当前位置:读零零>武侠修真>三千道机> 第五十七章 业火焚身非亡魂
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第五十七章 业火焚身非亡魂(2 / 3)

,等于就是自斩你一刀,你自创天阶法诀,未来的命运注定成为救世英雄,拥有无双功德,这就是你的法诀不必斩杀三尸,就有可能成正果的原因所在。可惜,你等不到那天了!”普罗陀根本不现形,或者说那漫天的红火,就是普罗陀。

“厉害厉害!”李修灭不了足底火焰,足底乃五心之一,李修虽然身在婆娑塔里,可感同身受,剧烈的烧灼痛感,让他咬紧牙关,额头上青筋暴露,浑身直打颤。

李修心中反而有些明悟。他的对手,并不是普罗陀,而是他自己。

这一关,应该就是业火焚身。死人不需超度,曾经佛界号称三千个,个个佛界三千佛菩萨,传言能超度亡魂,实则都是世人误导所致。如果佛界只能度亡魂,那么根本不可能大兴一个时代。

法不度亡魂,度的是活人。

人死如灯灭,即便仙魔也是一样,但业障却是无穷尽,能力越大之人,一身所系之业报越大。修行亦是如此,杀死对手往往各凭本事,数招可致敌于死地,但业报的报复,却直达身心,业火焚身,好比是贼盗,防不胜防。即便李修自修法诀,能与三尸和平共处,但业障之火,乃是外魔贼盗,同样要斩杀过后,才能安然无恙,否则,不死也残,一身修为毁于一旦。

普罗陀造成的心魔,刚刚实际上已被李修斩杀殆尽,不过,此番复活,以业火重现天际,照映四方上下,却就不再是普罗陀的业障,而是另有其人。

李修从当初斩普罗陀以后,这大半年的功夫,都在追寻性命双修之法的要诀,认为要想让三尸化生诀走向一个全新的高度,必须力求破旧革新,重定修行等阶。从杀一号到太清宫外与十绝武者等人斗法,到从地龙脉手中骗走两本《解尸论》,再到后来遇庞古,知道庞古是个偷窃气运和割韭菜的关键之人,入瀚城后,意外与李四郎的身世触碰到一起,了解到有个叫麻疯子的人,甚至后来,战隐族,轩辕龙,帝释鲲,斗巨头,碰巧遇见剑雪山酿祸之变,这一系列的事情,看似偶然,实际上其中有一个不可忽视的存在,在主导着这一切。

那就是红莲老妖。

不论是被李修战败或者杀死,或者接触的绝大部分人,都有红莲老妖的影子。这其中当然也有不乐皇帝姬元还有巨无霸之主主上的影子在其中充当着一些重要的角色,其实,红莲老妖才是业障的根源所在。

真要算起来,普罗陀只不过是红莲老妖布局之中的一个小小的野兽,杀了就杀了,所以,李修不花什么力气就斩杀了普罗陀的业障。唯有这红莲业火,却是如跗骨之蛆,如影随形,随着李修的修为精进,业火也同样增长,此番,在婆娑塔的第六层,李修才算是真正的与这业火正面相对,这种劫数,也可以叫心劫。

这种业障的心劫,比起心魔劫更加难斩。

当李修在转瞬间想通了这个道理后,他立刻看清楚了四方上下的红莲业火之中,显现了很多个老熟人的面孔。

死在李修手底下的人,实在太多了,尽管他不主张杀伐修行,但杀的高手依然不少,受到波及至死的凡人那更是亡魂以万为单位。别的不说,最初李修和龙鼎皇帝在白马湖斗法,那太乙玄纹镜刚刚出世之时,吞噬百万生灵有一半的罪孽都算在李修头上,这时候,那重重业火,共有十几处方位最强盛,此番那百万生灵的火焰足有数十丈高,其它方位反倒不如这蓬火焰。

这一刻,李修明白了古人修道,为什么绝大多数人都将精力花在了寻宝之中。人逆天修仙,获得长寿,天劫降临,灭其道基,此乃“混化”二字的显现。世上没有任何一种独立的事物是单一而存在的,都是由两种或两种以上的物质或因素混化而成,连世界和宇宙,都是有形的实体物和无形的非实体物混化而成,更何况因果、阴阳、五行等,无一不是此理。推而广之,劫数有之,避劫也有之,所有劫数并非无可化解。所以古人修道,尤其是渡劫之时,十有八九都是依靠外物或者外力渡过,不是传统认为的以血肉之躯硬抗,那是十死无生!

李修道:“我自认为已经化解了红莲老妖的因果,实际上,我时刻防范着那红莲老妖,在对付隐族的时候,也让我不敢放开手脚,大干一场,让轩辕龙和帝释鲲生存下来。我嘴上说是给他们成长,未来再分胜负,实际上,也是我还无法完全看破红莲老妖究竟在北方人族的阵营留有何种布局,所以我也需要从轩辕龙和帝释鲲身上观察他们的成长,意图找到破绽。”

“相对于红莲老妖,我对待主上的态度就要明确很多,主上的优势在于能以电波指令控制人脑,关键在于媒介盒子的晶片技术。那红莲老妖就不同,她掌握着监天台,是不乐皇帝姬元最器重的人,没有之一,这就好像是在说,万一等哪天姬元伐天之时发生变故,回不来了,那红莲老妖就是主宰北国的帝王,未来就是这片陆地的主人!”

李修说到这里,他下了一个重大决定,道,“你们这些亡魂,尽管是凡人之躯,死伤百万,却能凝聚成如此业火,要来焚我,只怪我虽然一路上意志坚定不屈,从来都是精进勇猛,但还是没有认清大道本无情的道理

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