许多人感慨，没有去争苏妲己该不该放下，或者黄帝错没错。
站在苏妲己的角度，苏妲己要报仇这是人之常情，试问全家被杀，谁会轻易放下？
站再黄帝的角度，他与蚩尤对立，胜负代表着生与死，而战争本就残酷，波及到无辜在所难免，他忏悔过，也想弥补，哪怕这只是事后补救，为时已晚。
这件事情没有谁能说谁对谁错，有时候对立，并非正义与邪恶，而是彼此站在了对立面。
女仙没有在言语。
倒是其他至高感兴趣，只是没打算去问，仓颉的话明摆着不愿意多说，他们问了也是白问，浪费口舌而已。
“终有一天，一切皆会有定数。”仓颉长叹。
不知是为了转移话题，还是只单纯继续述说，他没有停下话，顺着讲道：
“逝去救下苏妲己，这件事情莫说是周朝的仙神，苏妲己本人也是不知，自始至终逝去出手从未露面。
如果不是黄帝无上在这个年代，在苏妲己的斩首台发现了一丝逝去残留的道，世人必然不清楚苏妲己为何会没死于周朝斩首台。”
“仓颉，听你这么说的话，中古时代的商周大战是以周朝胜利，苏妲己与商朝什么关系？”
有至高问了句。
“苏妲己乃是商朝纣王之妻，周朝击败商朝，身为商朝皇后的苏妲己自然不能放过，这才有斩首苏妲己。”
仓颉回答到这里，自我露出抹古怪，像是在对自己反问：
“逝去救苏妲己，其实我不是很理解，如果说逝去是因为可怜苏妲己为青丘最后的九尾狐血脉，那么他理应将纣王一同救下才对。
黄帝无上告诉过我，他观过这段岁月，苏妲己与纣王情比金坚。
纣王若死，苏妲己必将伤心欲绝，逝去可怜苏妲己救下她，纣王也该一并救出，可他没有救。”
没有救纣王？
世人惊疑，他们还以为纣王和苏妲己都是逝去所救。
那纣王为什么没被杀？因为周武王看苏妲己被救了，所以打算留着纣王当人质吗。
仓颉没有继续说下去，其他至高也没有去问。
商周一事那是未来的事情，他们不达无上，想要知晓商周真相，唯有一直活到那个时代。
现在问再多也是没啥用。
“逝去后来还有在出现过吗？”相比未来的商周事，至高们更关心逝去的动态。
“有。”仓颉看了眼众至高，沉声道：“在未来，逝去出现过。”
没有加上任何词，单单只提到未来。
其所说的未来很明显，不是后续的岁月，而是‘未来那边的’，是未来一方。
“黄帝无上曾杀入最初疆场中心，横推入未来的岁月长河，在未来感受到了逝去的气息，至于逝去在未来做了什么，这一点没法去查。
当时黄帝无上被那边的那几尊给拦下了，无法继续深究。”
仓颉他们就这么一路聊着，渐渐远去，进去了古巴比伦神话天地，消失在了众人视野中。
然后古巴比伦神话天地一时间没了动静。
又回到了类似倒带的画面，古巴比伦神话天地外各大神话争霸，天地里一片祥和。
日本东京，超凡应策部门。
会议室里此时很热闹，高桥总监他们热议着古巴比伦神话的事情，谈论着纣王为什么没有被救，这跟纣王被‘那边的’抓了是不是有关系等等事情。
说着说着。
突然，高桥总监冷不丁防冒出一句话。
“你们说，逝去会不会其实就是……祂。”
时间仿佛停止。
空气似乎在这刻也安静了。
会议室里，十数双眼睛齐齐看向高桥总监，说不出的惊愕。
高桥总监像没有感受到目光一样，自顾自说道：
“逝去长什么样，是什么人，从古至今无人知道，祂也是，没人知道祂，不止这一点相同性，还有他们的踪迹也是飘忽不定。
以及众所周知的，他们都强大绝伦。
一个定义了生灵九重、神明九步，变相性教导女娲，使其成为无上，一个则是以众生为棋，促使了未来的变局，让得未来要覆灭过去。
光这两点，其实有理由猜测他们是同一个人。
那块石碑，看着像是逝去对祂的来历概述，如果他们是同一人，那么可以反过来理解，其实那是逝去对自己的一个概述，就是自我介绍。
将自己的事迹身份写下来。
而且如果他们是同一人，关于女仙、仓颉、帝释天他们所说的祂的不同版本的来历，其实我反而觉得很正常了。
为什么呢？
我大胆猜了一下，逝去能教导女娲成就无上，说明他本事了得，教导他人成就无上是可能的。
那么，那些流传的各个版本的祂是不是有可能，其实都是这些版本都是逝去教导出来的，就是逝去找