果有一个人来代表的话我觉得是花木兰了，可惜花木兰这个人物出现还没有出现我也不知道。
有人说花木兰这个人物在历史上是根本没有的，当然啦其实在史书的研究上面可能有些人只是把这个人物的原型没有写下来把这个故事却传送了下来。
于是乎就产生了一个这样的现象，嗯确实有一个这样的原型，毕竟中华上下五千年，也确实有可能出现这样的情况，毕竟生命的概率都非常低都已经出来了，何况这样的一个小小的环境情况。
我觉得可能是有一个故事原型，但是可能没有那么精彩而已，被别人知道了之后加了一些文学的色彩，开始被人争相传颂。
我记得以前的时候背文言文课文，我背的最熟悉的最熟悉的就是这一篇课文，我在小学的时候我就被我妈逼迫着要背一个这样的文言文。
可能有些时间太过于久远了，所以总体来说是不记得了，但是现在依旧记得前面几句话，唧唧复唧唧木兰当户织，不闻机杼声惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆，女亦无所思女亦无所忆，到了这里的时候就稍微有些忘了。
但是我还记得后面的一些，东市买鞍鞯，西市买骏马，南市买辔头，北市买长鞭，而且当时最难受的一件事情就是记这些字词怎么写的，感到非常的为难，我感觉到也是非常难受。
起扬还曾经和我说过一个这样的笑话。
这个笑话是分两部分的，第1部分是这个样子的。
有一天将军问花木兰说：“你是一个女的吧？”
花木兰大惊失色：“将军是如何知道。”
“因为一个男人是不会为了买4件东西去4个集市的。”
听到这个笑话之后还是感觉到比较好笑。
第二个部分的笑话是这个样子的。
这应该算是一个问题吧。
有一个人在网上问：“为什么花木兰替父从军女扮男装没有被人发现？”
下面有人开始做了一个非常精彩的评论：“如果你是一个士兵，发现你身旁的一个士兵兄弟是一个女人假扮的，你会告发她吗？”
不得不说这个评论还是非常的精髓的，就算我不是一个男的我也知道，如果是我的话我一定不会告诉他的。
我记得还有一个笑话是关于臣独秀的。
有一天花木兰被人发现了，将军大怒，只要惩治花木兰所有的手下，并且让花木兰所有的手下绣东西。
但是花木兰一人承担这些责任，并且对将军说：“臣独秀！”
那句话说的是真好，自古网络出人才。
我在以前的时候是清楚地记得，春晚是引领网络时尚，也不算是引领网络时尚吧，是一些比较流行的词语都是在春晚当中出现的。
但是现在的话就可以看出来了，多多少少是有些改变，好像春晚开始被现在的网络用语吸引起来了。
也就是说现在春晚上很多的词语，是来源于网络上面，其实这一点的话也是无可厚非的，能说这是春晚的越来越衰落。
但是我觉得春晚的衰落和这个没有什么太大的关系，毕竟人口的对立是非常的巨大的，过得去大发展导致了中国的网民非常的多。
一些非常有才的人也能够在网上发表自己的言论并且让这些言论流行起来，那是春晚上面才多少人，满打满算也就是那些人，想要创造出来一个比较流行的网络词语并不算一件容易的事情。
所以出现这样的情况我也觉得是一件非常非常正常的事情。
我觉得这个东西的衰落呀应该还是和网络是有一定的关系，但是和网络用语可能就没有什么太大的关系。
网络上面其实现在互动性非常的强，换句话说就是那些直播，相对于这些直播来说，春晚确实显得有些让人感觉到疏远。
互动性没有那么强，去啊年轻人可以选择自己喜欢的东西去看，也就是加一点点的广告而已，就不像看电视一样，动辄5分钟10分钟的广告。
当然了电视台有这么多的广告其实也是完全可以理解，因为电视台他们需要做的事情非常的，这需要很强大的硬件设施，马上有非常多的人需要去发工资。
我觉得真的到了一定的时期的话，比如说灾难时期，真正依靠的还是那些电视台，那这些电视台可能就能够传播一些网络极端的情况之下无法传播的东西。
所以说这个东西还是有一定的存在的必要性，反正也是有一定的存在的意义，是我说的这件事情并不是去黑他去鄙视他，我认为我说的事情就是以事实论成败，没有任何的贬低一方的意思。
现在的年轻人最喜欢的事情是什么，觉得基本上可以用两个字来概括，便捷！
便捷才是年轻人追求的生活方式，这就是为什么外卖，共享，还有支付经济能够发展起来的一个重要原因。
尤其是支付经济，在以前的时候其实这些账目上的问题还是比较复杂的，其实对于大多数的小白用户来说。