康熙年轻时也不是没有为子嗣发过愁, 但跟这几个儿子还是不一样的，儿子们要么生女儿，要么一点动静都没有, 不像他那会儿, 孩子立不住，难养活, 可是一个接着一个的生，虽然会因为孩子养不住心里头难受, 但能瞧得见希望。
从老大到老四，这四个儿子, 哪个让他瞧见希望了。
老大虽没给他生孙子, 可生了四个孙女, 也算是有功了。
太子未曾大婚, 连婚期都未定，子嗣一事不好提。
前边两个不能催, 老三和老四总能拎出来好好催催了, 尤其是老三, 闹着只要一个福晋，他也同意了, 就是不知道老三还记不记得他同意此事的前提，若二十五岁之前没有后嗣，后院必须进人，除非有问题的那个是老三。
康熙虽然没有明着催生，可这话里话外的意思谁又能听不明白呢, 胤祉好歹也是从宫里头长大的, 不至于连皇阿玛的话外音都听不懂。
可正是因为听得懂, 才不好答话, 毕竟他可还未成年，福晋比他还小呢，更不可能成年了。
别看他被封了爵，也从宫里搬了出去，还在朝堂上办了好几年的差事，可那都是皇阿玛‘拔苗助长’，他今年可才十七岁。
不能因为他成婚早，皇阿玛便这么早就催生，他和福晋还是小孩呢，虽同榻而眠，可至今未曾圆房，何来的孩子。
皇阿玛催他，不如去催二姐姐和二姐夫，这二人才是处在最佳生育年龄的人。
“儿臣谨记皇阿玛教诲，明日便让人去传太医。”
吴太医擅长调理身体，但并不精于妇科，福晋每月都请平安脉，身体康健，也远没有到要考虑子嗣的时候，倒是二姐姐和二姐夫，是该让太医好好瞧瞧了。
康熙还是不满意，又赏了两尊观音像给老三，小的那尊是白玉所做，上好的羊脂玉，大的那尊足有半人高，要四个人抬着走，乃是用纯金打造而成。
胤祉收了皇阿玛那么多回赏赐，这回最实在、最大气，尤其是那尊纯金的观音像，不怕碰不怕摔，瞧着便让人心生欢喜，拿回去绝不会放在库房里吃灰，得找间空屋子摆放起来，逢年过节时也过去上几炷香。
胤祉回来的晚，一开始并不知道皇阿玛不止催了他一人，早回来的老四才是头一个，皇阿玛也是送了观音像的，观音像也是纯金打造的，体积也没比胤祉的那尊小了去，差不多一样大。
先不说很快又要当阿玛的皇阿玛怎么想着抱孙子了，就说皇阿玛出手的阔气程度，可见是私库丰盈了。
两尊纯金打造的观音像，被当做差事办得好的奖励赏赐给了诚亲王和四阿哥，可这其中的催生之意，又有几个人能看不出来呢，谁家求子嗣的时候不是去拜送子观音。
胤祉全然不在意这些，还把自己心里的想法和额娘聊了聊，福晋这边，他们俩在子嗣问题上早就达成了一致，左右离福晋成年也就不过两年了，人生漫长，等两年又算得了什么呢，十年二十年他们都等得起。
也不知皇阿玛怎么就想起这茬来了，老一辈的人想抱孙子可以理解，但皇阿玛如今可不算老，还未满四十岁呢，即将迎来又一个孩子。
不过，皇阿玛既然想抱孙子了，太子的婚期大概也该定下来了吧。
胤祉还是按照从前的节奏走，并未因皇阿玛催生而有所改变，倒是让太医给二姐姐和二姐夫请了脉，诊断结果也只是说缘分未到。
胤祉可以不在意皇阿玛催生，四阿哥却是没这么淡定，本来他也不急，上头有三个哥哥呢，暂时还轮不到他着急，但皇阿玛这么一催，还赏了一尊观音像下来，如今就供奉在正院的佛堂里，福晋早晚一炷香的供奉着，他想不急都难。
太医也瞧了，药膳也喝上了，送子观音也正拜着，从前他只初一和十五来正院，如今大半个月都宿在正院里头，剩下那小半个月则多数在前院歇着，只分出一两天来去瞧瞧李氏。
生孩子大概真的要看缘分，并非人力可及。
正当年的茉雅奇和阿林保，成婚两年多了也不曾有孕。
四阿哥什么法子都用上了，可就是什么动静都没有。
大阿哥如今是歇了心思，福晋生坏了身子，需要好好养着，几年之内都不能再生养了，他固然想有一个皇长孙做儿子，但也不能拿福晋的命去拼。
太子倒是不曾着急，当然也没有刻意让女眷避孕，只是