赵大六忙活着蹬上裤子，穿好鞋子，披上布衣，一见那凤英还在那床上发愣，着急的再次催促道：
“凤英啊，还愣着干啥，快起来啊，带上些干粮叫醒咱天，赶紧奔山上的洞里躲起来的啊！”
凤英听了再次催促，哎了好几声，随之就缓过了神来，她赶紧的爬下床，快跑到正屋的灶台边，撑开个花布，掀开锅盖，把那锅里的几个馒头都装了起来。
赵大六从东里屋的柜子底下，摸出一个用黑布裹着的长棍状的东西，然后藏进怀里，来至凤英旁边，对凤英再三嘱咐道：
“凤英啊，千万要记住喽，快快的带咱儿跑山上的洞里去，之后不等我去寻你们，无论如何都不可从洞里出来，一定要躲到白家那些人走了，村里彻底安全了。”
凤英连忙点点头，将那裹着馒头的包布系在肩头，说道：
“天他爹啊，跟那白家对峙的时候，你可要加些小心啊。”
赵大六点点头，应着：“放心吧凤英，我没事儿，那你快将天叫醒，赶去山上吧，我先去了！”
赵大六说完，一步跳出屋门，跑出院子，撇开双腿，哒哒哒向村子中央蹿去。
凤英眼一瞧赵大六跑没了影儿，赶紧的一转思绪，快步走到西里屋门前，然后急的哐啷一下推开门。
凤英正准备朝屋里喊叫，但没等张嘴，只见那原本昨夜躺在床上的赵青天，此时已无影踪。
只看到一张白纸，写了一行歪歪扭扭的字躺在床上。
“赵青天大虾，行虾仗义去了。”
凤英一见，瞬间身上急出了一身冷汗，她连忙走到床边，抓起了那张不仅字体歪扭，而且错了两个字的纸，心咯噔一下子，立马紧张起来。
“天他是……？”
凤英来不及多想，赶紧的转身跑出西里屋，跑出房子，直朝赵大六连喊大叫的慌忙追去。
这时，再细看赵青天的房间里。
床边木柜上落着干了的洒出石砚的墨汁。
歪扭靠在石砚边上的，撅成花的毛笔。
没了挂在床头上的赵青天自己用菜刀削的木剑。
半开半闭了的木窗。
且还在东里屋窗外下，连至西侧栅栏墙外，再一直向西的小路上，多出的两行参差不齐的脚泥印。
这些迹象统统都在表明，赵青天是昨夜下雨之后，趁赵大六和凤英都睡熟了，留下字迹，拿上木剑，推开木窗，翻出栅栏院墙，踩着泥泞一直向西边的小路而走的。
然这一切又都在很明显的表明，赵青天他这是去帮有名村挑头抗事去了。
此时，才刚放亮准备出晨阳的天，又被捂上了一层阴云，且那阴云是越积越多。渐渐的将整片天弄的是乌黑暗沉的。
再从远远的天边看见，一道闪电乍现，紧跟轰隆一声雷响。
紧接着，那雨又稀里哗啦的下了起来，雨势震动无极山的每一个角落。
正这时，冥神回旋门又转动了，突然孙悟空的意识中来了这样一大段的字词。
稀里糊涂的绕到婆娑路，他的十界。水界是终点，因为他不是八戒，所以剩下的八界他不会走过去，也不会想去走。因为他认为自己已经走向死亡深处，所以哪能有之后的“八界”呢？
不管别人是否懂得，他想这是真实的，他并没有胡说。婆娑世界不会是虚幻的，虽然听起来是如此的虚幻。
婆娑世界在佛学中就是作为现实而讲，以现实为小说，它不会有糊弄人的了不起的情感，言情等都是狗屁。
如果可以，他愿写一本名为《颠覆》的日记，一天接一天，一年跟一年的永远不会封笔的写下去。刘不想他感觉自己非常的擅长情感，所以他也算是一个流氓文青。
龙湾镇是刘不想的家乡，东谷乡是他的回忆。他错开实际，不过就是为了找寻一份满足，因为谁会跟将死之人置气？无聊的对骂什么了不起的情感，什么了不起的言情，统统都是狗放屁。
二百八十三是一个奇迹，没有这串数字，他可能没有早该就有的勇气。
冥神回旋门再次旋转，嘁哩喀喳，呼呼作响。
孙悟空宁愿相信这一切都是天上神仙的安排，所以他选择的是屈服，搞出一副逆来顺受的模样。
孙悟空解说道：“需要一个地方来藏存残缺的灵魂，我说是地狱，孙猴样说是天堂。虽说我不知道孙猴样是哪位大哥，我又是哪名小弟。天堂和地狱两个太鲜明的对比，所持概念天壤之别。我不承认地狱就一定是一个阴暗无光的地方，但孙猴样说，扯淡！”
啪咳——
不知哪里来了这么一声怪音。
孙悟空继续解说道：“扯谈不乏是一个最有力量的感叹，我很喜欢听，同时孙猴样也很喜欢说。我叫孙悟空，小时候自我介绍时通常说，我来自地狱。如今办了大宋居民证，才猛然发现我居然在一个名叫猴门镇的地方待了十八年有余。有人会问猴门镇到底在何处呢？我很严肃的说，它在一个不是地