伏羲女娲不是弱者，太阳星主太阴星主同样不是弱者，能各自抗衡金仙境界的阴阳魔神一段时间，五人强大之处不需言表。
半步金仙和金仙看似只有半步之遥，但谁都不弱，天地魔神得洪荒天地枢机，有大气运，混沌魔神底蕴更在天地前，因此这半步变成了天堑。
更何况混沌魔神和天地魔神因果牵连，早已是不死不休的局面，再加上此时天地不圆满，虽有大势，但混沌魔神大道压制之下，大势不在我，不在任何人。
因此不管天地魔神秉承何种本源出世，都有陨落之危，即便气运惊天，即便机缘深厚，但天数不在，这便是太古纪元属于天地魔神的劫难。
残存的混沌魔神要了开天因果，而天地魔神秉承天地枢机，得盘古遗泽，自然继承其因果，即便最开始天地魔神占据上风，也掩饰不住这一劫的残酷之处。
这也是东王公感慨的原因，即便光暗魔神才情过人，风采惊天，依旧逃不过这一劫，一切的一切，终究是因为因果牵扯，因为立场不同。
洪荒为天地魔神根本，天地造化不容有失，这是所有天地魔神都坚持的我选择，因此即便对手是金仙，也唯有一战，这便是五人的立场，也是所有天地魔神的立场！
五道灵光各有玄妙之处，最先传过来的，是一道响在心底的钟声，钟声宏大浩瀚，大音希声，大到极致反而变得寂静起来，寂静中有惊雷响。
东皇钟！
以一钟演化日月四时之妙，以一钟奏响大道通玄乐章，而东皇太一站在钟下，立足于一条虚幻迷离的长河之上，静静体会着岁月静好。
静好的岁月旁，有一株静谧的银桂树无风自动，树上一位女仙亭亭而立，混沌魔神身边一株月桂树同样静谧而立，两者凭借一点气机牵引，更显静谧。
太阴神树月桂，太阴星主望舒，以太阴星光为本，只走太阴本源道，没有其他大道玄妙，也不需要其他大道，一心一意，，极于本源道自成。
以本源悟本源，两者同根同源，深得道生一，一生二的意境。当本源道和本源叠加，让眼前的静谧达到极致时，便有了冻绝天地的威能。
两人身边，是另一位太阳星主帝俊，他的道和两人不同，不以日月旋转悟光阴，不以本源悟己身，而是以一点太阳照耀万古之意，包罗古今万象。
身立河图通天地，手掌洛书算苍生，河图洛书演化之下，极尽天人之玄妙，而他站在天人之间，细细地参悟着其中的天道高远和百态红尘。
随着参悟的程度加深，河图洛书投影渐渐地化成一方虚幻缥缈的天宫世界降临在混沌魔神头顶，其中天意如刀，其中红尘如麻。
三位星神均已在凝聚大道雏形的边缘，而此刻借助灵宝优势，同样有金仙的战力，即便境界略逊一筹，一样风采过人。
除三人之外，伏羲和女娲得大道造化，得洪荒天地气运眷顾，更为不凡，两人此刻已然凝聚出大道雏形，到达半步金仙之境。
伏羲依旧以一点本源为凭，显化出一方玄妙八卦世界，乾坤巽震坎离艮兑，天地风雷水火山泽，八卦有四象，四象有两仪，两仪成道一。
以八卦显化大道，实质上八卦本就是大道虚静一玄妙显化而成，正反皆可得，大道在心中，八卦成世界，天地自圆满，而在圆满的八卦世界中，伏羲正在抚琴。
琴声悠扬，高山流水；琴声悠远，风抚大泽；琴声激昂，雷火肆掠；琴声低沉，天地悠远。以心为琴，以琴御道，以道成法理，一举一动，天地相随。
而在八卦世界旁，一副一眼看去无边无际，山川江海无所不包的画卷徐徐展开，画卷似乎有容纳天地之意，再一看，又有红尘征伐之意。
深得天人之道玄妙又有种返璞归真的和谐，以洪荒天地无尽灵气枢机为引，以自身大道为本为凭，以自我之意化一副山川社稷图，这便是女娲大道。
虽山川社稷图不显造化，但又处处是造化，山川有天地造化，社稷有人道造化，两者无缝合一，大道天成，神通自生，造化也有征伐之意。
五种大道，五分迥异的气质和风采，再加上东王公的璀璨灯火和斗姆元君的造化星海，天地魔神各个风采不凡，此刻尤其突出。
这一式所有人都没有保留，这一式所有人都有无边信念，这一式穷尽大道玄妙，这一式无尽法理流转，在这种万众一心的氛围下，天地间似乎悄然生出了一抹大势。
时来天地皆同力，此刻七位天地魔神气运叠加之下，天时自显，天地大势自显，在大势的加持下，七式神通悄然间开始了融合。
虽大道不同，虽领悟迥异，但七人的信念相同，七人的坚持相同，七人的本心相同，因此人道玄妙便相同，以人道影响天道，天人之道所成就的七种神通融合的越发迅速起来。
这是一种玄之又玄的融合，以一点信念引动人道大势，这是人道玄妙下的融合，也是七人意念的融合，当七人意志达到统一，再无隔阂时，天地陡然颤动了刹那。
与此同时