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第三十章 来历(1 / 2)

对于“狼域”的来历,徐守君的了解程度远远超出成钟的想象。 原来,在远古时代,可能是万年之前吧。 那时,人类还在蒙昧时期,人类文明还远远没有起步。 而野生动物中倒是有一些强大的种族。 细腰狼族,因为其进化较早,智慧较高,体质完美,成为狼类中最优秀一支。 它们主要生活在黄土高原向北到内蒙草原,向西到青藏高原这一带,是中国西北最强大的狼族,也是地球上最强大的狼族之一。 在这个强大狼族发展的过程中,出现了一位伟大的狼王,称为细腰狼王。 由于它声音宏亮高亢,响彻天地,故又被尊称为“哮天狼王”。 它就是后来鼎鼎大名的“哮天犬”。 “哮天犬”是它跟随了“二郎神”之后的称呼。 它经过数千年修练,本领高强,有呼风唤雨、上天入地之大能。 它同《白蛇传》里的白蛇一样,是动物界修练至大成者。 因为它神通广大,在人类的文字记载和传说中有多种不同的称呼,如“天狗”、“地中犀犬”和“白犬神嗷”等等。 《封神演义》是较早全面描写过“哮天犬”的书籍之一。 对于它的体形相貌特征,《封神演义》中有诗为证: “仙犬修成号细腰, 形如白象势如枭。 铜头铁颈难招架, 遭遇雄风骨难消。” 据传,“哮天狼王”修练至大成时,正是在黄土高原的秀丽山峰——铁木山居住。 远古时的铁木山脉和周边地区,森林茂盛,水草丰美,是优质的天然牧场。 此山当时被人类称为“天牧山”,意思是天生适宜放牧的山。 后来,不知过了多少年代,沧桑巨变,陇中黄土高原连年大旱,森林萎缩,草场消失,再无往昔优质牧场之景象。 代代相传,不知自何时起,此山被人们叫成了铁木山。 当时的铁木山方圆数百里,向西直到青藏高原和河西走廊,以“哮天狼王”为首,聚集了数十万头细腰狼和西北狼。 多得无法计数的牛羊,在这块巨大的黄金牧场繁衍生息,由狼族放牧和管理。 这块地方,便成为一个狼族的独立自由王国。 生存在青藏高原和黄河上游的人族部落都盯着这块“肥肉”。 他们组织了无数次征剿,每次都被“哮天狼王”率领细腰狼族和西北狼打得大败。 这种情况,似乎打破了人类对这个世界的绝对统治地位。 以人族神灵为主的天庭得到消息,便敕令“二郎神”杨戬前去收服“哮天狼王”。 “二郎神”带领的天兵天将,与“哮天狼王”带领的狼兵狼将,围绕着铁木山,在天地之间摆下了战场。 “二郎神”为了让“哮天狼王”输得心服口服,答应不动用兵器法宝,双方仅凭身体能力进行比斗。 孰料“哮天狼王”最长于贴身肉搏,动作敏捷,如迅雷闪电。 “二郎神”虽力大无穷,拳法精湛,却一直挨不着狼王的身体。 人神与狼王大战七七四十九天,未分胜负。 天兵天将与狼族战阵相互厮杀。 狼族战阵分工协作、进退有方、变化精妙,天兵天将也占不了半分优势。 最后,为了避免造成过大伤亡,“二郎神”放下面子,与“哮天狼王”讲和。 “二郎神”十分欣赏狼王的智慧和忠勇。 “哮天狼王”也万分感念“二郎神”的诚信和宽阔胸襟。 两位异族大能一见如故,情投义合,后来竟然跪拜盟誓,结为异族兄弟。 “二郎神”似乎忘记了自己的使命,留在铁木山,整日与“哮天狼王”一起玩乐,一起修行,互相切磋交流。 在此期间,他们活得惬意,双方的能耐都得到了迅速提高。 他们动用神仙都难以想象的伟大神通,共同创造了一个新的世界。 只要进入那个世界,不用专门修练,人和动物的体能都会得到无法估量的提高。 不知多少年之后,“齐天大圣”大闹天宫,搅得诺大的天庭不得安宁。 玉皇大帝情急之下,才想起天庭第一战神——“二郎神”。 玉皇急调杨戬对付“齐天大圣”,同时询问“哮天犬”之事。 “二郎神”慌忙对答,言说多年前已招降“哮天犬”进入自己门下,现为贴身爱宠,可共同进退,上阵杀敌。 玉皇并未深究,准许“哮天犬”为“二郎神”部属,一起去征讨那只疯狂的金猴。 虽在天庭取得了合法神位,但“哮天犬”依然经常返回老家铁木山居住,与细腰狼和西北狼一道快乐逍遥…… 光阴荏苒。 在地球上的中原之国,“你方唱罢我登场”,长江后浪推前浪。 转眼到了从草原出发的蒙古人称雄的时代。 十三世纪初,成吉思汗铁木真统一漠北,建立蒙古帝国后开始向外扩张。 他先后攻灭西辽、西夏、东夏、金、南宋等国。 其孙忽必烈在原中华汉地建立“大元”,开始了元朝。 这个朝代,对汉民族而言,是一场巨大的灾难。 连年战争,人民死伤无数,田地荒芜,一派凄凉景象。 但对狼族而言,元朝反而是它们最辉煌的时期。 蒙古人把狼视作民族图腾,在军事上以狼为师,在生活中以狼为伴。 蒙古战力最强的部队,大多一人一狼一马为一个有机组合,寻常部队,根本无法与之对抗。 蒙古人与狼如兄弟般相处,而将汉族等民族,却视为下等民族,处处采取欺凌奴役的政策。 压迫愈强,反抗愈烈。 元朝仅仅持续了不到100年时间,各地纷纷起义抗争,蒙古人的统治摇摇欲坠。 尤其是以朱元璋为首的汉人明军,以摧枯拉朽之势打击蒙古人,屡屡取得重大胜利。 蒙古人倒霉,狼族也

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