上回说到王利被李老道就醒，回忆起那晚发生的事，当回头看时，一个白影悬在半空，直接把王利吓晕过去。
李老道听完脸色很难看，通红一片，大家以为事情很严重，都紧张了起来。
“没事，今晚和你大哥去你晕倒的那座坟烧些纸钱，诚心祷告，祈求她原谅就没事了”李老道指着王利说道。
王利急忙点头称是。
李老道见事情已经解决就要领着我回老庙，王军一看不让走，说什么也要吃过午饭再走，同时王军又给李老道塞了五十块钱作为庙里的香油钱。
就这样，我们吃完饭才回了老庙。
“李爷爷，那时见你脸色通红，是怎么回事啊？”进入庙后，我急忙问道。因为我比较了解李老道，对付诈尸都不怕，一个小小的中邪怎么可能怕呢!
李老道听完一愣，似乎没有想到我会问这个问题，哈哈一笑，说道：“那王利也是咎由自取，往哪尿不好，往一个死时一直未嫁的女坟上尿，那不是自己找罪受吗？”
李老道也不管我听没听懂，继续说道：“那女鬼并无害他之意，否则早已被吸尽阳气而虚脱致死。如果真是那样，免不了，我就要把那女鬼除掉！”
我挠了挠头，满脸疑惑地说：“李爷爷，我还是没听懂...”
“你以后长大就懂了！”说完便开始教我认识小篆。
学了一会头就大了，于是想提出个问题让李老道解答，我好休息一会，便开口问：“李爷爷，那女鬼为什么没有直接抓王利呢？”
其实这还真是我一直迷惑的，按理说这女鬼可以直接就把王利弄晕啊，为什么要费那么大劲又是吓又是追的呢。
李老道听完我的问题，双眼精光一闪，看着我满意地说道：“果然聪明绝顶，悟姓甚高！”
要解释这个问题恐怕就得先说说人的三魂七魄。
三魂七魄之说，古已有之。古人认为人身上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三精。这种说法来源于道家，如道书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”。
到明清时期，三魂七魄又有几两种不同的说法。
第一种一种是人的精神可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂为阴，魄为阳。在三魂和七魄当中，又各另分阴阳。
相信的人最多的就是第二种，人的三魂分别为灵魂、生魂、觉魂；七魄为组诚仁体的七个部位。也就是说三魂构诚仁的精神，七魄组诚仁的身体。
三魂之中，灵魂主善，生魂主恶，觉魂占中。灵魂可以让人心存善念，与人友好相处；而生魂是人的生存本能，当涉及自身利益时，生魂就会起主导作用；觉魂掌管人的七情六欲。这个说法也就能解释为什么有好人和坏人之分，同时也可以看出这个世界没有绝对的好人也没有绝对的坏人。三魂中当灵魂占主导地位时就会做好事，相反当生魂占主导地位时就会做坏事。
许多出家人修炼，都为的是清心寡欲，不被生魂所控，死后灵魂可以升入天道。
其实人死后，只有灵魂离开人体进入六道轮回，而生魂和觉魂会继续留在七魄之中，直至尸体腐烂为尘土。这也能解释为什么有尸变了，灵魂已经不在，经过外物刺激后，生魂掌握身体，显示出人兽姓的一面。
平常一般都是灵魂占主导地位，当人在情绪波动很大时，生魂就会趁虚而入，占主导地位，使人失去理智，做出过激的行为，产生自己无法预料的后果。
所以人生在世，要做到清心寡欲，尽量控制自己的情绪，不要让生魂有机可乘，做出后悔的事。
继续咱们的故事情节...
原来人的头顶、两肩各有一盏灯，共三盏。道家称为“三味真火”，从这三盏灯可以看出一个人的气运及火力的强弱。
俗话说新官上任三把火，现代的解释是新官员上任后,常常做出几件事以表现自己的才干和革除时弊的决心,过后也就一切如旧.说白一点，就是给人下马威，让属下心服口服。
其实这还有个典故，据《三国演义》所述，三国时，诸葛亮当了刘备的军师，在短时间内，连续三次火攻曹艹。第一次火烧博望坡，使夏侯惇统领的十万曹兵所剩无几，第二次在新野，火攻，水淹使曹仁，曹洪的十万人马，几乎全部覆没。第三次火烧赤壁，百万曹兵惨败，最后跟随曹艹逃出去的，只剩27人。当时，人们把这三把火称为“诸葛亮上任三把火”。传到后来便成为人们常说的“新官上任三把火”了。
在道家也有新官上任三把火的解释，新官刚上任时，正走鸿运，气运旺盛，百邪不侵，诸邪退避，所以他的三盏灯烧的很旺，犹如三团火焰，所以叫新官上任三把火。
正常情况下，只要人的三盏灯在，一般的阴邪之物是