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第一百九十九章 善恶观念(1 / 2)

天马飞地的夜晚。

晚饭之后,训练劳累一天的士兵、马匹和老虎都休息睡觉,不管是训练场、帐篷外空地还是宽畅的路面上,再也没有人或者动物的影子。

只有高大威严、黑魆魆的原始森林,环伺着这块地面,发出沉闷的、骇人的、滚雷似的吼声。

那是深山老林中特有的响动,如同天籁之音,让弱小者心惊肉跳,即使心灵强大如成钟者,也能真切感知自然的浩大和自身的微不足道。

就在“飞龙帮”兵马出山的同时,成钟静静地蹲坐在一块平整舒适的石头上,拔木永伟静静地立在他的身后。

他的脑海中,一遍遍模拟着高歌行回到“飞龙帮”的情形,细细考虑这一安排有无漏洞,高歌行此去有无危险,能不能说动柳乾坤出兵。

反复掂量之后,他得出的结论是——绝对没有问题。

接着,他又模拟柳乾坤的思维方式,想象他会如何排兵布阵,尤其是他会处于整个部队的什么位置。

他明白想不想这些其实并没有太大的必要,一旦成鼓按自己的要求提前赶过来,一切迷底都会揭开。

但是不由自主,大脑的兴奋点在此,只好顺其自然地想下去。

实际上,成钟并不知道,每个灵智超群的大脑,都心须经过这样的模拟思维训练,才能逐渐变得成熟。

小到对一件具体事件结果的预测,大到对一场战争中敌对一方主帅的心理活动模拟,都是训练大脑的必要过程。

正因为某些聪明绝伦的人从小注重了这种训练,从而成长为令人仰望的伟大人物,比如华夏三国时期的诸葛亮,再比如元末明初的刘伯温。

写书的人说不清楚这种伟大智慧的来龙去脉,有时也可能是担心自己写了别人也读不明白,便将这种能力简单化,以一个词——“神掐妙算”来代替。

其实,世人哪有什么“神掐妙算”,所谓“神掐妙算”,正是各种模拟思维的集大成者,仅此而已……

现在,成钟的心思开始围绕着三个具体人物打转转。

这三个人便是柳乾坤、高歌行和赵天保。

对于柳乾坤,成钟已抱定必杀之心,必须借此一战干掉他。

因为他是让狼域东方尤其是乌孙全民族不得安宁的罪魁祸首,杀死他比消灭“飞龙帮”数千部众更为重要。

干没干掉柳乾坤,是检验此战胜败的核心标准。

按照成钟对柳乾坤狡诈个性的分析,他大半会留在大部队的最后面,绝不会带头冲进天马飞地,这就是他之前决定让李慕仙率领主力拉出飞地外训练的原因。

他想把包围圈扩大,至少把敌方的后续接应部队全部包进来,让柳乾坤无处可逃。

但是,新的问题出现了,主要是将领严重不足。

只让李慕仙率军守在飞地之外,切断“飞龙帮”的退路,防止敌军逃窜自然没有任何问题,但要想拦住柳乾坤怕是比较困难。

若将耶鲁奇爷爷也摆在飞地外面,集李慕仙与耶鲁奇二人之力,应该可以堵住柳乾坤。

但飞地内只留下自己和几百卫士,力量又似乎太单薄了。

当然,他有高性能炸药,足以对付集结在一起的敌人,但若是敌人分散开来,或者敌我双方混战在一起,炸药便失去了作用。

若飞地内作战不利,让敌人冲过军队驻地,造成那些无辜牧民的大量伤亡,自己就成为千古罪人,悔之晚矣。

这个问题如何处理,他一时没有想出结果,只好先搁置下来。

他又开始考虑高歌行和赵天保的安全问题。

高歌行一定处于整个敌军最靠前的位置,这是由于她对天马飞地的熟悉所决定的,在“飞龙帮”绝对找不出第二个人来,所以毫无悬念。

由于同样的原因,进入飞地后,凭着高歌行的机智,一定可以找出一百个机会逃脱,对于她的安危成钟倒也没有多少可担心的。

最难的便是赵天保,他脑子虽然好使,但在身体能力方面只是个普通人而已,若被裹胁在军队之中,根本无力逃脱。

如何在使用炸药时确保他的人身安全,成钟想破头都没有想到好的主意。

想到此处,他“呼”地站起,快步向住宿的帐篷走去。

他想起一位久违的“朋友”,嘴里开始念动咒语。

自从明白了人神之别,他便决定轻易不去打搅神仙。

神仙除了关键时候可以为人们解疑释惑而外,根本无法给人们更实际的帮助,因为这种帮助是违背天条的。

是故人生在世,一切全靠自己,最后是否活出精彩,是否达到自己理想的高度,完全凭借自己的努力。

即使如此,在关系到赵天保的安危,自己无法想明白的情况下,成钟还是记起了吠灵神。

成钟把拔木永伟留在帐外,自己刚刚在椅子上坐定,吠灵神已经轻飘飘降落在面前的桌面之上。

“嗬嗬,好久不见,是不是想某家啦?”

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