阿浪暗自惊诧：这女人说的话，前面尽是些悲凉凄婉的话语，后面则是暗含人生修行明悟哲理。怎么颠三倒四，前后不搭调。
女子的声音倏地又响了来：“你们两个小娃娃资质都很不错，小小年纪，能有如此修为，实属罕见。见面既是有缘之人，随我湖底一叙吧！”
阿浪和琦儿两人，还没得反应过来，身躯突然自主的往湖面飘去，临近湖水，便自动的开立两旁，一股无形之力，拖拽着二人，不大会功夫，便来到湖底，湖面又随之覆盖起来，可两人身上点滴水迹没有，一座巨大的宫殿在不远处，忽隐忽现，模糊不清，看不真切。
“这女人只是一道残魂，但神志不清，魂魄出现了很大的问题。哥哥也护不住你，赶紧和你师父打声招呼。快啊！”守殿元灵的声音，倏地响了起来。
阿浪惊惧之余，来不及多想，刚要意念神识空间里的师父。
“徒儿，无妨事，你随她的话做便是。”神识空间里的师傅，轻语道。
阿浪随即暗暗点头，静静看着眼前的一切。
“你二人往前面大殿去吧。”女子声音道。
阿浪和琦儿两人，依言朝着大殿方向走去，周围似乎被无形之力阻隔，一滴湖水都没有。
竟然白云缭绕,雾气蒙蒙，给人亦幻亦真的感觉渐渐地,朦胧的雾气退去了,数根高达百数百丈的巨柱巍然耸立。柱子上刻有金色的不知名动物图案,就如活物般蠢蠢欲动,在柱子上向上盘绕。仿佛随时都会冲出来仰天长啸一般数十根柱子尽头,有一座若隐若现的巨殿，二人走近一看,巨殿流光溢彩,在云雾中散发着熠熠璀璨的金光……
“你二人如今的修为，是无法进入到大殿中的，就连大殿的名字亦是无法看清，站在此处即可，听本宫的话语就好。”女子声音道。
阿浪和琦儿急忙点了点头，随后女子虚无缥缈的声音，又缓缓响了起来……
欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
情之同处即为性,舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。
心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；
意气和平，赏在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。
遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。
善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。
彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。
思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。
寰宇内事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。
持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠然而逝，则趣味常多。
作人只是一味率真，踪迹虽隐还显；存心若有半毫未净，事为虽公亦私。
琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象；山川云物，高人以之助学识，而俗子徒玩其光华。可见事物无定品，随人识见以为高下。故读书穷理，要以识趣为先。
翠筱傲严霜，节纵孤高，无伤冲雅；红蕖媚秋水，色虽艳丽，何损清修。
万境一辙原无地，著个穷通；万物一体原无处，分个彼我。世人迷真逐妄，乃向坦途上自设一坷坎，从空洞中自筑一藩篱。良足慨哉！
人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。若果一念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎！
真空不空，执相非真，破相亦非真。问世情如何发付？在世出世，徇俗是苦，绝俗亦是苦，听吾真言自修持。
人心有真境，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中。
天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异，以道眼观，种种是常，何须分别，何须取舍！
以我转物者得，固不喜失亦不忧，大地尽属逍遥；以物役我者逆，固生憎顺亦生爱，一毫便生