那慧光，今日前来拜会悟虚，走到洞口，见一片金光四溢，佛息汹涌，却暗藏寂灭坐化之意。慧光乃是灵隐寺长老，终日在后山修行，乃是得道高僧，见此情景，便知道悟虚此刻已然走火入魔，是以以佛门狮子吼，破了悟虚的妄境，将悟虚警醒出来。 待到金光散去，洞口打开，悟虚在里面出声相请，慧光方才飘然而入，见着端坐在青石之上的悟虚，身影虚实不定，身后法界朦朦，便合掌行礼，低声唱诺了一声，“阿弥陀佛，密宗曼陀罗，须得教中上师灌顶加持。悟虚大师，乃是花莲妙法宗之人，为何不勤修白莲心法，专诵阿弥陀佛？” 这老和尚，居然能够看出自己方才走火入魔，而且能以佛号声将自己救出来。看来真是不简单。悟虚一边听着其话语，一边暗暗打量着这慧光大师，脑海中却不由想起了前世自己到灵隐寺上香祈福的情景。那还是一个夏日新雨的午后，翠色迤逦，虚空生露，悟虚背着背包，沿着石径辗转而上，经过两道关口，先持三柱清香四方遥拜，随后入大雄宝殿，拜过佛祖世尊，又于殿后观音菩萨座下，诚心布施，再上药师殿，华严殿等各处参拜。沿途见香客如云，寺院僧众如如，却不见面前这样的高僧大德。偶尔远望花木中的禅房，唯有一个个空调外机，依次铺陈开去.. 慧光，身着一袭洗得发白的素色僧衣，脚穿浅黄色纳鞋，面容清瘦，双目如两汪绝顶山泉，幽深无尘。见悟虚一时不言语，也不介意，轻轻一摆僧袍，将脚下一丈之地拂了拂，然后也盘腿坐了下来。 悟虚忽从回忆中醒来，对着慧光合掌致谢，“末学后进悟虚，多谢慧光大师方才出声相喝。”说完之后，便静静地看着慧光。 那慧光，待悟虚说完，等了一会儿，见悟虚再无他言，只得微微摇头，沉吟道，“阿弥陀佛，前日明性峰，志藏等人，不知悟虚大师真容，多有怠慢。老衲此次，乃是专为此事而来。” 慧光没有说来赔礼道歉，而是说专为此事而来，显然是有说教。悟虚低声唱诺了一声，露出专注的神情。 慧光，似乎平时都在清修，不善于说辞，见悟虚像个闷葫芦似的，反倒迟疑了起来，片刻之后，又是自嘲似地摇摇头，然后唱了声佛号，双手合十，直言道，“莲法峰，乃是花莲妙法宗山门。全真教月夜暗袭，庐山开启，我等上山来，多有叨扰；因着诸般缘由，于贵宗山门一草一木，又多有修整改动。其中不得已，还望悟虚大师明鉴。” 悟虚当即回礼道，“无妨。小僧重上莲法，第一日不免睹物思情，行止有些乖张了。” 那慧光闻言略喜，犹如世外高人一般点点头，脸上露出一丝笑意，“悟虚大师，乃是花莲妙法宗的传人。既然上了庐山，白马寺、国清寺和本寺等，都以为，应该将莲法峰交还给悟虚大师，由悟虚大师主持山中事务。” 悟虚听罢，淡淡一笑。将莲法峰交还给自己，由自己来主持山中事务？这不是说笑么？如今，无数佛门高僧，咸集于此，便是花莲妙法宗还在，难道还能作主么？ 慧光，见状，笑着又说道，“阿弥陀佛，出家人不打诳语。悟虚大师，莫非心有疑虑？” 悟虚立刻问道，“若是由小僧以花莲妙法宗之名，主持山中事务，但有所命，白马寺、国清寺、灵隐寺等诸位，当真肯听？” 慧光，微微一笑，如清风明月，“这个自然。” 悟虚忽然醒悟，意兴阑珊地挥挥手，“人事有代谢，往来成古今。诸位的一片美意，小僧心领了。” 这却是为何？诸位看官可能看不明白，且听小生越俎代庖，稍作解释。出家人不打诳语，慧光既然如此说，便表示白马寺等诸寺有此商议，如果悟虚以花莲妙法宗传人身份，主持山中事务，那么白马寺等佛门中人自然会听从号令。看起来，好得很。但这里面，有讲究。白马寺诸寺，如此；那么，悟虚该如何自处？如何对待诸寺之人？他们拥护支持你，你如何为他们着想？难道说，因为他们听从你主持山中事务，你便可以乱来？今天叫谁谁去劫个美女，明天看谁不顺眼便命其自裁？这是打个比方，你若真的如此乱来，别人也不会请你来做这个主持；便是作了，也是多行不义必自毙，到头来自作自受。 天底下，很多事情都是如此。不是说真的可以随随便便乱来的。古人所谓的，天命有常，有德者居之，说得也是这个道理。佛门修士，更是讲究一个因果缘法，更是不可能觉得天上掉馅饼。 这番道理，诸位看官，还可以扪心自问一下。比如，组织部派人来，说要请你当总、书记，你如何应对？再无厘头点，吴孟达从银幕中跑出啦，拿着几本武功秘籍，说你骨骼清秀，可以守卫世界和平。你又如何应对？ 当然，慧光方才说出的白马寺诸寺院众人的商议，不是戏言，也没有恶意。其用意，其实很明确。一则，承认莲法峰属于花莲妙法宗，等于十提前将此峰交还给悟虚这个传人；二则，白马寺等众人承诺，支持悟虚以莲法峰主持的超然身份，参与庐山之事。 但如此一来，无论从情理上来说，还是从局势而言，悟虚都自然要投向白马寺等诸寺势力这一边。而且德才不足，恐怕只是被放在火上烤。 但你，又不能说白马寺诸寺众人，居心叵测，用心险恶。因为，他们既然如此商议，便是真心实意，要承诺和支持悟虚以花莲妙法宗传人的身份，主持山中事务。至于弊端？你悟虚老老实实，循规蹈矩，