李时珍的医药馆之所以取名为“东壁堂”，是因为“东壁”是李时珍的字号，所以直接以字号为堂号。 只是李时珍的大名现在仅限于蕲州城附近一带，还没有像后世那样传神，闻名于世界，张乔松和董嗣成不知道李时珍字东壁有个药堂叫“东壁堂”，也并不为奇。 沿着东长街一路向西行。 其实，东长街很短，街头街尾加起来还不到一里长。 走到瓦屑坝，也就是后世的博士街，果然看见右手边有一家药堂，赫然写着“东壁堂”三个隶书大字。 “恩师果然很神奇诶！第一次来蕲州，不仅不用问路，直奔目的地而来，竟还真的知道李时珍药堂的堂号！” 张乔松和董嗣成都暗自惊叹。 起初，张乔松还是被他爹绑来拜师的。开始那会儿，每到晚上他总咄咄书空，感慨自己误交匪类； 可现在，他越来越有一种感觉：恩师深不可测啊！深得李太后的喜爱倚重，然后将潞王和张鲸谋到自己身边来，不上门孝敬师公师公反而几次登门造访…… 都是让人觉得很不可思议的事情。 却全在恩师身上发生了。 且不说那些远的，就是刚才潞王被抓走一事，以潞王嚣张跋扈的性子，恐怕天下间也只有恩师才能不动声色，凭借三寸不烂之舌办到吧？ 同是十几岁的孩子，比起潞王，恩师的睿智精明，不知要强多少倍啊！ 与张鲸所想如出一辙。 这趟远行，也让张乔松逐渐感觉到，拜师是不是明智之举？之前对恩师某些方面的认识是否全是误会？ 董嗣成没有这样的感慨。 他是一开始就笃定地看好张静修。 原因很简单：当他走投无路时，没有一个人愿意拉他一把，是张静修扔给他一锭救命的银子。 而且扔完不留名直接走了。 从那一刻起，董嗣成就决心报答张静修。 只是没想到，阴差阳错地竟成为张静修的弟子，虽然现在尚未正式拜师，但张静修说过承认他这个弟子的。 所以，董嗣成对张静修的感情，比起张乔松要简单得多。 …… 三人走到东壁堂大门口。 一名白白胖胖的少年立即迎了上来，用蕲州方言道：“嗯三个，是买嚛还是看病的？” 的确，蕲州城都操着一口湖广土音。 这个时代并没有收音机、电视机，口音的传播相对稳定，几乎等同于是一个人籍贯和身份的标签，是哪儿人，只要一听他口音，便能立马判断出来。 虽然蕲州方言不怎么好懂。 但像张乔松和董嗣成都是南方人，尤其是张乔松，江西新余的，与湖广接壤，更是听得懂。 知道“嗯”就是“你”，“嚛”就是“药”的意思。 张静修更不在话下，但他还是以北直隶正宗的官话回道：“在下是从北京城来的，闻得东壁堂主人医术高明，特前来拜会，还望小哥代为通传一声。” 一听是从北京城来的，千里迢迢赶到这里，又见张静修彬彬有礼，衣着装扮光鲜，白胖少年猜想一定是哪个大户人家的子弟，顿时肃然起敬，感觉自己面上也贴金了。 于是，赶紧换作十分憋足的官话：“司走到龙峰三采嚛去了，请三位慨官先到类似休息片刻，司走过阵子就回。” 其实，还不如老老实实说方言，至少不用听着这么别扭。 张静修点头微笑，随白胖少年进了东壁堂。 东壁堂面积不是很狭小，有抓药区，有坐诊区，有休息区，后面还有一处花园，和一个小小的人工池塘。 看来，历史记载或许也有偏差。 李时珍的家境看样子并不像人们想象中的那么贫困，至少从东壁堂现有的规模上看不出来。 但李时珍父亲那一辈，也就是李月池应该确实贫穷，否则他也不会有改换“医户”的念头，一心想让李时珍走科举考试这条路，希望能谋得一官半职。 而且，封建社会“医生”的地位着实低下，常与“算命”、“卖卦”的相提并论，有时还遭到地主、官僚、豪绅们的欺压。 这股势力在明朝尤为明显。 当时还规定“医户”人家不能轻易改行，就像“工匠”等低贱的职业一样，一人为匠，子孙世代为匠。 不过，到了李时珍这一代，情况明显有所改善。 首先，李时珍的医名大显，虽然还远远没有后世牛逼大发，但在蕲州城，甚至荆湖一带都是有名的。 李时珍悬壶济世，妙手回春，深得民心，当地百姓赞不绝口，见面都称呼他一声“李神医”。 若他也像后世的医生那样，稍微将“医德”降低那么一丢丢，绝对闻着满身的医药味儿加土豪味儿。 可李时珍身上只有医药味儿。但像他那样有声望的医生，人缘好，也绝逼穷不到哪儿去。 其次，李时珍虽然没有实现他父亲科举的心愿，但他几个儿子算是帮他完成了。 大儿子李建中以嘉靖壬子年举人的身份出任四川蓬溪县令，次子李建元和四子李建木也都考上了秀才。 这样算来，李家也算跻身于儒林，称得上是官宦门第。 所以，李家并没有后世人想象的寒酸，或许只是为了突出他的医德和医术，有意写出一副寒酸。 毕竟，越是寒酸的人，做出的成就越高，就越让人钦佩。 …… 约莫在内室等了小半个时辰。 白胖少年进来，躬身笑呵呵地道：“司走回来了，有请三位！” 张静修起身，深吁一口气，想着马上要见天下第一医药学家，不禁有几分小鸡冻。 特意整了整衣衫，还嫌不够满意，转了一圈儿后问：“小乔，小成，看看，有哪儿不整齐吗？” 直到张乔松和董嗣成都摇头确定没问题，张静修才跟着白胖少年出去了。