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第四百五十三章 跟我们唯识宗僧众有什么关系(1 / 3)

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对于天竺的佛门信徒来说,“正遍知”与“佛陀”本就没有什么差别。

天竺皇帝虽然不太信佛,但天竺国情如此,也并非是人力能够轻易左右的。想要在天竺清理佛门,那更是不可能的事情。

而他当年之所以要用心结交三藏法师,就是为了借助三藏法师的影响力,来整合天竺佛门。

他此前已经有所料想,三藏法师此去灵山取经功成之后,其声势定然会更上一层楼,但万万没想到...会是这样的三道佛门尊号于三界传扬。

可惜,自己只是一个凡人之君,并不知道三藏法师在灵山,究竟经历了怎样的一场盛会。

天竺皇帝忽然觉着...如果是三藏法师的话,自己也不是不能信佛。

却不见原本还没熄了心思的公主,不也在得知这件事情,彻底断了念想?

只是...自家姑娘在看向三藏法师的神情,已经从以往的倾心爱慕,变成了如今的虔诚崇奉。大有就此出家做个女修,追随三藏法师之势。

故而这件事情,也天竺皇帝也是颇为头疼,一时也想不出什么对策来。

法海能够感受到公主的情绪变化,其实在修行一途上,此等心境是非常大的忌讳,更会留下十分严重的隐患。

“阿弥陀佛。”

法海念了一声佛号,暂时没去看公主,而是向天竺国皇帝说道:“听太子之言,陛下不日举办无遮大会,欲以贫僧为住持?”

“是。”天竺皇帝点头道:“不知圣佛意下如何?”

法海笑道:“这是好事,贫僧自然不会拒绝...只是有一件事情,需先告知陛下。”

“圣佛尽管言说,朕无有不允。”

“贫僧立下一佛宗,唤作‘唯识宗’,不知可否在天竺立下道统传承?”

天竺皇帝也并没没有一口答应,而是向三藏法师请教了一句:“不知朕可否先聆听圣佛教法?”

“善!”

法海自无不可,而后便简明扼要的向天竺国皇帝讲解了一些“唯识宗”的佛法精要。

天竺国皇帝不喜佛门,但对于纯粹的佛法,其实并不抵触,故而其本身的佛法修为也并不低...也正是如此,在他听到“唯识教法”的时候,才更是惊为天人。

相对于那些“蛊惑”百姓的佛法名目,天竺国皇帝可以非常肯定,这“唯识宗”绝对与别宗大为不同,尤其是在对佛法研究的纯粹性上,更是别宗所不能及。

与其说是研究佛法,倒不如说研究“三界众生”,且要将之践行的另类法门。

就连天竺皇帝本人听了之后,都险些经受不住诱惑,想要将一国事物抛下,专心去研究修行“唯识教法”。

也不怪说越是佛法高深的,便越难以抵挡“唯识教法”,事实本就如此。

否则佛祖为三藏法师上那三道尊号的时候,怎么不见卫道士来阻止?

因为就连灵山那些最为固执的老僧,也对三藏法师的佛法十分信服,认为如来佛祖对三藏法师加升的三道尊号,本就理所应当,并没有什么不妥之处。

甚至于,他们已经准备寻个时间离开灵山,去大唐正式拜入“唯识宗”了。

三藏法师对于“唯识教法”虽然并没有吝啬隐藏,但对于他们来说,当然是希望能够同三藏法师本人请教。

这就导致有一些心急的已经去了长安,其中难免有一些已经修成了正果,想要更进一步的...虽然佛众一个没来,但菩萨与罗汉,以及一些比丘僧、比丘尼,早在大唐显现了祥云圣光。

只是与以往在西洲时的隐含的高傲姿态不同,此番他们来长安,竟还颇有一番谦卑相貌。

尤其他们知道大唐天子是三藏法师的结拜义兄,更是主动前去拜访,让李世民都一时有些受宠若惊之感。

但他毕竟是一朝雄主,坐掌万里江山,诸邦共奉的天可汗,再加上其本身的皇帝威严之下,倒也很快就接受且适应了现状。

双方一番洽谈,场面十分和谐。

李世民自众僧的口中,得知了玉帝复去灵山之后发生的事情,众僧也并没有什么隐瞒,毕竟这些事情等三藏回来之后,大唐天子也迟早会知道的。

况且他们是来拜投“唯识宗”的,灵山僧众们丢的人,跟他们唯识宗僧众有什么关系?

而他们自然也就知道了明明是先一步下山的三藏法师,却还并没有回来...再一打听,才知道原来三藏法师被天竺国王所请,在天竺国无遮大会上讲论佛法,讲得正是那“唯识教法”。

然后他们便纷纷拜别大唐天子,要先去天竺听“教主”讲经说法。

这些僧人可谓是来也匆匆,去也匆匆...也叫大唐君臣看足了热闹,也更为大唐出了一位三藏法师而感到骄傲自豪。

皇宫内苑。

长孙皇后看着这几日就没怎么合过嘴的李世民,忍不住笑道:“陛下许久没有这样笑过了。”

“是么?”

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