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第363章 第 363 章(虫)(1 / 4)

忽然石破天惊,李白修炼成功,从青石山里飘了出来。他生前就爱采药炼丹,死后更是隐居起来,修炼多年。背着自己的一筐诗稿飘下山,凭直觉找到老朋友:“孟浩然~来随我乘风而去。”

带着孟浩然飞了一圈,又去找杜甫:“来来来~”

“太白!!!你!!成仙了?”

“正是!来带你御风走一圈。”

杜甫这些年经常御风,他也有很多崇拜者,出远门时常常有人顺风带他一段路。

一招手就停,搂着他就起飞。

李白:“你在写诗,什么诗?”

“近年来命题写诗,讥讽时事,匡扶正道。有金银还免赋税劳役。”是跟他约稿有这个价格,二等诗人们就只给免除劳役,三流诗人就啥也没有全看传播度。

“什么诗,如此严阵以待。”

“妇人裹脚。”

“哈?我以为是割耳。”隋唐时学的外族风俗,伤心时割破耳朵表示悲伤,父母死了、感情深的尊长去世了、乃至于上堂打官司、表示决心或冤屈,就给耳朵来一刀。这又能出血又明显又不影响劳动。屡禁不止。

杜甫:“比那严重些。你来看。”

王安石和司马光以及各自的老婆隐居起来,著书立说,不出门。

这一日正在赏菊喝酒,忽见李白嚣张的飞过去,又快又猛。二人认为这预示着应该出门走走了,看看有什么事。

到街上看到一个男子穿着木屐嘎达嘎达的走过去,仔细一看,这哪里是木屐,分明是木盒,而且是把人的脚砍掉之后把脚腕子塞进木盒里不让长成正常状态。

王安石:“如果是罪鬼,应该在地狱里,如果不是,不应该受此非刑。”

司马光:“正是。”

欧阳修散步回来:“你二人多少年没出门了?这件事都不知道?”

这是那种生前没干什么坏事、算是个普通人的人,死后到了地府,以教育为主。教育不听,就强令其放弃这个审美观。如果还是非要固执己见,不肯遵照地府的法律,就强行把脚塞进一个木盒里。直到真心悔改为止。

“□□。”

“个人喜好,阴律凭什么干预。”

“因言获罪?说一句话就要被抓去砍脚?我记得在我们闭关做学问之前地府不是这样。”

二人宅着不出门,二人的夫人却时常出去,知道内情,各自把丈夫拉回去讲述了一下始末缘由。贩卖人口本来就不对,只是无法禁止,还故意搞成奇货可居的样子,孔子孟子都出来骂了。

既然是一种好色的暴行,他们也就不管了。两个从不想纳妾的人,鄙视色鬼。

……

“现在已经算出来赵佶两万三千多年,比秦桧多了两倍,赵恒五千多年。余下的不用再算,就这样即可,受刑不过千年人鬼就变成了疯鬼,余下的刑期还有什么意义呢?折磨一个疯掉的魂魄,不如让他早点去投胎,凭他们的气运也只能变成蝼蚁牲畜。”

民众们还是坚定的认为生前的善恶会决定魂魄变成人还是动物,即便大户人家的狗活的比穷人好多了,那生成人也是一件幸运的事。

嬴政大怒:“你懒得计算余下的刑期就赦免囚犯的罪过?”

李世民也生气了:“你知不知道那桌面上显出他的平生善恶有多细致复杂,书吏足足的抄了三十多卷,还有之前积攒的一屋子卷宗。你们都对此有经验,像这样的皇帝,大概估量一下刑期,权衡轻重,重判便是。朕的时间浪费在他这等衣冠禽兽身上,非要测算清楚,没有必要。”

其他阎君认为他这话说的不对:“严禁是地府的根本。今天能估算,明天就能因为惜才而减刑。”

“估算的操作范围太大,因爱减刑,因恨加刑,扰乱了地府一直致力维持的公正无私。”

“不错,人间虽然昏暗混乱,但地府的严禁能维持三界之中的一股清气。”

李世民对此不太相信:“这一股清气作用在人间有什么表象?”我看人间还是一样的荒唐混乱,昏君谄臣依然层出不穷,贪官污吏奸夫□□在送进地狱之前还嬉皮笑脸不思悔改。

有猫阎君:“宋朝那会,日本写的《源氏物语》你看了么?”

“前些年大略看了看。诲淫诲盗。”诗写的倒是有些异域风情。

“日本虽然迄今为止没有改朝换代,幕府大名以及各地城主之争,却比改朝换代更残忍。”

这话听的嬴政发出冷笑,李世民连连摇头,都称:“那不过是小打小闹,算什么残忍。”

几百人几千人的一场战争,就写的挺激烈的。那个国家从汉、唐到宋都派遣使者度海拜访上国,倒是学到了很多东西,学会去的东西也未见好好使用,国家法统有些混乱。武士不能当农民这一点简直荒谬,且天然制造出混乱,要知道董卓当年都曾经隐居耕种。

“他们那个国家的地府,北边那几个地府、安南地府就不像我们中国地府,他们只审判异端异党异教徒,重判几个小老

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