恰在这时, 曹阳冲进堂内，一边“啊啊啊”地喊着，一边冒着大不敬, 以他一殿殿主的本职能耐, 把沧沉手里那本阴阳册变没了。
沧沉和岑羽齐齐抬头看去。
曹阳正好“啊啊啊”地冲到判桌前，身段了得地一个滑跪——他就知道！他就知道那册子要被看到, 他要完蛋！
他迟早折这些远古神手里！
曹阳内心激荡, 面色如常, 端端正正地跪好, 拜下, 给自己的这番忽然出场寻了一个十分绝妙的理由：
“秉帝君, 白虎神如今已在‘度化池’。”
岑羽：度化池？
沧沉并不意外地嗯了一声，亦不动声色地放下不久前捧着阴阳册的手。
岑羽也有意略过那个“卒”, 故意绕过审判桌, 走向曹阳，问：“什么度化池？”
曹阳最好这二位别在这审判堂, 别看什么阴阳册，也最好这二位此刻别凑一起, 凑一起保不准一个提醒一个，又得拿阴阳册出来看。
于是岑羽走近询问, 曹阳便站起来转身、脚尖冲着审判堂的大门，特意领了几步，同时缓缓道：“是这样的……”
岑羽跟上，两人各打各的小九九，一起齐心往外走。
留下沧沉独自在审判堂。
黑白无常还要傻乎乎地“卖主求荣”：“咦, 殿主大人怎么将上仙做凡人时的阴阳册拿走了？”
一转头, 发现椅子上的龙神不见了。
—
岑羽心道：好么, 要掉马了。
却听得曹阳说：“仙胎身死便是死了，提不出魂魄，入不了轮回。”
“当年毕月自刎后，白虎神君是以度化池的度化莲重塑了毕月的神魂，才能令他得以入轮回再世为人。”
“但这天下从来没有白拿的东西，即便是远古神，做了这等逆天改命之事，只要欠了债，便得还。”
岑羽的注意力落在那度化莲上，问曹阳：“白虎神要怎么还那度化莲？”
曹阳边走边道：“度化莲度化莲，自然是度化之用。”
阴曹地府不讲究，能度化便行。
既然没有度化莲，那便只能白虎神亲自上阵度化了。
岑羽当是时还想，度化莲之所以叫度化莲，想必除了度化，外形该是一株莲花。
既然是莲花……
岑羽脑中自动跳出湖塘红莲。
哪里能想到，阴曹殿这处是凡人生死轮回之地，除了阴戾之气，还有这世上所有最负面的东西，尤其是人心。
在这样的境况中，能长出什么好看的莲花？
更不知道，世间美景那都是留给仙界和凡尘的，阴曹地府哪里配？
叫莲花，不过是曹阳这殿主一心向阳光，觉得他们这地儿够晦暗的了，再不弄点好听些鲜艳些的名儿，真的就是晦气上再添晦气。
因此在阴曹殿，甭管什么花、什么河、什么桥，再好听那真的都只是好听，模样根本不能看。
——度化莲，根本不是什么莲花。
它是度化池中的一张巨大的吞噬世间恶念的“嘴”。
凡人重入轮回前，均得涉水淌池而过，只有在池中被那张“嘴”将魂魄上的“脏”全部吸食干净之后，才能重新入轮回。
当然了，那“嘴”也有不想吃脏和吃饱了的时候，一年中总有许多时候屁事不干，沉在湖底跟个河蚌似的睡大觉。
于是从魂魄上脱离下来的“脏”，便会溶入池中、沉下河底，又或者随水在池中翻卷。
因而阴曹殿的度化池，根本不似凡间志怪小说中传闻的那般，是条干干净净、洗涤尘心的河。
它是一汪卷滚、涤荡、又幽深险恶的黑水。
岑羽跟着曹阳到了阴曹殿的“度化之地”，从一处刮着阴风的悬崖峭壁上往下望去，但见深不可测的崖底黑水翻涌、激荡，若恶兽般，张着能吞万物的大口。
曹阳抬手拉住岑羽的一侧袖子，叫他千万小心些，别滑下去。
又说：“白虎君之能，除了龙神，无人能出其右。因此过去那些年，他每一年或者每几年来一次，每次来过后，这池中都能若天界的瑶池般纯净无暇。”
说着，指向远处。
曹阳：“他此刻便在那里。”