顾恺之的《女史箴图》画的很漂亮, 世人无不称赞, 线条精美绘制细腻, 这些春秋到汉朝的后妃全都飘飘若仙、色泽鲜艳，神气完足如同活人一样。将近过去了一百年, 他终于在同僚、左邻右舍和热心狱尉的要求下又画了一遍，一共十二幅图，就在阎君殿后面的花园中展示出来, 允许官吏们前往观赏。
热心狱尉们都请他给自己画了画像, 挂在屋里欣赏。
顾恺之到地府一段时间之后, 也想给阎君画像, 阎君也乐意。
画了线稿之后双方就都不乐意了。抱着猫的, 拔头发的, 嗑瓜子的, 还有打瞌睡的。
明明忙的要死, 看起来却像一群自由散漫的学生。于是放弃。
女史箴图的第一幅图就是冯媛为皇帝挡熊, 后面还有班婕妤拒绝和刘骜同乘一车。
冯媛和刘奭手挽手来看时，感慨良多。
刘奭与她低声耳语：“你比画上还纤细……我都忘了当年还有侍卫。”我没把那些侍卫都杀了我可真是个仁君啊。这画上为了显示冯婕妤的力量感，格外画的高了一些。
冯媛没说什么，只是挽住他的手。敢挡在熊前面, 就已将生死置之度外，这不是忠君就能做到的。
赵飞燕赵合德姐妹倆抓着丈夫一起来了，要不然进不来，两人感慨也颇多，赵合德：“讲道理, 班婕妤做的没错。”“哼，多扫兴啊。”
旁边的路人有心给她们讲讲妇德这个问题，不要光想着娱乐，但一看这两个女人打扮的妖妖娆娆，还一左一右挽着同一个男人的胳膊，在这个以一夫一妻不纳妾为主流的地府简直是叛逆。
刘骜心里头同意赵飞燕的说法，他当时工作挺累，只想和心爱的才貌双全的美人一起坐在车上，游览赏玩景色。结果被她一顿柔软婉转的教训，话说很有道理，谁能靠道理活着呢？别喝酒、别听音乐、别穿丝绸都很有道理，那谁受得了啊。嘴上还装模作样：“班婕妤是古之贤妃。”
赵飞燕不开心，挠他痒痒肉，挠的他颤抖着忍着笑捂着脸快步跑掉。
谢灵运倒是也想来看，不能来。他生前一直在游山玩水，高兴了就擅离职守，带着几百人在山里开路玩，不高兴就挂冠归去，生前不断作死得罪了刘义隆，被贬谪时找朋友劫囚车救自己，绝命诗还觉得自己是被人迫害的高洁之士。
死后被他的仇人翻出来一句诗词‘韩亡子房奋，秦帝鲁连耻’，把宋朝比作暴秦，以及擅离职守骄傲任性的作风，就上了黑名单，现在正因为逃避劳役被各个城门通缉，在城外的荒原中逃逸。
陶渊明也来看过，他现在正在快乐的种地。生前俭朴贫病，到老的时候病困交加，依然不肯出仕，现在可好了，阎君并没有因为他素有才名就征召他，这简直就是桃花源啊。
死后这些年，一如生前各地刺史来送酒、结酒钱，现在也有仰慕他的人给他出钱租宅地，五亩地种了四亩的粮食和半亩地的花卉蔬菜。每天光着脚扛着锄头耕作，农闲时读书，收获了就认真酿酒，酿的好酒来并不怜惜，敞开了喝，朋友来喝酒也随便喝，喝多了就写饮酒诗，再喝多了就睡。他过上了梦想中的美好生活，和竹林七贤中的几人交了朋友，偶尔和祢衡骂架，不分伯仲。
他比胜过祢衡的优点正在于清贫勤劳自食其力，输给祢衡的点在于……祢衡骂的比他脏。
为此特意写了一篇《桃花源记》的姐妹篇《井中行》，说某个人啊最喜欢裸奔骂人，一直苦于无人与其做朋友，就出去溜达啊，顺着河一顿浪，找到一个地方。初极狭，才通人。复行数十步，豁然掉阴井（下水井）中。此处的人白天睡觉，夜里干活，把脏话当恭维话听，互相比较谁最低贱肮脏，说话不抬杠就算没礼貌，见面的礼仪是互相啐痰，对那些不骂人的人避如猛虎，这个人在这里住了下来，很快乐。写的鲜活风趣，栩栩如生。
祢衡也写文章骂他，写是《熟牛肉记》，说有个老黄牛啊，自以为能帮着牛郎上天，自以为整个天下全靠他的耕种才能衣食无忧，等到老死之后被人剥皮炖了，很难咬，他吃的时候忽然想起来有些人，明明才华只能做个农夫，五个儿子就知道吃梨和栗，算术都不会，还觉得自己挺不错呢。
两人吵架之余，还有许多文人纷纷参战，有支持其中一方的，还有把俩人都骂一顿的。
最快乐的是吃瓜群众和书商，时至今日已经出到第三本连载的文集，能传扬开的全是名家大作，可以说是上下五百年的大战。请假休息的韩非也有理有据的批判了一下这两个人，主要骂祢衡，其次骂酗酒，陶渊明自己种地就还算不错，但他酗酒！
祢衡从韩非骂到诸葛亮，被聚会的刘关张打了一顿。
崔浩看的不安，悄悄走开了。
小帝镇不算是全地府最热闹的地方，但也不比外面弱多少。
檀道济自从蒙冤被杀之后，就常常和陶渊明喝酒，到现在才知道小帝镇的存在，正好刘义隆也死了，去找刘裕骂人：“你长子不成器，人所共知。当初谢晦说起此事，次