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第四百零七章 堕幽冥(2 / 3)

子的狂歌。 这种所谓的集体无意识,其实是一种集体潜意识,是一种沉淀在世人心中固定心理模式。对死亡的恐惧,寻找同类的相互依靠。。。。。。。这种集体无意识,或者说集体潜意识,挣脱了平时的束缚,迸发出来,显现出一种独立于感官,超越了普通情感的魅力。它是一种更直接,更原始,更本质的反应,或者存在。 于佛法而言,这样的存在,虽然不能与第八藏识相比,却也足可在外道那里神化为一尊神祇。是以,恰好经过的悟虚,不由微微皱眉,循声望去。 但只见,那无生,先一步走到了那处居酒屋。片刻之后,便站在了那狂歌不已的男子身边。但他一言不发,只是静静地站在那里,听着那狂歌,望着那夜空。 悟虚犹豫片刻,也走了过去。 “如是我闻。一时佛在忉利天,为母说法。。。。。“那无生声音顿起,诵的正是那《地藏菩萨本愿经》。 悟虚穿过狭窄厅堂,穿过醉汉歌姬的包围,拾级而上。这台阶,不过十余步。但那无生诵经极快,已然用上了神通,待悟虚走完木梯,来到顶楼之时,无生已堪堪诵完。 “一切众会,俱复瞻礼,合掌而退。“ 悟虚登上顶楼,依礼合掌诵道,“南无地藏王菩萨摩诃萨“。如是者三而礼毕,悟虚抬头环顾,但见众人,连同那狂歌男子,尽皆匍匐在地,涕泪悲泣,不能自已。 无生站在那里,双手虚抬,“诸法平等,无有高下”,宛如布道者一般。这些人这才颤巍巍地站起来,环绕在无生周围,状极恭顺。 无生,转身,对着刚刚上来的悟虚微微一笑。那些人亦齐齐把目光投向了悟虚,在微弱的烛光中如雕塑一般,显出一丝阴冷。 “阿弥陀佛!“无生对着悟虚行礼道。 便在这无生的一声唱诵之下,那些人忽然如潮水一般退散,各回各座,或饮酒,或高歌,或狼吞虎咽,或搂着身边歌姬调笑不已。他们个个洋溢着喜气,眉飞色舞,只是体内死气更甚,皮肤白得瘆人,须发黑得瘆人。 那无生对悟虚行过礼之后,便自顾自地坐了下来,复又把那《地藏菩萨本愿经》诵起。 便在其诵持中,那些人,以肉眼可见的速度,极速衰老,动作越来越慢,须发渐次脱落,肌肤渐次干瘪,头顶更有缕缕黑气,直向外面夜空而去。 “阿弥陀佛!”那无生忽然停止诵持,对着悟虚说道,“出家之人,慈悲为怀。大师难道眼睁睁看着这些身染死气的无辜之人,三魂六魄落入那邪物之手?” 悟虚回想方才所见,心中暗道,“果然如此!”嘴上还是忍不住问道,“难道无生大师诵持之下,亦不能超度之?” 此刻,那些人已经完全停了下来,呆呆地坐在那里,眼神空洞,浑身僵硬如干尸。其头顶黑气,如线,曲曲折折,在楼顶上空犹如蜘蛛网一般。楼下的嘈杂,楼外的欢歌笑语,仿佛在另一个世界。 听得悟虚如此问,那无生没有说话,只是一合掌,风吹过,僧袍掠起,胸前肌肤上隐约露出一个黑色的掌印。以那掌印为中心,有无数黑色的细纹,蔓延开去,状极恐怖。 “可惜小僧中了那鬼道大修一掌,苟延残喘至今。不然,亦不能连这些人的魂魄亦不能护持,超度。”无生淡淡地说道,好似万事于己无关,只是脸上的戚戚之色,无法抹去。 “阿弥陀佛!”悟虚深沉地诵了声佛号,仔细端详了无生片刻,方有说道,“无生大师,修为不在悟虚之下,所中的那鬼道真灵大修一掌,悟虚亦不能化解。” “生死何异?”无生似乎早有所料,毫不介意,“无生但求大师慈悲为怀。” “何事?”悟虚凝神望着无生。 无生,无声地端坐在那里,一动不动。空中复又响起隐约的《地藏菩萨本愿经》诵持之声。只是周遭那死气也隐隐约约浓重了起来,暗涌之下,化作憧憧鬼影,变幻着,盘旋着,分外的阴森。 “此邪物,乃是鬼道至宝,经那鬼道真灵大修操纵,一日不去,东瀛扶桑众生,但有死者,无论善恶者,当入轮回者,悉皆被其夺去,永世不得超生!无生方才在寺中观悟虚大师修得有曼陀罗法界,可隔绝这邪物的影响,可否将这些人魂魄摄入其中,予以渡化?” 悟虚猛地抬头,惊讶地注视着无生,这无生究竟是何来历?竟然如此厉害,自己方才在寺中,为了躲避血月,只是暗中出入曼陀罗法界而已,想不到却被其一眼识破。沉默片刻,悟虚方才说道,“曼陀罗法界威力甚大,这些人深染死气,贸然摄入,吉凶难测。” 悟虚曾经在曼陀罗法界之中,渡化过亡魂冤鬼,倒也有几分把握。只是,这些人之前曾被无生施法,要悟虚贸然摄入法界道场,悟虚还是存着几分谨慎。 “阿弥陀佛!”无生诵道,“纵然被大师超度,也好过为虎作伥。”短短的一句话,无生的声音却是越拉越低。一尊地藏王菩萨法相,从其头顶浮现,发出淡淡的佛光。无数鬼影,飞蛾扑火一般涌至,将其团团围住,纷飞不已。在那光与影之间,有无数模糊而狰狞的面孔,作撕咬啖食之状,有血和泪。而在那些鬼影的环伺下,无生头顶那尊地藏王菩萨法相迅速暗淡,摇摇欲坠;其本人,也渐渐变得瘦削起来,干瘪起来,似乎也要与周围那些生死不知的人一道,渐次化作白骨,化为微尘至乌有。 “阿弥陀佛!”悟虚见状,合掌祭出自己法界道场,将附近十数人摄入进去。便在法界道场之天源寺中,悟虚结印,将这十数人定住,同时开始持诵《佛说

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