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第四百九十九章 南无三藏圣如来;玉帝那里的动作也不小(1 / 3)

三藏法师的前世乃是佛祖座下二弟子金蝉子。

金蝉子下凡历劫,似乎也正是为了西天取经。

如今取经功成,原本是该灵山多一尊旃檀功德佛,可不料三藏法师跳出樊笼,不受灵山加升大职正果。

即便是如今这“圣佛”之号,也是人间众生自发尊称,三藏法师一如既往,依旧是一位凡僧。

这也是最让三界的仙佛们感到诧异之所在。

由此可见,人家“行于红尘,广度众生”之宏愿,可并非只是口头上说说而已。

什么叫修成正果?

什么才是正果?

以法海的话来说:我是人人修行,只求正果.是否反而失了修行之意义?

贫僧也不求什么佛法正果,只是做些自认为该做的事情。

成道而不证,似乎正是三藏法师这一脉的传承即便是万妖请命,求得佛祖加升小白龙为菩萨正果,但小白龙依旧是我行我素始终未曾证实自己的菩萨果位。

这一点,即便是灵山拿他也没什么办法。

古往今来,佛门中门哪个不是憋着一股劲要修成正果的,即便成不了佛,证不到菩萨果位,便是修得个罗汉那也是十分了不得的事情

直到他们师徒几个横空出世还得是灵山求着他们加升大职果位。

也是他们师徒的出现,一下就把佛门高僧的形象无限拉高甚至于现在人间众生都说:佛不成佛,才是真佛.

真正的高僧,只会在意民间疾苦,致力于渡化众生什么修成正果,不过是过眼云烟,如何能被高僧放在眼中?

且万不要用这般市侩之言语,侮辱高僧!

还别说,似此等言论传出去之后,还当真就有不少人间的高僧霎然开悟,放下了自己以往对于修成正果的执着,顿觉天地清明,万物之奥妙皆在眼前。

有些个禅宗的高僧,在顿悟之下甚至当场就凝聚出了舍利子,直言道:“天生三藏,佛法晴空。”

更让众人觉着惊奇的便是这些凝聚出舍利子高僧,也都没有一点要证道成正果的意思,反而是一个个的背起了行囊离开了佛寺,要去红尘之中渡化众生。

或许是因为这个缘故,让他们师徒两个貌合神离,以至于反目成仇?

这些事情,就连佛门中人都弄不清楚其中的关窍,更别说是外人了.其实真想要刨根问底,弄个明白的也没几个,大多就是想要顺便看个乐子。

如果这乐子会引火烧身,他们自然也会遵循趋利避害的原则而主动退避三舍。

主要也是这一个源自优婆罗陀佛的舍利子,实在是出人预料,才在不经意间就让他们乱了心境。

但其实对于在场的佛门中人来说,这前任佛祖的舍利子虽然是佛门圣物,不容亵渎但若是为三藏法师执掌的话,他们也都是心服口服的。

由此也可见三藏法师“圣佛”之名,早已经深入身心。

观音菩萨已经下了祭台,那一颗舍利子,则是被三藏法师以法力推送到了大雁塔之巅。

众人见三藏法师竟不对舍利子做任何防护,心中难免有些觉着有些不稳妥,此等至宝就这样明晃晃的摄于大雁塔之巅,难道就不怕引人觊觎么?

万一丢了佛宝,那

嗯?

似乎这舍利子对三藏法师来说,也就是那么回事儿,他连自己凝聚出来的舍利都能完全不放在心上.这颗舍利子或许对旁人来说是佛门至宝,但还不至于让三藏法师太过看重。

况且三藏法师平日里就在大雁塔中,谁敢当着他的面去盗宝?

至于说强行去抢.那更是无稽之谈,别说根本不是三藏法师的对手,便是那些能斗得过三藏法师的三界大能,又有谁会专门来抢这颗舍利子呢?

退一万步来讲,即便是趁着三藏法师出门不在家,将宝贝偷走.首先要有躲过六耳猕猴那六只神耳的本领。

况且还有大圣这个“贼头”在这里,也不见得敢在这等行家手里卖弄。

除非是大圣忍不住过过手瘾

想明白了这一些,众人倒也觉着这舍利子就放在大雁塔之巅,倒也十分妥帖。

白日里或许舍利子的金光不显,若是到了夜晚,那绝对又是三界的一大盛景.就是不知道祭赛国的国主听闻了此事之后,会如何作想。

毕竟原金光寺,现在是镇国伏龙寺之供奉的舍利子,本是他们的招牌,也正是因为这舍利子,才能让祭赛国成为一地宗主国,让原高昌、西梁等四国臣服供奉。

当然了,这种因为一件宝物,就让诸国臣服的事情一般不会在中原发生。

如果那件宝物真有那么厉害的话,那么中原人族的人杰们只会有一个想法:“执掌那个宝物的,为什么不能是我呢?”

此前又因为轩辕剑降世的事情,让一些有心人在暗中兴风作浪,说什么得轩辕剑者得天下。

其中不乏理智欠缺者信以为真,跃跃欲试的。

但基本都没怎么冒头,就

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