大禹文命功劳大，历尽艰辛治洪荒。
三过家门而不入，万古黄河美名扬。
禹，姒姓，名文命。亦称大禹、夏禹。帝尧臣夏鲧的儿子，出生地在山西芮城。（鲧部落说法不一，有说在河南嵩山，有说在四川，有说在山西芮城中条山。但根据多数记载和对鲧治水遗迹的探讨，鲧部落应在山西芮城。《太平御览》卷一五五引《帝王世纪》：“夏鲧封崇伯。故《春秋传》曰谓之‘有崇伯鲧’，国在秦晋之间。《左氏传》曰：‘赵穿侵崇是也’”《夏朝诞生之谜:破解真实的大禹治水》： “鲧部落之聚居地以与芮城境内之共水为是。“赵穿侵崇”之崇地应该不出芮城之范围。二里头文化的类型之一东下冯遗址离芮城甚近。芮县北部的永济、运城、侯马、闻喜、新绛、襄汾、绛县、临汾，都发现了二里头文化东下冯类型的遗址。《简明历史词典》：“鲧，传说为原始部落首领。居于崇（今河南嵩县北），故号崇伯。尧将鲧封于崇地，崇指崇山而言。崇山即河南省登封之嵩山，故崇地当在今河南省登封嵩山附近。”）上古时期治水英雄，部落联盟首领。
上古时期，天地茫茫，宇宙洪荒，人民饱受海浸水淹之苦。为治洪水，帝尧起用了孔壬。孔任奸佞，轻浮浪荡，没有一点成效，帝尧将其削职为民。以后，帝尧又启用鲧来治水。鲧采用“堙”的办法治水，逢洪筑坝，遇水建堤，九年之间，鲧刻苦努力、率领人夫筑出了千里长堤。由于只堵不疏，洪水积满大堤而决堤，造成了更大的灾难。帝尧殛鲧于羽山，好看的小说:。虞舜贤能，慧眼识人，举荐了鲧的儿子禹来治水。禹深明大义，不因私怨而废公义，挑起了治水重担。他从冀州开始，踏遍九州进行实地考察，决定采用因势疏导的办法治理洪水。
禹奉命治水以后，劳苦身躯，集思焦虑，跋山涉水十三年。三十岁才娶了涂山氏的女儿女攸、女娇为妻。辛日结婚，甲日便外出治水。后来女攸化石生出了启，启是由女娇抚养成人，禹没有抚养过儿子一天。治水期间，他三过家门而不入。十三年时间，他带领人夫治理了九大川：第一条是疏通弱水，到达合黎山，使其下流流入沙漠。第二条是疏通黑水，到达三危山，使其流入罗布泊。第三条是从积石山开始，经孟门山、龙门山、雷首山到华山北面。然后往东经砥柱山到孟津，经雒水北岸到大邱山，在向北经过降水，到了大陆泽。再往北治理了九河，汇入逆河，排水入海，缔造了万古黄河，形成了千古伟业。第四条是疏导沇（yun.湖北境）水，向东流是济水，济水穿黄河再流出来，汇入荥（xing.河南境）波泽后，继续向东，经陶丘北边，疏导进入荷水，继续往东北疏导与汶水结合。再往东，转北流入海中。第五条是疏导淮水。从桐柏山开始，疏通了泗水、沂水往东导水入海。第六条是疏导渭水。从鸟鼠同穴山开始，向东会合了沣(feng.陕西境)水。然后将泾（jing）水、漆水、沮(ju)水导入渭河，向东流入黄河。第七条是疏通雒（luo.洛水旧时名）水。从熊耳山开始，向东北会合了涧水，瀍(chan)水。再向东汇合伊水，然后向东北导入黄河。第八条是疏导瀁(yang.河南境)水。从嶓冢山(bo.zhong.甘肃境)开始，向东成为汉水。再疏导向东，成为沧浪水。经三瀁（yang.）水到大别山，再向南导入长江。又向东流，汇成彭蠡 (ci)泽后，继续向东，成为北江。最后导入海中。第九条是疏导长江。从岷山开始往东疏，分出一条支流叫沱水。又往东接着施工，到了醴(li)水。越过九江，到达东陵。再往东往北斜凿，汇成了彭蠡湖。再往东进入中江，然后导入海中。
大禹治水的成功，不仅减少了人民的灾难，而且给百姓带来了大面积可耕之地，提供了生存的基本条件。与此同时他还治理了九大州，使九州的百姓都能安居乐业。在济水和黄河间的兖州一带，他疏通了九条支流：雷夏泽也已经汇聚成湖泊。雍、沮二水共同流了进来，百姓都能从丘陵上搬到平原，在那些适宜种桑的土地上养起了蚕；从东海到泰山这一带的青州，疏通了潍（wei.山东境）水，淄(zi.山东境)水；从荆山到黄河的豫州一带，伊水、洛水、瀍水、涧水导入黄河；冀州一带的治洪征赋是从雷首山、壶口山开始，其次是治理梁山，歧山，接着便施工到岳山南边、漳水流域；泰山以南至淮水的徐州，治理了淮水、沂水以后，蒙山、羽山也得到了治理；北到淮水，东南到海的扬州一带，三条江水也已疏导入海；从荆山到衡山的南边，是荆州地方。长江、汉水都经过这里流入海里。九条江都被驯服，顺着河道而行，沱、涔二水已经疏通，云、梦二泽得到治理。；华山南边，西到黑水的梁州一带，沱(tuo.四川境)、涔(cen)二水都已疏通，桓（huan）水也得到了治理。汶水，嶓冢山，蔡山，蒙山同时也得到了治理；西起黑水，东到西河的雍州一带，泾水排入了渭水北岸的湾里，弱水排到了西边。漆水、沮水都已顺着河道流入渭水。沣水也与渭水合在了一起。西戎各国水患全平。
大禹治理完九州以后，又开始治理九山。先