杨树沟村这边的风俗，大年初二，闺女回门儿。 除非嫁到特别远的地方了，比如外省。不然哪怕隔着几十里、几百里山路，都是要回来的。 姜菊是初二上午到的，不仅带了女婿刘国庆，还带了三个孩子，一块儿来了。可见是一大早就从家里出来了。 刘国庆材修长、五官端正、面皮白净、气质斯文。 他脚上蹬了一双深棕色的皮鞋。上穿了一浆洗得干干净净、熨烫得整整齐齐、上衣一个褶子都没有、裤线笔笔的藏蓝色中山装。 纯白色的假领子翻了出来，显得整个人更加精神了几分。 他的衣服袖子上、和膝盖上，都没有打补丁。胳膊上戴了两条袖。上衣口袋里别了钢笔，鼻子上还架着一副金丝边眼镜。 这打扮，一看就是个年轻有为的干部。 看完了刘国庆，再一看姜菊，就突然间觉得有几分辣眼睛。 姜菊穿了一黄。 上是件土黄色的罩衫，罩衫还有点透亮。罩衫底下，是一件枣红色底儿，洒满了黄色、蓝色、紫色的小碎花的大棉袄。棉袄面儿是半旧的，染色似乎不是很均匀，或者是清洗过太多次吧，有些地方已经有点褪色了。 下穿着的是条棕黄色的烫绒面阔腿裤。姜菊个子高，腿长，这裤子的裤脚却有些短，露出来了一截三指宽的棉裤腿儿，一截红色的袜桩子，还有千层底黑色烫绒面儿的棉鞋。 大概是连续生了几个孩子、又一直在各种cao)心劳累的缘故，姜菊的材不复少女时代的纤细苗条，凹凸有致，反而有几分发福、发懈。 别人吃苞米茬子，她也吃苞米茬子。别人吃不饱，她更吃不饱。怎么还能发胖了呢？ 也许，很多东北人都有这种基因吧。一cao)劳就胖。 就跟那鄂苏国美女似的。 少女时代，各个都是俊秀拔的“美丽的小白桦”，而一旦结了婚生了娃，没过几年再见面，就成了“高尔基的外祖母”了。 她这个材，再配上这么一衣裳，拿杨树沟村的土话讲，那简直就是土豆子成精了。 其实如果忽略了配色和不合的尺寸，光看布料的话，这一衣裳，在杨树沟村那可以说是一等一的讲究、利落的打扮。 但是在镇上来说，显然就颇有几分土气了。镇上的女干部，现在都正流行穿一绿军服、或者列宁装呢。 这夫妻俩这样站在一起，看着就有几分不那么般配了。 而刘威、刘勇和刘芳三个孩子，依然跟往年一样，穿了崭新的新衣裳。只是看起来，都有几分逛dang)，明显是尺码不大合。 姜英秀皱了皱眉毛，这件事儿，稍稍有点反常。 这个时代有个普遍现象，给孩子们买的或者做的新衣裳，往往都不合，而且还要在手肘、膝盖等容易磨损的地方，打上大大的补丁。 因为每年每人的布票都是有数的，这时候的布料又以纯棉、亚麻为主，既不耐磨也不耐洗涤，十分容易褪色、破损。 而且大多数家庭的孩子都多，又在天天长个儿。 一件好端端的衣裳，穿了一年或者半年就扔掉的话，未免太过暴殄天物。 所以给孩子买的、或者扯了布料做的衣裳，都得往大了做几分，这样才能保证今年穿了、明年还能穿，老大穿完，老二老三还能穿。 衣裳不合与带补丁，几乎是这个时代的标配。 不过，姜菊一向是能干而且手巧的，对自家几个孩子的事，又特别上心。而且，她对衣裳的利落贴，还有种十分执着的追求。 每年带着孩子回娘家，孩子们的衣裳引起村里娃娃们的羡慕嫉妒恨，一方面固然是因为他们穿的焕然一新，另一方面，也是因为姜菊总是把他们的衣裳，改得相当合。 姜菊当然也不会把孩子的旧衣赏扔掉。 拿杨树沟村的话来说，她是属于那种精明会算计、很会过子的女人。针头线脑碎布条，啥都不舍得扔，还都能充分利用上的那种。 但是，她往往宁可每年把衣裳拆了、在不够长的袖口或者下摆拼上布条，也不愿意给孩子穿一像麻袋片一样、逛dang)来逛dang)去的不合的衣裳，而且还是连着穿好几年。 这一回，怎么竟然让三个孩子，穿着这种明显大了不止一号的衣裳回村里来了？ 按说以姜菊的眼光和个，真不至于把自己捯饬得跟个成精了的土豆子似的，倒是给刘国庆打扮的人模狗样的。 这样的一家子，让人看着就觉得有几分违和。 再者说了，他老刘家的家底，不都让自己给瞬间清空了吗？ 上回顺路去他家看了一眼，匆匆置办起来的那些，那也都是些大件家具、和生活必需品。这些新衣裳什么的，都是哪里来的？ 之前丢了些粮食和锅碗瓢盆啥的，对了还有各人的私房钱，他们都直截了当地报了警了，还有警察到村里来打听姜家人的程…… 姜家人是后来才知道的，姜英秀也是后知后觉。 不过，这回都当着刘家人的面儿，把刘家整地家徒四壁了，竟然没有警察来村里调查，这也太不对劲儿了！ 姜英秀还特意钻到柴禾垛后头，进了空间一趟，特意确认了一遍，从刘家抄来的那些东西，每一样还都在呢。 家具、布料、锅碗瓢盆、粮食蔬菜，一样一样都乱糟糟地堆在一块儿了。姜英秀没动过他们家的东西，甚至连钱和票券，都有几分懒得数。 她本来打算，让这个状态持续几天，给刘家人一个教训。过后还是会把属于刘家人自己的东西还回去的。 当然，姜家人送过去的那些属于她的东西，就不在此列了。 这些东西之前弄进来的时候什么样，这会儿就还是什么样，一件都没少。