望着雪莲成飞奔离去的背影，雪里红的思绪有些零乱： 阿旺的青海湖之行，引出了一直以来觊觎祖先秘宝的“一x道”势力。 如果一切顺利的话，这次确有可能把这个势力彻底清除，这无疑是好事情。 但，以刚刚离去的这个人族小子为代表，又有新的势力出现了。 它信任阿旺的判断能力，这个势力应该是友善的。 但人性复杂善变，谁能保证其中的每个成员都是好人呢？ “防范之心，须臾不可缺也！”雪里红在心里说。 当然，当务之急是必须尽快找到阿旺的下落。 “噢呜……”“噢呜……”“噢呜……” 雪里红仰头向天，发出了它特有的呼唤。 大约一刻钟左右，四头灰狼来到了雪里红晒太阳的平台。 它们也住在铁木山之内，是普通的西北狼族。 这些狼，大多生着一身黑白黄混合的杂毛。 有的还有长而坚硬的鬃毛，从颈部向脊背辐射。 它们与雪里红的体貌差异很大，个头也比雪里红矮了不少。 见到雪里红，它们凑近前来，晃悠着尾巴，前肢仆伏在地。 这是狼族的礼仪，也是臣服听命的姿势。 弱者见到强者，或者晚辈见到长辈，都必须如此。 雪里红“呜呜哇哇”地叫了一通，四头狼领命而去。 实际上，狼族的智力远在人类的估价之上。 狼族的组织也是相当严密的。 这四只狼，都是雪里红的传令兵。 狼族也拥有人类驿站一样的通讯系统。 雪里红的命令，将由传令兵传到周边“驿站”，然后传至距离较近的一些狼王。 雪里红的祖先，是赫赫有名的“哮天狼王”，西北最伟大的狼王。 “哮天狼王”创立了狼的自由王国，这在狼族的历史上是空前绝后的壮举。 它的英雄业绩，被西北狼族辈辈相传。 在青藏高原，藏族有一部代代传唱的史诗，叫《格萨尔王传》。 在西北地区，狼族也有一部代代口耳相传的史诗，叫《哮天王传》。 因祖先盛名荫佑，细腰狼族代代世袭，都算是西北狼盟的领袖。 数百年来，由于守护铁木山“狼域”入口，细腰狼一族损失殆尽。 一个伟大的狼种族，即将在地球上消失了。 狼盟，本来就是一个松散的组织。 在这种情况下，一些强大的狼王不再完全臣服细腰狼族，它们的独立性增强了。 各狼王部族之间，有时为了领地，还会发生摩擦，甚至爆发战争。 但雪里红是一个本领高强又信守契约的好狼。 它一般不以狼盟首领的身份，而是以朋友的身份与其它狼王打交道。 这样一来，反而更容易得到周边狼王的支持和帮助。 所以，只要雪里红还活着，那怕它只剩下三条腿，它在整个西北地区狼族之中还是有着不可低估的影响力。 雪里红有事召唤，大部分狼王还是会按时赴约。 大约午夜时分，十数名西北狼首领聚集在铁木山“人狼神殿”之中。 “人狼神殿”就是徐守君曾经进入并比武的地方。 参加约见的狼族，个个身形健壮、目露精光、气质威严，一看就非等闲之辈。 它们分别是： 青海湖狼王、皋兰山——五泉山狼王、岷山狼王、华家岭——桃花山狼王、陇山（六盘山）——崆峒山狼王、乌兰山——哈思山狼王、贺兰山狼王、祁连山——寿鹿山狼王等等。 东南最远处，秦岭终南山狼王有使者到临。 北方最远处，蒙古草原狼王也有使者前来。 这些狼族首领，地盘有大有小，有的还是统属关系。 距离也有近有远，凡是能在当晚赶到的都来了。 有些地方，按人类修建的道路算，似乎很远。 但狼族走的是直线，见山翻山，遇水涉水（冰），距离大大缩短。 大殿中央的平台升了起来。 雪里红嘴里衔着一个破旧的书包跳上台口，“伊哩哇啦”发表了一通狼语。 到场的狼族首领，一个接一个跳上台子，仔细嗅一遍旧书包，然后跳下台子，扬长而去…… 雪里红孤独地站立在古庙滩上，目送一个个箭一般的黑影射向远方。 它所站立之处，正是它与阿旺雪夜告别之地。 想起阿旺的音容笑貌，它心里生出一股股暖流。 想到阿旺此时可能正在受苦受难，它又万分焦急。 如果可能，它狠不得撕开空间阻隔，出现在阿旺的面前，立即把他解救出来。 苦苦死守“狼域”入口，使得细腰家族诸狼，如秋后的树叶片片凋落，最后只剩下伤残的雪里红和幼小的儿子。 面对严酷的现实，它常常陷入无尽的绝望。 正是阿旺的出现，点燃了它所有的希望。 因为，狼神祖先的遗命是： 细腰狼族要辈辈坚守“狼域”入口，等待一名智勇双全、与狼族赤诚相交、永不背叛的人族少年出现。 优秀的人族少年要与一头优秀的细腰狼，组成“人狼契友”。 只有选定的“人狼契友”，才能自由进出“狼域”，并在“狼域”中迅速训练提高，成为如当年“二郎神”和“哮天狼王”一样的大德大能组合，造福地球众生，造福宇宙生灵。 这，就是“哮天狼王”临离开铁木山时，给细腰狼全族交代的最重要的事情，也是细腰狼族代代守护“狼域”入口的终极目标。 在细腰狼族只剩下雪里红，在雪里红感到自己不可能完成祖先遗命之时，人族少年阿旺来到了它的身旁。 这一切像是天意，又像是命中注定。 现在，雪里红已经决定，要让阿旺和自己的儿子成为新一代“人狼契友”，完成细腰一族数百年的最高愿望。 如果能完成这一种族宏愿，它雪里红的生命就实现了应有价