“佛门有三佛，过去佛燃灯古佛，当世佛有如来佛祖，未来佛为弥勒至尊。”
“燃灯古佛，传说之中乃是诞生于天地之间第一口棺材之中，因棺材之上有一盏先天灵宝灵柩灯，是以道号燃灯。”
“又有传说，冥界最早的主人不是道家太乙救苦天尊、泰山府君黄飞虎或者佛教地藏王至尊菩萨，亦不是那僵尸之祖赢勾，更不是幽冥血海之主冥河道人，而是燃灯祖佛。”
“贫道孤尘子，俗名王庚，飘飘零零一小道，机缘明悟阴神劫，后世之人重生入此界，近日以白银三千两买得高僧涅槃之油脂。”
“今日里，沐浴更衣毕，贫道欲以佛脂为灯油，佛香为灯芯，点燃一盏灯烛，照亮我之无上大道！”
“恳请太上老君急急如律令，西方八百佛祖，东方昊天至尊，满天神佛地狱魔鬼助我，帮我走出灵魂，成就阴神！”
古庙之中，身穿道袍的王庚正襟危坐念念叨叨面露紧张，身前一盏青铜古灯，灯中有油，油中有香。
由不得他不紧张，这灯油，是活了八十三年的佛门高僧禅师涅槃之后留下的佛脂，乃是佛门无上密宝，是他坑蒙拐......用真本事赚的三千两白银从强盗手中买来的，万一失败了，钱白花了，命，可能也没了。
当今世界，灵气将断绝，道士修仙越发困难，不知道从多少代龙虎山天师时候开始，世间传言天门关闭，后世修炼之人再无法得到一丝灵气。
世间灵气断绝便无法修真，欲得长生者，与邪道魔道勾结，自魔道古典之中发现阴神修炼之法。
亦不知从何时起，修炼阴神取代修仙成为世间之正统。
长生之道，原本便是逆天之举。
修炼阴神，抛弃肉身修炼灵魂，其中凶险更不知道有多少。
孤尘子原本是一半路出家的散修，对修炼之道一知半解，第一次修炼之时，灵魂出窍走出阴神，因那灵魂脆弱无比，只被山风一吹，便魂飞魄散。
如今的孤尘子非彼孤尘子，乃是来自一个叫地球的世界的穿越者，名王庚，前世之时因车祸去世，转世轮回之时恰逢冥界大变，还没有来得及喝孟婆汤便被送进六道轮回。
醒来之后，王庚来到这一个类似地球明清时期的世界，转世到一富庶家庭，他还没有来得及享受富二代的生活，北边那位王爷搞了个靖难之役，自己那便宜亲爹跟随旧主自杀不说，还逼得母亲投河顺便勒死了自己在内的四个儿女。
大概自己上一次转世属于“偷渡”，自己死后也没有地府的鬼差勾引自己，然后自己的灵魂便躲在山野之间，直到遇到了这孤尘子死去不久的肉身，这才借尸还魂。
按理说，像王庚这等做过几年鬼的人，应当不怕灵魂出窍，实则大错特错，灵魂和肉身融合之后，原本“纯阴”的灵魂得到“纯阳”肉身浸染，灵魂之力便被削弱，若是再出窍，便是凶险无比。
王庚复活一年有余，研读一本《阴神修炼大全张天师解注》近百遍，又得到这佛门佛脂之后，才敢尝试修炼。
佛门修心，佛脂本身有清神静气之功效。
佛门高僧，亦是功德圆满之大德。
佛脂燃香，产生之香气不仅仅可以让心平静，亦是鬼魂修炼之无上大补之物。
古书之中，有些人死后立生祠，祠堂之中香火供应不断，这香火之中有活人寄托的情感，这些精神念头便是那死去之人修炼之无上之物。
沐浴，更衣，祷告，燃灯......
当那豆粒大小的绿色灯火燃烧之时，空气中多了一丝禅香，原本紧张的王庚心中再没有一丝波澜。
“是非成败转头空，我原本便是死去之人，不过机缘借尸还魂，再次出窍，成也罢，败也罢，最多不过是魂飞魄散而已。”
“两世为人，说不清悲，诉不清喜，若说是否有遗憾？便可惜自己刚刚进入修炼世界，除却这孤尘子之外，再未遇到第二个修炼之人，若有机会，我想去见见那龙虎山的天师可修炼成鬼仙？那武当山的活神仙可是那一位邋遢道士？那天下第一的紫仙子又是何等精彩的人物？”
王庚的话断断续续，像是活了八十多岁的老人知道自己大寿将近之时，诉说自己一生的遗憾。
说完遗憾，便是死亡。
阴神修炼，最难在第一步灵魂出窍。
灵魂不出窍，修炼一场空。
灵魂一出窍，出窍鬼门开，天地便又是一个世界。
灵魂出窍方法万千，那些顶级势力如龙虎山，武当山之流，为修炼之正统，他们自幼修炼，时机一到自然灵魂出窍，一日之间跨过出窍、夜游进入吞月华之境界。
佛门之中，有观想之法，比如白骨观想法，自灵台之中观想白骨魔神，以自身无上毅力凝聚宝剑斩杀白骨魔神，最终走出阴神，此方法凶险无比，若是不坚定则可能走火入魔。
孤尘子这等散修，无正统修炼之法，无佛门观想之法，是以欲走出阴神只能以“冥想之法”。