三山关上多英俊，五气崖前有异才。
不是仙娃能幻化，只因月老作新媒。
三山关总兵乃是殷商名将邓九公。
这邓九公虽为凡人出身，但刀法如神，所用兵器是一把青龙刀，斩杀过无数作乱的妖怪，其子邓秀，其女邓蝉玉也是以武入道的高手，将三山关打理的铜墙铁壁一般，寻常小妖见了都望关兴叹。
这日，一头庞大的孔雀飞至三山关上空，鸟身遮天蔽日，双翼如垂天之云，尾羽分开，色承五彩。
这头孔雀身躯庞大，如黑云压城，三山关的百姓抬头仰望，随大惊失色。
“妖怪，好大的妖怪！”
“快跑啊！”
“总兵大人在何处？”
原本平静的三山关，转眼间乱成一团。
这些三山关的百姓不是没见过妖怪，但这么大的妖怪还真没见过。
“这是——孔宣？”
萧离瞬移至三山关数十里外的一处山谷，远远看着那散发滔天凶威的妖物，皱了皱眉头。
看过《封神榜》的，想来对于孔宣都不会陌生。
孔宣出身不凡，其本来面目是世间第一只孔雀，其母乃是上古飞禽之祖神鸟凤凰。
作为开天辟地以来的第一只孔雀，孔宣实力强劲，在《封神榜》中得道修为人形，而后又入仕官至三山关总兵，张山阵亡后，被纣王调至金鸡岭前线阻挡周军入关，登场后用绝招五色神光屡胜众多阐教仙人和大将，专用此术擒敌拿人，神光分为：青、黄、赤、黑、白五色，五色神光号称无物不收，一旦放出，所向披靡。
曾吓跑了道行天尊和杨戬，法力在阐教十二仙上的燃灯道人之上，打败羽翼仙，就连陆压对上五色神光，也只有逃跑的份。
孔宣单刀匹马便把姜子牙统率的周军打得毫无还手之力，逼得姜子牙挂出免战牌，若非西方二释之一的准提道人出手将孔宣降伏，西岐只能在金鸡岭外吃灰。
“混沌初分吾出世，两仪太极任搜求。
如今了却生生理，不向三乘妙里游。”
孔宣出场之后，很装逼的吟唱诗号，接着张开鸟嘴，用力一吸，恐怖的吸力下，狂风呼啸，三山关走的百姓，以及城中的鸡鸭牛羊，箩筐蓑衣等乱七八糟的事物都腾空而起，朝孔雀嘴巴里飞去。
萧离记得《西游记后记》中的如来佛祖说过。
孔雀好吃人，曾一口把雪山顶上，修成丈六金身的如来与黑莲一同吞入腹中，如来欲从便门而出，恐污真身；遍剖开孔雀脊背，跨上灵山。
如来欲伤孔宣命，被诸佛劝解，故此留孔宣在灵山，封其做孔雀大明王菩萨。
如今看来，这魔改封神世界中的孔宣，还是有吃人的爱好。
站在妖族的角度，妖吃人，就跟人吃鸡鸭鱼肉一般天经地义。
可站在人族的角度来看，这就是十恶不赦，天理难容的罪行。
“大胆妖孽，敢来我三山关闹事，留你不得！”
“孽畜，住口。”
“胆敢伤我大商子民，我忍屎忍尿也忍不了你，纳命来！”
......
这方世界的天地元气浓厚，常人春秋皆度百岁，而动作不衰。
如果根骨好，又有机缘，便可拜入山门修仙，练武之人也可武入道，到达超凡入圣之境。
这就是灵气充足的好处，但正是因为灵气充足，妖类得益于此，层出不穷，虽有截教有教无类，但更多的妖族都不愿接受教化，喜欢率性而为。
眼见孔雀食人，萧离本欲守正辟邪，贯彻茅山斩妖除魔的理念，可未动手，便见三山关中飞出一群人族修士武将。
这些人的实力强弱不一，最弱的都是化神期，最强的几位战力甚至堪比天仙。
“这世界的人，都这么彪悍吗？”
只是一个三山关就有如此多的强者，那作为大商的都城朝歌中，又该是何等光景？
萧离转念一想，又释然了。
这本就是一个神话世界，人界作为天地人三界中，人、魔、神、仙、佛、妖怪、精鬼共存的一界，大商能够在妖魔横行，神佛算计的情况下镇压人界气运，如果没用点实力，怎么可能。
接着萧离又想到了另外一个问题。
在《封神》中，孔宣投靠了殷商，当了三山关的总兵，怎么现在反而在祸害三山关？
是因为魔改世界观不同？
还是因为时间段的关系？
这个问题萧离暂时不得而知，一转眼的功夫，一众人族强者已经飞到空中，陆续将那些被孔宣吸上天空的百姓救下。
有一部分则施展术法，或者祭出法宝攻向孔雀。
“想杀我？尔等也配！”
看着这些人族修士鸟口夺食，孔雀怒极反笑，摇身一变，化作一位青年道人的模样。
从外观来看，此时的孔宣与人类无异，面如冠玉，气质温文尔雅，手中执着五色羽扇