因为和孩子赵德强生气，妻子薛冰去了她妈所住的二姐薛红家。经过两天的冷静，赵志恒想找妻子商量孩子的事。去前，他给妻子打电话，可是，打了十几个电话，她就是不接。志恒，非常恼火。晚上，他开车直接去薛红家。一进门，志恒看见妻子在沙发上做着。志恒就责怪薛冰为什么今天不接电话，薛冰说上班，没有时间。志恒说，平时不是这样的，他非常生气，和她理论。这时，岳母也上前帮腔，他更是不耐烦。好多事，都是岳母挑唆，他们夫妻关系一直不好。他开始有理有据的责怪岳母护短，说的她没有话说。 薛红，这时也出来帮腔，事情开始升级。志恒，无法控制自己。薛红和岳母，也不顾信耶稣教的身份，放下信仰，竭力维护薛冰。此时，也没有人劝架，让大家坐下来说事情；不能冷静的一家人，因为偏袒一方，破坏了和睦。后来，志恒才知道，在家是讲不出道理的。 因为孩子不想去上学，沉迷网络游戏的问题，志恒痛苦极乐了。志恒，不能平静，争吵还在继续。这时，在里间玩游戏的二女婿孙垃，也窜了出来，疯了一样，也加入了争吵。 志恒要求，她们叫附近信耶稣的姊妹们来评评理。她们无言以对，他们根本不往这方面说。志恒来这里，本想大家一起商量如何帮助孩子戒网瘾。可是，整个计划全泡汤了。志恒无比的后悔，自己的冲动。将事情弄糟了。 在极其不愉快的情况下，志恒走了。志恒才知道，什么道理啊！他和他们根本不是一类人。他开始深刻思考自己的所有的过错。志恒太看起他们了，其实他们帮不了什么，只能靠自己，他们只能将事情弄得更糟糕。 因为孩子的问题。志恒只能委屈，他不知道什么时候能克服自己的不足。他想让自己坏起来，不能太善良。但，这需要一个过程。 又过了两天，听德强说，“和妈妈在网上聊天了”。志恒似乎有些安慰。不知道抱着什么想法，通过微信，志恒和薛冰说了两段话。 第一段，是这样的： “昨天，德强说你和他聊了，很好！ 我们对孩子太缺乏耐心和理解。我们从没有认真耐心地走进孩子心理，去想想他的苦恼。他的烦恼虽然说出来了，因为，所处的时代不一样了，我们还是没有办法理解透彻。有时间，他也不能准确的表达他的想法，因为他的语文不好，再加上他也有自尊心，不想全部表达自己的软弱。他没有说出的，要靠我们自己悟。真的逼他说出来，不是很好的结果。我们要给他属于自己的空间才对。 这就是代沟。这是科学。我们没有完全理解他的烦恼，所以，我们的一些办法和行为，就会产生偏差。偏差到一定程度，就出现了行动和语言的冲突。 同样的道理，我们大人的困恼，我们说出来了，孩子也不理解。我们说的时候，其实我们也是语言加工过了说出来的。因为孩子没有真实的体验，他不理解父母对孩子的心是正常的。 所以我们要不断学习别人教育孩子的先进经验，并耐心接受他的好他的坏，才是我们做父母应该的事情。缺失了父亲，教育偏了科，缺失了母亲，同样会偏科。看看我们周围，缺失父爱，缺失母爱的，性格都有他的不平衡点。平时，看不出，到了关键时候，缺点就暴露出来了。 做错了，或许是一些误会，就听不得一点批评的意见，而不管不顾尊严而失态，骂爹骂娘，打爹打娘，拿刀拿棍的。侮辱了别人，也侮辱了自己。 我反省一切发生的事，想想，我是多么有缺陷的人啊！我贪婪什么！我有什么资格，让孩子尊重我。所以，孩子打我骂我，是我的错，我一定是做了对不起他的事。或者是，不理解他的苦，强迫他承受了对他来说所谓的压力。我的要求太高了。 到了天边，天边之外是什么。宇宙我们无法解释。同样的道理，教育孩子，还有很多到现在我们也不能解释的道理，我们还需要很多探索。虽然孩子打了你，你也要原谅他，毕竟他还不清醒。我被打了许多次，我的痛苦你可知道一点了。我有次和他对打，差的伤了他的眼睛。我怕了。所以，以后万一，有冲突，不要还手了吧。是我们错了，我们就应该挨打，挨打又失去什么呢？无非是痛一些，我们什么也没有失去。因为孩子有无法跨越的烦恼。你不管他上网，他一切好好的。你管他上网，就如同他阻止你去上班一样，就如同他干涉你上班一样。你也会大恼的。 他上网的事慢慢来解决。我们不能太急，而失去耐心。你也要换些方法和语言态度同他沟通。要用心学习别人的先进经验。要慢慢缩小你上网浏览商店的时间，去学些教育孩子的经验。我的教育不可却失，你的教育也不可缺失。 有些人说，父亲过去不在家，现在，母亲撤出来，让父亲和孩子培养培养感情。从一个极端走到另一个极端。都是错误的。赵本山找不到小品语言素材，现在赵本山乐了。我们不能让赵本山拿这个做笑话。他乐了，我们苦了。所以，什么时候都不要放弃，要用你说的大爱关心他。或许，很艰难和痛苦，但是，这就是爱。爱不是用口头说的。我也要慢慢增进爱的表现。但是，我的爱，不是溺爱，不是宠爱，是关爱。我们要学会分辨爱的不同表现形式。用错了方式，会好心办坏事 你和他聊是好事，但是，要上网备备课。如果没有备课，将是令他糊涂的课。他犯的错，必须让他慢慢从心里认识到。