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第六百九十六章降妖除魔(1 / 2)

钟离权笑道:“哈哈哈,这女娃就是聪慧,给她一说,人身上有三千多神,她马上就知道要拜拜这些神了!哈哈哈……”

吕洞宾笑道:“这丫头,一天没事干,脑袋可是机灵的很呢!”

翾楚说:“聪明,其实我是这样看过,很多心理书都是让人找到个地方不舒服,然后和这个地方做沟通说话安抚,然后给这个地方有信心。我觉得刚才一听师爷说的,我们道教说每个人身上有三千多神,岂不是比这心理学的安抚更来的快一点。其实大家估计这些心理学,还是安抚情绪之类的虽然方法不同,但是做到最后的结果是一样的,就是取得了沟通安抚镇静的作用,说白了还是心里得到安慰人也就好了……”

钟离权和吕洞宾面面相窥笑道:“哈哈哈,这娃有学问,我们还不懂呢!”

翾楚笑道:“呵呵,不懂没关系,以后有的是机会,我教你们,只是刚才师父和师爷说的,那个张天师,到底什么来头,为什么一直那么大名头,莫非就只是创立正一五斗米教这么一件事吗?会不会有什么传说故事?”

吕洞宾笑道:“呵呵,就知道你最爱听故事,正月十五祖天师张道陵圣诞,都功玉印,官服群履。居都省而常侍上帝,掌三界而度下民。雌雄二剑,诛斩妖精。致雨作晴,轰雷掣电。如是立坛而布化,助国兴邦以安民。功成行满,白日飞升,祖师三天扶教。辅玄体道,大法天师。雷霆都省,泰玄上相。都天大法主,正一冲玄神化静应显佑真君。六合无穷高明上帝,降魔护道天尊。祖天师张道陵,字辅汉,原名陵,正一盟威道创始人,东汉丰县(今江苏徐州丰县)人。太上老君“授以三天正法,命为天师”,后世尊称为“老祖天师”、“正一真人”,“三天扶教大法师“,高明上帝,张天师。著作《老子想尔注》,弟子有3000多人,设立24治,奠基天师道。张道陵天师、葛玄(仙翁)天师、许逊(真君)天师、萨守坚天师合称四大天师。是玉皇大帝通明宫四位尊神。”

翾楚说:“降妖除魔,估计是真的,毕竟我小时候,生病还是家里人生病,就是那种邪病,我爹还画符给喝了,又照着书上,方位,走几步,烧了黄表,人就好了,很邪门的,这书好像就是张天师的……”

吕洞宾笑道:“正是如此,怎么你也看过?”

翾楚说:“呵呵,看过,我就在想,这个张天师,肯定是厉害的不得了,他肯定与妖魔鬼怪有接触,或者斗法,不然,他画符书和病症为什么都很实在,能解除病痛,当然也有一定的心理作用……”

吕洞宾笑道:“从东汉张道陵正式创立正一教派至今,天师道在中国已经有近2000年的历史。正一道在自身传承发展的过程中,不断汲取中华传统文化的精髓,是中华传统文化的主要思想支柱之一。汉顺帝汉安元年(公元142年)正月十五日,传说太上老君降临蜀地,传授张祖《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器,拜为天师,嘱咐天师广行正一盟威之道,扫除妖魔,救护生民。于是天师于汉安二年七月,登青城山,会八部鬼帅,大战众鬼,制伏外道恶魔,诛绝邪伪。天师道法通玄,诸魔所不能敌,各各降服,愿意皈依正道,于是天师敕命五方八部六天鬼神。在青城山黄帝坛下盟誓,人处阳间,鬼处幽冥,使六天鬼王囚禁于北阴酆都城,八部鬼帅流放于西域边地。从此妖魔降服,人民安乐,至今青城山仍留有天师与众鬼帅战斗的誓鬼台、鬼界碑等古迹。”

钟离权道:“天师降妖伏魔,救护众生,蜀地的人民都非常感动,都愿意听受天师教化。于是天师设立二十四治,广收门徒,教化于民。东汉桓帝永寿元年九月九日,在四川赤城渠亭山中,玉帝派遣使者持玉册,敕封天师为正一真人,与苍溪云台山白日飞升。修道降魔,祖天师张道陵先退隐北邙山修道,后得黄帝九鼎丹经,修炼于繁阳山,丹成服之,得分形散影之妙,通神变化,坐在立亡,每泛池中,诵经堂上,隐几对客,杖藜行吟,一时并赴,人皆莫测其灵异也。后于万山石室中,得隐书秘文及制命山岳众神之术,行之有验。闻蜀民朴素纯厚,易于教化,且多名山,乃将弟子入蜀,于鹤鸣山隐居修道。既遇老君,遂于隐居之所备药物,依法修炼,三年丹成,未敢服饵,谓弟子曰,神丹已成,然未有大功于世,须为国家除害兴利,以济民庶,然后服丹即轻举,臣事三境,庶无愧焉。”

翾楚激动道:“我就说么,肯定和鬼打过交道,不然怎么了解初几来的什么鬼,这些匪夷所思的事呢!后来呢?”

吕洞宾笑道:“老君寻遣清和玉女,教以吐纳清和之法,修行千日,能内见五脏,外集外神。六天妖魔,尽被降伏。先时蜀中魔鬼数万,白昼为市,擅行疫疠,生民久蒙其害,自六天大魔被降之后。张道陵斥其鬼众,散处西北不毛之地,与之为誓曰,人主于昼,鬼行于夜,阴阳分别,各有司存,违者正一有法,必加诛戳。于是幽冥异域,人鬼殊途,大利蜀民。功成蒙太上册封正一天师。

一日夜半似醒似梦之间,忽见那太上老君下降,对张道

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