伊甸园是无忧乐园。
但灵魂产生思维，思维便必定诞生忧虑。这不是由于贪婪，而是由于追逐自由的天性。
任何一种追逐，甚至是爱，都会产生疼痛。
伊甸园所对应的无忧即为“没有不可解决的烦恼”。但这是对于大多数的伊甸生灵来说的。就譬如耶和华的心中，有着连他自有永有的智慧也无法解决的事情——至少在梅利思安出现之前是如此的。
梅利思安的到来给他指明一种道路。
但梅利思安本身并不是他的导师，而代表着一种独特的被传达而来的讯息。
未来。
他从未来的景象中看见了最好的那一条道路。
不存在迫不得已顺延轨迹前行的窘迫，也没有“未来既定”的苦恼与不甘，对于耶和华来说未来的出现是令他喜悦的。
是一个难解的问题出现了提示，令他知道，那是最好的一种方式。
梅利思安曾询问过：耶和华，你怎会有那样大的野心？
他也曾回答过：在我心里有这样一件事物，无论我生病或是健康，富有或是贫穷，都会始终为它奉献我的忠诚，直到离开世界。
这个答案永远不会改变。
他是为此而生的，而他所负智慧，则仅仅是实现这个承诺的工具，其他书友正在看:。
在这一点上伊甸园中所有的生灵都是相同的。天空贝尔沙明，太阳雅里赫博尔，月亮阿格利博尔……他们都是如此，将为之奉献一切。只不过在所有人中，耶和华知道得最多，又由于梅利思安的关系看得最远。
他所看见的未来是令他满意的。
而与此同时，他本身也发生了一些变化，这种变化令他觉得新奇，也同样使他满意。
他们——他自己——拥有自我了。至少先兆已经出现。
亚当爱上了阿格利博尔，而没有伴侣的天空使者以自己的意志追逐真爱。他们不再于既定轨道前行了。
而那条轨道……
并不是造物者的残酷。——这个世界上并不存在造物者。——不是这样一种存在安排了他们的命运，使得伊甸仿佛牵线木偶的乐园。耶和华从不这样认为。于伊甸诞生的造物，无论年轻还是年老，强壮还是瘦弱，聪慧还是愚钝……他们互称兄弟姐妹，这件事情永生不会改变。这并非被镌刻下的情感，也不是强行颁发的戒律，只有一个缘由——他们是自然与永恒的造物，自然与永恒又是世界的基石——而反过来说，他们即是世界。
其中的奇妙与巧合是永远无法计算清楚的，纯粹的力量在不知道哪一天忽然诞生了意识，这个意识非常庞大，经历过漫长的时光之后这个意识又不知如何灵光一现，开始构造世界。它成为了天空，大地，深林，日月星光……伊甸园的造物不断发展壮大着，并不是谁提早书写的计划，是他们呼唤彼此。
成为天空的它叫做贝尔沙明，贝尔沙明意识到兼具智慧的责任实在太过艰辛，于是便有成为智慧的它名为耶和华与他一同降生了；他们想到需要光亮，于是就感觉到太阳雅里赫博尔与月亮阿格利博尔诞生在伊甸；又感应到了鲜活的气息，于是风暴的恩利尔出现在面前……他们既是生命也是秩序，是这个世界运行的法则。
他们有灵魂，灵魂分成三个部分——位格，力量，精神——无从查觉，实际上他们共享着精神。如果伊甸园中的生命树源泉拥有意志，这意志是他们本身。
这个世界，他们所代表的这个世界太过稚嫩了。生命不可能永远以强大的力量来维持与约束，是一种必然的发展，使得他们终将从“一个人”变成“无数人”。
世界缓慢成长，耶和华知道，没有任何计划是完美的，它的成长方向需要时时修正。他愿意做那持刀人，砍掉不必要的枝丫，削掉腐溃的疤疖——否则还有谁能够做这件事情呢。他降生的时候就拥有了一切的智慧，总有一天……他能够想象那是哪一天，世界不再需要这样一个持刀人，他就会死去，会消失，会将这些智慧的力量还给世界，让世界将它们分给千千万万的人。
我并不惧怕死亡，但我已感到寂寞与不舍了。耶和华是不该那样想的，但我产生了这样的感情。
——意识到这一点的时候他抚摸着自己面前用以书写计算的书页，微笑起来。发自真心，这是第一次，这种新鲜的，满是活力的感觉充斥着这个笑容，令他明白这情绪是属于他自己的。他感到高兴。
他明白自己想要做又应当做的是什么了。
——在我心里有这样一件事物，无论我生病或是健康，富有或是贫穷，都会始终奉献我的忠诚，直到离开世界。
···
金星问道：“伊甸园中有如此多的生灵，大家互称兄弟姐妹，就像阿格利博尔是由贝尔沙明迎接到世上，他称贝尔沙明为兄长。为什么只有我将雅里赫博尔称作母亲，将梅利思安称作父亲？”
他回答说：“因为伊甸园中的生灵，我们的生命与力量都是生命树之源赐予的，好看的