常葳离开的时候, 朱标其实在目送她离开。
但朱标没有出现，只是静静地看着常葳带兵离去，然后转身离去。
常葳找到了自己想要的未来, 将要奔赴自己选择的未来, 给朱标很大触动。
朱标进行了深刻的反省。
封建社会有太多的不尽人意的地方。
朱标一向都选择顺其自然，可以推动，但不要逆时代潮流，做揠苗助长的事。
比如在提高女性地位上。
朱标一向认为, 不仅要符合当下生产力水平, 而且人要自救才能被救。
纵观历史中，能在历史中闪耀, 给女性以反抗勇气的女性历史人物, 无一不具备两点特性, 一是主观能动性, 二是基于主观能动性后顺应当时条件而达成的地位。
如果没有第一点，女性就像是抱着幼子垂帘听政的太后, 看上去地位很高, 有参政权, 其实也就是傀儡；
没有第二点, 就会遭到世俗强烈反扑，而且就算成功了, 有可能还会起反效果——比如现在朱标强势提拔一个女官，别人只会疑惑, 凭什么啊？让男人上不是做得更好？最后得出结论，朱标脑袋有病, 那个女的也绝对有问题。
这可是封建时代。
马皇后现在也保有一定权力, 不是朱元璋脑袋一拍要提高女性地位非要让他的皇后参政, 而是在朱元璋打天下初期身边缺人，这天下打下来的过程必定是“夫妻店”。
当天下太平，马皇后已经积攒了大量民心，且要继续推行女子授田、解放女性劳动力，还要主管女学——除此之外，有一点不先进但比以上一切都更重要的是，马皇后生了太子，又能压住朱元璋后宫，她才能留有少量的参政权力。
陈火星和许淑桢两位女将军也不是朱元璋脑袋一拍“大明一定要有女将军”而出现的女将军，而是这两人原本就是“寨主”，带兵投靠，朱元璋总不能因为两人是女子就没收对方部曲。
之后陈火星和许淑桢拼死搏杀，立下汗马功劳，才能继续当她们的女将军。
甚至连陈标主动推动的“女子科学院”，能推动成功的原因也不是“俺寻思着这个世界需要一个女子科学院”，而是科学院需要一群有钱有闲有地位的人。
谁都知道，理论科学没有国家支持就会饿死研究员（有了国家支持也只能维持个温饱），在封建时代更加如此。贵族女眷是封建时代最有钱有闲的人，正好适合搞研究。
让男人做也不是不行。但男人有太多路可选，不会将毕生精力都投入科学研究中。他们的思维也已经固化，科举和儒学才是正事。所以当下阶段将目前不可能科举的女学变成科学院，将诰命和学术挂钩，是这个时代的最优解。
放眼历史中，妇好是因为本身就是大部落首领才会成为商王麾下最强大的女将军，第一任皇后吕后掌权是有一个懦弱的儿子和根深蒂固的吕氏家族，第一个女皇帝武则天则一直奋斗到了六十七岁才登基……
这些成功的例子让女性参政不具有普遍性，但具有极大的鼓舞性。
这些人让他们时代的人和后世的人都认可，她们的地位是自己拼搏出来的，女性中也有优秀的人能与男子比肩甚至更厉害。
即便这之后女性遭遇了更多的警惕，这些警惕和打压才恰恰表明，给优秀的女性一个机会，她们也能做到。她们的体力或许弱，但脑子不比男人差。
这些个例，打碎了“女性天生脑子不好”的锁链。当聚沙成塔，点点星辉铺就漫天星空的时候，女性才能在生产力大发展阶段，在一个身体能力不再决定权力地位的时代，厚积薄发。
道理朱标都是知道的，但在常葳这里，他还是犯了穿越者很容易有的傲慢，想要“制造一个历史女性人物”。
朱标之前就在反省了，他正在想改变。但他的思维还未能突破那一层傲慢的迷障。
然而，常葳不需要他的指点，就自己找到了一条正确的路。
这一条路，常葳具有十足的主观能动性。她能共情饥饿的百姓。
常葳走上这条路，也拥有现实的基础，甚