从何小东十二岁开始摆船起，日日回来都把钱交回家里。孩子娘纳鞋底卖的钱也从不藏私，都如数上交。 他也是自上次吵架后才有心私下截留一些钱。这些钱连打一间屋的地基都不够。 何小东掩下心底深深的失望，深吸一口气，问何中槐：“你打定主意这样分家了吗？”何中槐被问得一顿。 何小东这么平静的样子，出乎他的意料。何中槐答道：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣，我们老了，不能再给你们做牛马了，把你们分出去，你们自己刨食儿吃吧。” 这些话是当年何中槐的奶奶爷爷给他叔叔们分家的时候说过的话。但这些话从他嘴里说出来，怎么感觉像是讽刺他自己羞恼道：“没什么说的，准备准备分家。” “嗯，”何小东点头：“回头，我找几个人来，让大家来给做个见证就把家分了吧。你看要请谁” 达成目的的何中槐表现得极为宽容：“你自己看着办。”摇摇晃晃走了。 何小东回到东厢房门口，用力抹一把脸。想把脸上的和心底的悲愤抹去，却仍感觉无颜面对妻子和女儿。 转身走到锅屋门口，看看背对着门忙碌的妹妹，又退缩了。抓起水桶和扁担：“我去担水了。”落荒而逃。 何小西听到声音追出来，只看到他的背影一闪。 回到锅屋里，看到何小南小人得意的样子。不用问，也能猜到何中槐跟何小东说了什么。 何小西把手里刚刚刷锅没有放下的刷帚甩了甩水，装作无意甩了何小南一身一脸：“哎哟，对不起，对不起，抓起抹布就去给她抹脸上和身上。 让你特么的得意。 何小南被甩了一脸水，站起来气急道：“你……”。 话未说完，一块散发着泔水味儿的抹布就伸到了她脸上。 满身狼狈的好容易脱身：“何小西，你别以为我不知道你故意使坏。” “是呀，你比我肠子里的蛔虫还了解我？”何小西冷冷的答道。 何小南想到今日以后何小西的惨状，不想节外生枝，决定大度一回：“我就不稀罕跟你一般见识。” 何小西待何小东挑水回来忙抓住他再不容他逃避。 要说走到今天这一步，何小东他们没有责任也不对。后世有一句话：是包子就不要怪狗惦记！ 何小东他们自己甘愿做圣母大包子，就不要埋怨刘氏何中槐他们做吸血鬼。 所以现在觉醒了的何小东，自觉愧对真正的亲人也能理解。该做保护伞护着亲人的他失职了，让亲人有流离失所，衣食无着的危险，是该愧疚。 虽然觉醒得有些迟，但好歹觉醒了。逃避不是办法，直面困境才是他们现在该做的。 何小西安排他去找了村长，还有何姓的几个长辈和有头有脸的人。邀请大家来主持他们家的分家。 想到何中槐说的那条船的租金的事。何小西又跑到村尾三叔何中榆家。 早几年三叔就病逝了，三叔家跟他们家早断了亲。就算三叔不去逝，凭着刘氏做过的那些缺德事，三叔也不会再跟何中槐保持亲情。 何小西想邀请三婶和堂妹何潇潇来旁听他们分家。一个是三婶作为三叔的遗孀，按理这种事她代表三叔也有发言权。再一个他们这一支，因为何中槐两口子的原因，人丁不旺，势单力薄，何小西想把大家团结起来，以后能互相帮衬。 尤其是堂妹，独苗苗一个以后，何小西想跟她多走动，做她的娘家人。分家以后他们就可以无所顾忌的跟三叔家来往了。 这是一次把大家聚到一起的契机。 何三叔家何小西来过几次，是三叔去世的时候。有三叔去世时何小西兄妹来帮忙的情谊在，何三婶热情的把何小西迎进门。 何三婶因为生活的压迫，面相要比实际年龄老得多。一头花白的头发挽成一个纂。 不是同龄妇人那样的小脚，长了一双天足。 在解放前，除非特别贫苦的人家，基本都会给家中女孩缠小脚。说起这裹足，是封建社会对女性的一种迫害。活生生的把脚骨裹折。把脚趾掰到脚心下。正常长度的脚，人为的变成所谓的“三寸金莲”。 水洞村唯三的该是裹脚的年纪，而没有裹脚的三个女人。一个是陆友财的娘，他是因为娘死的早，没人调理。何三婶家里是长工，没人身自由，主要想让人多干活多产出，定然不肯让人裹脚。还有一个就是何小南的娘刘氏，杂耍班里买来的养女，裹了小脚还怎么表演？ 说起来各有各的不幸，却幸运的躲过裹成半残废的命运。 前些日子下连雨地里积水。有那小脚婆娘下湖，一脚下去就陷到泥里。有那一等的狭促人就笑道：“这脚跟驴蹄子似的，不能下湖，进去就陷进去了。” 还有一些守旧的人，追忆往昔：“以前那新媳妇下轿，不看别的先看脚，脚越小越俊。”也不知道这脚小和长得俊如何达成的共识？ 说这话的竟然还大多是妇人。有一些女人们脚裹了前面一到两个程序，只是脚趾部分裹得有些变形。迎来好时候，裹脚的恶俗风气被禁止了，扯掉了裹脚布。 所以近代女人们的解放从脚开始，男人们的解放从头开始——剪掉那一头秀丽的长发。 据老人说古，剪辫子那会儿不少大男人痛哭流涕。 前世的时候，何小西听说过一种说法：清朝廷多次颁布命令，严禁民间裹脚，却始终流于一纸空文。 当时有社会名流，溢美这种行为是对清政府统治的一种对抗。 同一时期，清政府要求男人剃发，女人禁止裹脚。不敢对抗清庭的男人们忍痛剃发，以保住项上人头，美其名曰，以剃发替砍头，我付出巨大啊。头发