孟冬朔日，深夜子时，祭赛国都成上空突然出现了一团带着黑线的血云，笼罩了整座城池，遮蔽了月光，天地变得一片昏暗。血云压城，就连长放瑞气霞光的金光寺宝塔，也有些失色。
“轰！”
血云翻腾了片刻后，徒然停止，一道血色闪电过后，惊雷炸响，不知惊醒多少陷入梦乡的祭赛国人。
打雷下雨收衣服，一些从美梦中惊醒的人们，担心院中的行李物品被雨水淋湿，纷纷从温暖的被窝中爬出，披上外衣，打开房门，准备收衣服。
“啊……”
“天啦……”
“血云，是妖怪……”
“妖怪来了……”
一阵惊呼过后，那些衣衫不整的男男女女，纷纷关门闭户，吹灭油灯，缩回被窝里，抱着老婆汉子瑟瑟发抖，真是家家害怕，户户生悲。
“祭赛一片云，万户倒衣声！”
祭赛城南郊十里，一座百丈高的孤绝悬崖顶上，一名相貌俊美的白衣青年立在一张三尺长、尺余宽、两尺高的长桌后。长桌上铺着一张绘有太极图案的黄布，黄布上贴满符箓，摆着一个香炉，炉中香烟霭霭。香炉两边有两只烛台，台上风烛煌煌，还摆放着风、雨令旗及一个黄皮葫芦。青年目光穿透夜空，直视祭赛国中的一切，见到百姓荒张奔逃，躲回被窝中的一幕后，青年不由嘴角上扬，十分淫荡的念了句歪诗。
此白衣青年正是陈闲，他嘴里的“倒衣声”应翻译为“颠倒衣衫的声音”，何为颠倒衣衫，想想世间饮食男女们颠倒了衣衫之后会做什么就知道了。
陈闲的淫诗在意境上虽然比不上李白吟的诗，但意思差不多，李白说的是军人的老婆听到捣衣声后睡不着，开始思念丈夫，是闺中怀春，陈闲的淫诗，嗯，不说了，赤果果的直奔主题，实在不值得称赞。
淫笑了一阵之后，陈闲却是皱起眉来，他原本打算在这深夜子时，人皆昏暗之时人不知，鬼不觉的盗宝，不料血云被大佛佛光一冲，竟然翻滚不休，好不容易令其安静下来，却又弄出一声炸响，将祭赛国全城老少都惊醒过来，实在是失算。
陈闲也知道想要人不知，鬼不不觉的盗走金光寺宝塔上的舍利佛宝不现实，至少会有神知道。毕竟封神一战死了那么多人，除了上榜的三百六十五个正神外，还有不少商周双方战死的英灵，这些无法重入轮回的英灵，也被封神榜收去，要么转化成天兵，要么成了地上的山神、土地、城隍，还有阴兵鬼差。
山神、土地也是神，西游路上山神、土地那么多，说是王里一土地，十里一山神也不为过。这么多实力弱小的毛神哪来的，自然是封神榜封的。商周及其后历代战死的亡魂（战魂不堕轮回），除了被魔道修士拿起炼宝的外，都被封神榜收去，强的做天兵，弱的做些土地、山神，才会出现是个妖怪都能将山神、土地抓起来吊打，天天点卯，日日纳贡的情况。
在地仙界，陈闲也厮混了十来年，不说是老油条，但也知道了不少地仙界的常识，至少知道天兵并非都是天仙及以上的修为，不然十万天兵围剿花果山四万多猴妖，开头几战还连连战败，并非孙悟空猴兵炼得好，没几年便将一干野猴子调教得比天仙厉害，而是天兵根本不等于天仙，至于他们为何能不受九天罡风影响，自由在天宫与凡间往返，只因三个字——封神榜！
昊天初登天帝宝座之时，正是巫妖争霸之后，天庭里的妖仙，不是战死便是逃走，整个光杆司令，招收了一些仙人后，也是大猫小猫两三只，根本无法管理三界，三界之主的天帝之位形同虚设，各大圣人门徒根本不买昊天的账，尤以阐教十二金仙为最。
所谓“风水轮流转”，阐教十二金仙犯了红尘之厄，杀罚临身，昊天便告到鸿钧道祖那，命仙首十二称臣，鸿钧便拿出封神榜，让三教（人、阐、截）出三百六十五人给昊天当狗。
老子、元始、通天三位圣人都是要脸的人，怎么可能让自己的徒弟给昊天当狗呢？你推我，我推你，谁也不肯出人，最后决定三教弟子各凭缘分，要么渡过大劫得享仙道，要么死后上榜，要么堕入轮回，要么……灰灰鸟去，由此拉开一场上至圣人，下及凡人，中间是仙人的神魔大战，有人专门为此段战役写了本书，书名《封神演义》。
《封神演义》以截教惨败为结局，而胜利方阐教也只能算是惨胜，不提十二个被削了三花，闭了五气，由大罗金仙打成凡人的门徒要多少年才能将道行炼回来，光是慈航、文殊、普贤、惧留孙、燃灯的叛逃，便够阐教受的了。
封神的故事告诉我们，不要以为自己是官二代（十二金仙），就去欺负那些官没自己靠山（元始）官大的小官（昊天），要知宦海沉浮，波谲云诡，稍不留神就会被淹死，还是不要太张扬的好，低调才是王道。
呃，好像扯得有些远了，书归正传，封神之时，连圣人都算不出那些身死的人是否上了封神榜，可见其不凡之处，庇护一些非天仙人物上天入地还是没有什么难度的。
陈闲知道自己施邪法，下血雨的举动瞒不了祭