的公公婆婆和媳妇之间的矛盾，岳父岳母和女婿之间的矛盾的存在。
它在某种程度上掌握了你的经济，它在某种程度上就能够有一定的话语权，这一点的话是一定的。
至于说为什么掌控你的经济，比如说给你买了套房子，那你娶媳妇的时候给了女方的彩礼钱，而女方的家长在你结婚的时候给了你们嫁妆。
这些都是有了一定的经济纠纷，我并不是说他们的这种经济好像是很单纯那种经济，只是说只要有了这方面的东西别人肯定有点话语权。
如果说自己奋斗买了套小房子，自己组建了一个家庭，没有和双方父母的其中任何一方一起住，并且还能够保持一个非常好的关系。
那么他们的话语权就没有那么重了，你完全可以不听其中任何一方的话。
这样说我觉得现在大部分的年轻人都没有办法做到这样的一个情况，所以结婚就变成两个家庭之间的事情。
但是我一直认为结婚就是两个人的事情，前提就是这两个人有一定的经济基础，说起来还是万恶的金钱。
组建了一个新的家庭之后其实就脱离了原来的家庭，不过现在的结婚模式就是住在男方家，也就是说从一方拿来了另一方的人口。
说起来的话好像有点儿不地道或者是有点不自然，但是现在的模式好像就是这个模式。
不过我觉得现在的结婚模式已经趋向于我第一个说的模式了，大部分的年轻人都喜欢这种模式，因为和自己的老一代没有什么太多牵扯。
以前的时候经济发展的不是特别的快，时代的变化也不是特别的快，两代人的思想差距没有那么大，所以住在一起的话矛盾点可能没有那么多。
但是我觉得现在是完完全全不一样了，现在的矛盾点已经非常大了，大到一个无法调解的地步，那么产生一定的距离就必须是一件当务之急。
我甚至觉得如果想要增加这个结婚率的话，就可以采取这方面的策略。
再说回竹丽的这个问题上面，我觉得竹丽想脱离不是特别的容易，说起来这个事情很容易，脱离经济基础。
脱离掌控自己经济命脉的人，但是这个事情对于竹丽来说真的很容易做到吗？
就竹丽到现在这个挣钱的程度能够支撑住他的生活消费情况吗？很显然是不能的，那被她的父母控制也是活该，说起来我好像有点不地道，因为我没有被这样控制住。
主要还是来源于父母的思想吧，其实我一直发现我爹的思想挺前卫的，但是我也知道我爹对我的保护非常的严重，尤其是对于我和起扬的一方面，不希望我和起扬过早的发生那方面的事情。
这一点的话我其实非常理解，但是相对于其他的父母来说，我觉得我父母的思想已经是非常的开化了，比起来起扬的父母可能有点差距。
起扬今天的生活为什么让那么多人羡慕，最主要的原因就是脱离了掌控，不但脱离了经济的掌控，而且还脱离了其他大部分事情的掌控。
这种自由度来说已经是令现代的无数年轻人羡慕的程度，以后的话很可能还有婚姻情况，都是可以自己掌握住的。
当然了肯定是和我一起。
话说我为什么有那么大的自信？
再继续说回来竹丽，我觉得想要快刀斩乱麻是不可能的了，毕竟竹丽现在习惯了这种富裕的生活，根据她短时间的表现来说，她是不可能挣这些钱的。
虽然前几天的时候我和她好好的计算了一下如果把这些钱攒下来的话她以后能够做到什么样的地步，但是很显然我估计这些话她会当做耳旁风，当时的时候可能感触是挺深的，但是没有多长时间，估计早就把这件事情给忘了。
对于这件事情我是有非常大的自信，因为以前的时候我对于我不屑一顾的事情都是一个这样的态度，而且在某些时候因为某些特殊的观点我曾经慷慨激昂一小段时间，但是没有多长时间我又回归到了原先的状态。
让人短时间内改变一个思想是一件不容易的事情，尤其是这个思想还持续了十来年。
所以我就对竹丽说：“那你觉得对方付出多少代价才算是对你认真？”
竹丽也想了想笑着说：“怎么也得为我抛弃他拥有了很多东西。”
其实她说的这句话让我不尽想起了武林外传的一个情节，就是最后几集，李大嘴说了一句话：“他有钱他为你抛弃了一切，所以你觉得他对你是真心的，可是我什么也没有但是我也抛弃了，你可能就觉得我没有那么真心。”
具体这句话是什么我忘了，反正大体就是这个意思。
所以我就对竹丽说：“你的意思人家没钱就不能抛弃一下，你的意思就是必须还有钱呗？”
竹丽还没有等我说完就反驳了我的观点：“我没有说有钱没有钱啊，我就是说能够付出一定的代价，要不然的话怎么能够看出来他的真心。”
我继续说：“那要是人家没有可以抛弃的东西了呢？”
我从来不喜欢