魏晨从沙发上站起身来，拍了拍脸蛋，走进厕所里打开热水器准备洗一个香喷喷的热水澡。 温热的水从花洒出喷出，打在魏晨脸蛋上，纯净水洗去了魏晨满脸的污渍，理出一张清秀的脸庞。 一道道黑线，从魏晨的身上缓缓的流进下水道里，这是魏晨身上几个月下来堆砌而来的污渍。 魏晨真的是受够那个时代了，那个时代不仅吃的差，而且十分难吃，而且每个人还不注重个人卫生，和现代社会两个几乎没法比。 在魏晨刚穿越过去的那一会，魏晨甚至亲眼见到两个乞丐，为了一只死老鼠，在那里打生打死，至于后世新闻里所说的月薪上万那是完全不可能的，毕竟同情心这种东西每个人都有的，但是感性毕竟是要屈从于理智的，自己兜兜里都没有钱，拿什么去怜悯别人。 毕竟这年头地主家也没有余粮啊！ 至于街道上那就更混乱了，各种人的、畜牲的粪便到处都是，各种垃圾杂物没有人清理，简直了。 魏晨洗完澡之后，在手机上点了一个外卖，然后在电脑上报了一个武术培训班。 魏晨已经吃够身体不够强壮的苦了，魏晨之所以报武术培训班，并不是想要成为什么绝世高手，而且一般的武术学院的这些也不可能将一个人培养成绝世高手，除非这个人特别的天才。 那么为什么魏晨还有报名呢？魏晨想要仅仅只是在遇到危险的时候，多一些自卫的手段而已。 天知道自己下一次，会去到什么样的世界。 是的，魏晨的直觉告诉魏晨，这事还没完！ 魏晨不知道自己下一次，会在什么时候，穿越到什么样的世界，在自己遇到危险的时候，是否又会“刚好”有武器在身边。 这些魏晨统统都不知道，所以魏晨只能退之求次，手枪可能会没有子弹，刀剑也有可能丢失，唯有一双拳脚能常伴其身。 所以对拳脚的练习是重中之重，魏晨将自家的桌椅板凳纷纷都挪腾到一边去，在客厅的中央摆开架子，扎起了马步。 马步是一切功法的最基础，练武讲究的是下盘要稳，所谓的下盘就是臀部以下的位置，下盘不稳别人绊你一下，你就失去平衡倒在地上，还怎么和人家打。 再说了，要是打不过人家，腿上功夫要是可以的话，还可以跑啊！要是跑都跑不过的话，那就只有等死了。 恩！这句话是那个世界，教魏晨功法刘叔说的。 在那个日本入侵，军阀割据，土匪横行的年代，那时候华夏大地就一个字乱啊！战争连年不断，物资一涨再涨，简直是民不聊生。 刘叔就是一次在逃难的难民当中，招募青壮的时候遇到的，也是最后仅存几为死忠之一。 当时魏晨在难民当中看刘叔的第一眼，就绝对他很特别，为什么呢？因为当时所以的难民都是穿个破烂棉袄，浑身灰扑扑的，头发乱糟糟的，一副精神不振的样子。 而刘叔虽然也是穿着一个破烂棉袄，浑身灰扑扑的，但是衣服却整理的很整齐，头发也同样如此，而最为直观的就是他的精神，当别的难民都蜷缩在地上等待命运的抉择，但只有刘叔一人站在人群当中直视着魏晨，颇有一种鹤立鸡群的感觉。 而当魏晨出价准备招募刘叔的时候，其他人都唯唯诺诺急忙答应深怕魏晨反悔一样，唯独刘叔敢和魏晨讲条件，要魏晨收留一个在乱世当中失去丈夫，带着几个孩子的单亲母亲，才肯为魏晨效力，要不然就宁可饿死，也不愿意落草为寇。 当时魏晨也说了，只要刘叔表现出他的价值，魏晨可以答应他的要求，要不然他就饿死吧！ 不过后来，刘叔也果然没有让魏晨失望，用一些武侠小说里的桥段来讲，刘叔就是隐藏在民间的高手，一手国术出神入化。 要是手上有兵器，轻松料到十几个大汉也不成问题，不过可惜的是时代在变化，拳脚再快再犀利也比不过子弹和炮火。 但这就不意味着拳脚功夫就没有用了，还是那句话，手枪可能会没有子弹，刀剑可能会丢失，但是拳脚却能常伴其身。 在确认了刘叔确实是有真本事之后，魏晨一度差点拜刘叔为师，不过刘叔说他几百个徒弟都死在战场上了，当他的徒弟不吉利会折寿的，身为在唯物主义思想下成长起来的青年，魏晨当然不吃这一套，不过奈何那时候的人就吃这一套，只要刘叔能够交自己真功法，其他的魏晨无所谓了，反正拜不拜刘叔为师，魏晨对刘叔都一样尊敬。 魏晨就这么扎了进半个小时的马步，此时魏晨的额头，已经开始出现一些密密麻麻的汗了。 如果仔细观察魏晨的动作会发现，魏晨扎的马步并不是一动不动的，而是有节奏的伴随着呼吸，不断的张弛有度，就仿佛在起在起一匹真正的马一样。 然而事实也是真的如此，人类最早的功夫和国术就是在像动物的动作学习而衍生出来的，练猴拳的人形态会越发像一只猴子，练醉拳的就仿佛一个真正的醉鬼一样，而练马步就是在模拟真正骑马的样子。 在电影里，我们看到骑马的样子都很帅，但事实上骑马真的很难受，先不提人在长时间骑马的时候，大腿内侧和马的身体之间摩擦产生的痛苦，仅仅只是马背上来来回回上下不停的颠簸，就足以要来乘骑者的半条命。 所以在古代想要骑马，不但要有钱才行，还要有高超的技巧，要不然古代坠马而死的人怎么会那么多。 而这也是“骑”被称为君子六艺之一的原因。 “咚！咚！咚！” 这时大门突然响起了一阵敲门声。 “您好！你的外卖！” “谢谢！”