心的伟大。
我伟大吗？
看着聂堤村的村民们，恭敬的对自己施礼，周富贵自己问自己这句话。
我是个善良的人吗？这样用着村民的劳动力。
他自己都不认为自己是，但聂堤村的人，都认为小仙师是善良的人。
虽然他给村里安排了这么多的工作，却没有人说他不顾大家的死活。
你要明白人的主观能动性。
特别是一直被压抑住的时候。
聂堤村从来没有像现在这样忙碌，就是当年围田的时候也没有这么忙过。
因为村民们已经可以看到明年的生活。
有饱饭吃了。
村里的男女老少都有事做，还没有到周富贵家粮仓的水米，又都进了各家汉子的肚子里。
金留根特意给周富贵修建的大粮仓，也算白费了工夫。
堆肥场不断的扩大，竹棚一座座的被竖起来。
而一直跟着周富贵打下手的聂潮哥一家，也成为全村的焦点。
聂潮哥家其实在村里是很没有存在的。
聂堤村为主的就是聂金两家，聂家的最早来到这里的家族，金家是从金师叔祖开始入住。
一个家族内也都会有远近亲疏，聂潮哥家就算是聂家中最远的支脉。
他家没有好地，临西山河边的上田都没有一亩。
离河远，就会在用水上受限制，产出的粮食也就不高。
粮食收获的少，日子就过的紧巴巴。
老大都二十五六才说上媳妇，到现在已经有了一个孙女，儿媳妇又怀上了一个。
可他家是有三个儿子的，老二也已经二十出头了，也说上了一个姑娘，可家里还是凑不齐结婚的钱。
原本就不光是钱的事，还有地，土地才是根本，儿子结婚后，又添了人口，就靠家里现有的地根本不能养活这么一大家子。
还有老三呢？
十六七岁，却是能吃不能干重活的年纪。
这才有了去山坡开地，也就有了地被仙师争去，本来生活似乎要完了。
可转机一来了，挡都挡不住。
给仙师干活给粮食还管饭，家里的粮食越来越多，给农具还是成套的，村里那家不羡慕？
现在村里人又都开始学堆肥，大家都开始围着聂潮哥家。
这种被人关注，被人恭维，活在人群中央的感觉，聂潮哥五十年的人生还是第一次。
仙师发话，学堆肥可以，每户人家学费百斤水米。
可周富贵却不想留下不好的传统，仙师给的东西虽然价格不高，但绝不免费。
聂潮哥连说不用，这些堆肥的手艺都是仙师教的，他不应该收，应该都是仙师的。
他虽然被人恭维有晕头转向找不到北了，但自家的生活依靠是什么，他还是明白的。
“这是给老二结婚用的，收下。”
这………。
…
周富贵今天在家接待了同郡的李庆贺。
他一直在辛组，与周富贵是同期的学徒，来往还很紧密，到现在也到了散学之期。
他是五 脏脉开通，六腑脉还没有影子，要在辛组内部找一个庄园，开始侍弄牲口。
辛组大都是山地，没有建成村庄，反而是一个个庄园
他这次来是找周富贵说，他们有个同郡的前辈修士，近期要回乡，问一问他们有什么要带给家里的吗？
家，算算到现在已经离家三年了，当年就是这个时间离开的家，去的县里。
“富贵你想家吗？”李庆贺道
“想。”不想是没良心，两世为人，谁对你好，还是明白的。
“我也想，可师父说，没有长辈带领现在还不能离开宗门，还得等五年才可以回家。”
说着李庆贺竟然哭了起来，看来他真的是想家了。
这就是宗门对这些学徒的一种保护，也可以说是一种管理。
三年学徒结束后，这些少年才十五六岁，如果放他们离开宗门，难保他们不会被外面的人和环境影响。
在宗门内他们的最低层的修士，可到了外面，就变成了人人恭维的仙师。
万一再有其他宗门引诱，难保有人不会叛宗门而出。
在还没有培养出足够的忠诚度的时候，宗门是不会放这些新人离开宗门。
可再五年后，大部分人在这八年里已经熟悉了这里的环境和人，哪怕他再想家，回到家乡也会发现，家已经变成了记忆里的家。
那里的许多东西，你都不在适应，吃的喝的住的，重要还是人。
大部分人会很快逃离家乡，回到宗门。
最后发现这里才是自己最熟悉的地方。
李庆贺发泄了一下情绪，收起眼泪，道：“我上个月跟师父去符阵司，你猜我见到了谁？”
他说这个问题，一定是两人