清河县，油坊铺，直隶绿营常威军驻地。
贾六囚解递京前，将自己亲手创立的常威军拜托给了直隶布政使杨景素，请求杨景素无论如何不要解散常威军。
最终，在杨景素的帮忙下，常威军编入直隶绿营序列，暂驻清河油坊铺，帮助地方清剿有可能存在的清水教匪，并协助冀州、景州、广平、顺德等地缉捕叫魂妖人，盘查过境人等。
嗣后是否着将士归建，亦或另有任用，侯旨意定夺。
德布以直隶绿营广平参将官衔统领常威军。
但油坊铺除了是常威军驻地外，还有一个临时机构，即内部人员知晓的贾办。
全称应当是贾大人交办事项参赞处。
负责这个机构的正是贾大人的家奴苏喇杨植，人称杨主任。
贾办有四个机构。
一是油印处。
二是审编处。
三是发行处。
四是调查处。
每处工作人员只有三到五人不等，均是从四川抽调而来的专业人员。
负责油印处的是原四川提督府左营都司孙承运；
负责审编处的是原四川提督府佥押官丁庆；
负责发行处的是四川巡抚推荐的提督府管事汪成儒。
负责调查处的是索伦人扎木尔。
孙承运三人连同相关人员同时也是“景陵善后委员会”成员，六月就奉命从四川带了一批宝贝前来京师，一直住在官方性质的四川会馆，直到得到会中指示前来清河接受杨植领导。
油印处的主要任务就是印刷一系列关于皇帝及太后的政治书籍，但具体印刷又不在油坊铺，而是采取分页分段分处，最后汇总定册办法。
也就是一本书将其拆分为十段，甚至更多，然后秘密在河南、山东、直隶各地印刷，最后再将印刷物合集装订。
如此做法，自是为了保密。
甚至一页二三百字能在三四家不同的印刷作坊开单，最后通过拼接方式将真正内容拼出印刷。
审编处的主要任务自是负责编版，以及将各式内容加工，从而确保作品不但具有可信性，更具有艺术传播性。
此处工作的最大原则就是尽可能的将枯燥的内容，用白话形式以戏剧、小说方式加工出来，也就是让受众喜闻乐道。
发行处顾名思议，就是将最终订册的书籍通过各种渠道传播出去。
不是卖，而是传。
目前发行处最主要的发行手段就是花钱请人散发，多招的是乞丐、无知小儿等。
工资日结，甚至半日一结。
结完，立即撤离，转战下一地，绝不给官府留下任何蛛丝马迹。
为了确保安全，常威军专门有一支人马负责印刷品运送。
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此外还有遗书等手段，就是将书随意丢在交通要道，过往行人较多的地方，使行人自己捡拾。
传播速度大体同叫魂一样，蔓延得很快。
《不正经的太后》一书现已印刷至少三万册，发行处奏报此书已经往徐州发行，预计最迟一个月就能在江浙遍地开花。
与此同时，发行处反馈回来一个问题，就是市面上已经出现盗版横行的情况。
被盗版最多的就是《不正经太后》一书。
那些盗版的《不正经太后》比之正版印刷更为精美，并且多配有插图，甚至还新编了不少太后云雨故事。
其中最让人津津乐道的无疑是“扒灰说”。
此说论点是当今皇帝小的时候为何最得圣祖爷欢喜，为何圣祖爷说当今太后是有福之人？
那么真相只有一个！
就是当今皇帝是圣祖爷扒灰的结果。
有理有据，有详尽描写。
杨植认真拜读将原版88页扩为128页盗版后，对扩充的40页内容也是赞不绝口，对那描写太后与圣祖爷的艳情的段落更是惊为天人。
因为无论是其中公媳初次见面，还是其后偶遇，最后的突破伦理，以及与现实中的历史联系，都让人大开眼界的同时，生出或许是真的联想。
一个推论很自然的形成，圣祖爷为何将皇位传给先帝，而不是最钟爱的十四阿哥，就是因为圣祖爷觉得对不起先帝，同时也是对儿媳以及“弘历吾儿”的补偿。
“难怪少爷说如果有一倍利润，商人们就会铤而走险。如果有两倍利润，商人就会藐视律法。有三倍利润，商人们连皇帝都敢拉下马。”
心生感慨同时，杨植对于盗版横行甚至优于原版之事不但不感到生气，反而认为这是一件大好事，因为这样会让朝廷追查起来变得更困难，同时也让谣言比原先预想的速度传播得更快。
还有一个事实就是随着太后艳情的传播，西贝货这个作者名无疑成了文娱界的第一人，比之《石头记》的曹雪芹还要有名。
同样，一大批编排太后、皇后贵妃，甚至