当前位置:读零零>玄幻魔法>大明佛> 第二百章 求雷劈
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第二百章 求雷劈(1 / 2)

话说当时悟虚见自己引灵气冲开识海那层壁垒后,直接将神识淹没,要令神识与灵气亲密接触,如鱼得水,从而神识之体不但直接受灵气温养,同时还可以直接调动天地灵气,不需假借肉身转化成灵力。这便是修士称之为真人的境界。 但在这晋升过程中,随即便有天雷降下,化成雷海之时,见势不能敌,便借着前次的经验,将其引入海音螺,才发现,那浩瀚无比要荡涤一切的雷海,一进入海音螺,便自动消散,这才明白原来识海之中忽然降临的雷劫,不过是幻境罢了!换而言之,不过是自己心魔魔障罢了! 对比当初化龙潭底下,自己借助五名真灵鬼龙本命龙鳞,炼化那神龙令分身之时,那真实不虚的两道天罡正雷,再联想敖如玉所说,悟虚如梦初醒,恍然大悟。如今,晋升真人境界,根本就没有天劫,只有自身的心魔,因为天门已封,莫说是人世间,便是那天外天,只怕也是如此。而许多晋升失败的修士,临死之前所描述的种种厉害雷劫,不过是自己的心魔罢了。因为心魔于神识,亦幻亦真,你若是越信有雷劫,心魔幻现的雷劫也就越真实恐怖。 譬如佛门高僧,大多情况下便是以修心为主,在神识方面的修炼功夫很深,那么晋升真人有恐怖雷劫的念头便越大越顽固,平时隐藏不觉,到了关键时刻,却是最要命。 所以,那些渡不过所谓天雷之劫的修士,其实是被心魔所干扰,引得神识错乱,灵气失控。某种角度来说,其实是被吓死的,或者更直白讽刺一点,是被自己给吓死的。 当然,对于此刻一脸铁青,仰着头的悟虚来说,则还有另外的答案和解释。悟虚眼光深邃无比地望着头顶上方,似乎要把目光穿过溶洞顶部,射出海面,破开星海秘境和东海龙宫结界,刺向那遥远的天空。 上界那些人,封了天门,与下界隔绝,也不打个招呼,反倒一种手段,继续在下界传下道统,却又不说清楚,倒令无数有志于大道的下界之人,千辛万苦,生生死死,到了最后,却死于这无妄之灾的雷劫幻境中! 这不是坑人么?! 悟虚仰望了半天,方才无力地垂了下来,叹了一口气,开始察看自己现在的状态。 灵气弥漫在识海,自己的神识之体没有多大的变化,起心动念之间,识海中的灵气便随之聚散变幻。似乎自己处于另外一个法界一样。 方才因为太过注意晋升渡劫的事情,此刻回想起来,似乎自己神识之体在识海被那些灵气淹没,几乎没有什么痛苦和危险的感觉,仿佛家常便饭一般。神识之体也没有任何明显变化。既没有长高,也没有更加结实,更没有什么彩光流溢。 ..。 原来自己早就是真人了! 自有了曼陀罗法界,法界汲取灵气,自己神识之体居于其中,却是早就和灵气亲密接触了,只不过因为法界随心,自己神识之体,自然而然控制着灵气进入法界的多少快慢。日子久了,这样的细雨润物般的温养的功夫到了,便不惧神识之体自然便不惧灵气直接接触,也可以随心所欲调动灵气。自己先前在法界与人斗法,不正是如此么? 此次之闭关,自己不过是利用这星海秘境海底深处的浩瀚灵气,冲击开识海的壁垒,便可算大功告成。 悟虚不知道是不是该笑一笑,但随即又摇摇头,神色复杂地再次将目光望向头顶不可见的天空。天门封闭,天雷不曾真的降临,神识之体没有经过淬炼,还算真真人么?只怕是假真人吧? 如此说来,岂独自己是假真人,便是人世间其他那些高高在上的所谓真人修士,只怕也是假的吧?至于真灵大修士,悟虚隐约推断,只怕也有点名不副实。 这要是说出去,还不知道那些人是什么反应。悟虚略作恶趣味地想着。忽然又眉头一皱,因为识海中那些灵气如烟似雾,朝着上方飘散,最后从天灵穴逸出。 自己神识之体开始之时,是躲在法界,没有感同身受,掌握不好灵气进入识海的数量和节奏,结果源源不断地灵气涌入识海,识海容纳不下,从而将这天灵穴也一并击穿。吸入识海的灵气,无时无刻不在缓慢的向外逸出。 若是平时还好,反正灵气可以随时从外界汲取,可若是对敌之时,便很容易因为天灵穴漏气的关系,使得识海灵气不足。 识海的壁垒随时可以击穿,这天灵穴的漏洞如何可以堵上?..还只是修成个假真人..。算起来,悟虚隐隐觉得有点得不偿失。但事已至此,也只得姑且这般了。 灵气包围之下,悟虚神识之体,尝试着在识海之中结印诵经,发觉虽然自己如今是个假真人,但较之从前,还是有点变化和不同。 首先,神识在识海汲取灵气,施展佛门功法,若有观想,则是直接显化在身外,若是在法界,则显化在法界内,除非自己动念将其摄出,何况有的刚开始还不能摄出,比如现在的蒲团木鱼和香炉。 其次,神识在识海直接操控灵气,则可以通过肉身,施展许多法门。比如,悟虚现在可以肉身直接飞起;这在以前,是必须要通过飞行法器或者法界的。又比如,金刚伏魔六道转轮法门,若是神识居于识海之中施展,则悟虚肉身可直接打出种种玄妙印诀,而无须假借从法界显化出的金刚法身予以施展。 接下来的日子里,悟虚通过敖如玉留下的禁制,神识居于识海,不断熟悉,试验。又发现了另外一些变化和不同,比如整个肉身吸收灵气的速度加快,比如神识如在法界一般,日益凝练。如此等等,

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