“娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。”见蓝珠、紫珠在自己的爱抚之下玉脸通红，娇喘吁吁的模样，陈闲忍不住赞美道。
“啊，陈大哥不要取笑人家啦！”听了陈闲的赞美后，紫珠连脸都不抬，用如同蚊吟的的声音在他怀中娇羞地说道，而稍微比紫珠大了一点点的蓝珠则要矜持许多，深埋玉首，腔都不敢开。
“听说正南三里外有座濯垢泉，乃是后羿射杀天帝九子时，其中一只坠落的金乌所化，蕴含着太阳真火，是天生的温泉，咱们不如去洗个鸳鸯浴消消暑吧！看这天把你们两个小妖精热得的，满头满脸都是香汗，连这宝器级的罗裳都打湿了！”陈闲见蓝珠、紫珠在自己的调戏下香汗淋漓，衣衫尽湿的模样，心疼之下，忍不住提议到濯垢泉洗洗。
《西游释厄传》对濯垢泉的由来是这么说的：“这水自开辟以来，太阳星原贞有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太阳之真火也。天地有九处汤泉，俱是众乌所化。那九阳泉，乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，此泉乃濯垢泉。”而《山海经·大荒南经》中写道：“南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日”，《山海经·大荒西经》又写道：“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之”。
陈闲其实也怀疑个西游是否是一个独立的神话体系，不与洪荒接壤，祖龙并不存在于这个时空中，化龙诀只是一些龙族为了给自己长脸而杜撰出来，坑蒙后辈的读物？但以上种种迹象表明，西游并非只是简单的猴子大闹天宫、取经八十一难的世界，它其实上面还是承接着远古洪荒的，毕竟濯垢泉这里写了后羿、十个太阳（三足金乌）。十个太阳是怎么来的？答案是帝俊与羲和生的，帝俊是谁？是《山海经》等神话传说中的远古天帝。帝俊能生出三足金乌这样的儿子，显然也是妖怪，妖怪当天帝，远古妖族天庭自然也就存在。后羿敢射杀天帝的儿子，自然就是妖族死对头巫族一方的人马。妖巫都存在了，所以龙、凤、麒麟霸世也是存在滴，祖龙也是天地间最早的霸主、强者。不然猴子要玉帝让位时，如来也不会骂他：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位?”如果龙族真是孱弱种族，又岂能配得上作为三界至尊的玉帝？能与至尊相配的，也唯有同样是至尊至贵的东西才行。
综上所述，化龙其实还是很有前途的，只是还没听说哪个非龙形的生物化龙成功而已。连蛟魔王、角木蛟这样的强者都只是蛟而不是龙，就可见化龙有多难了。别说他们不想化龙，鲤蛇蟒蛟龙，龙在蛟之上，是个正常蛟都会想着更近一步，化身为龙的。陈闲怎么说也是未来的八大妖圣之一，也和蛟魔王覆海大圣待了那么久，虽然没有看出他的根脚、背景，但至少看出来他是太乙后期、脑子正常的蛟精。而角木蛟也应该正常，不然也无法在大神云集的天宫里任职了。
这些念头只在陈闲脑中一晃而过，所以他在来到盘丝洞后，便想去看看这由金乌所化，蕴含太阳真火的濯垢泉是啥模样。当然，他主要是想看看里面的太阳真火为何会这么安静，毕竟太阳真火至阳至刚，无物不焚，比陈闲之前在昆仑山见到的那杂毛毕方的妖火强了不知道多少倍，毕竟在上古天庭之时，毕方一族的老祖宗也只是金乌的手下而已。他是想去看看，为何如此暴烈的火焰竟然能化为一池春水，难道是火极生水？这金乌死后都能逆转五行，生前该是何等修为？若能将其骸骨取出，怕又能炼制出一件强力法宝。当然如果不怕被某只鸟禅师的怒火烧成灰烬的话，大可一试。
恰巧蓝珠、紫珠两个小萝莉香汗淋漓，正好带她们去沐浴一番，说不定还能在这初夏时节见到两片春色。
“大姐说‘七年男女不同席’，我们男女有别，怎么能和你同塘洗澡？而且濯垢泉乃是王母娘娘驾下七仙女的浴场，师傅让我们别去招惹……”听了陈闲的话后，一直在装鸵鸟的蓝珠抬起了头，勇敢地与陈闲对视着说道，那一瞬间好似大蜘蛛红珠附体，要保护小妹妹紫珠，使其免遭陈闲毒手，嗯，陈闲是蛟，用魔爪更合适一点。
望着佯装坚强的蓝珠，陈闲乐了，暗道太可爱了。他忍不住一低头，飞速地吻上了她的樱唇，可惜只接触了一个瞬间，对方就如受到惊吓一般将扭到一边去。
陈闲咂咂嘴，回味了一下刚才瞬间接触时那柔软又如触电的感觉，心里暗道可惜。
听了蓝珠的话后，他嘴角轻翘，露出一个意味深长的笑容，目光如炬地望着脸色通红的蓝珠：“你们两个小妖精我都抱了、摸了，你更是被我亲了，已经是我的人了，还说什么‘七年男女不同席’的话，是怕我会不要你们，故意说这话试探我吗？放心吧，你们长得这么漂亮，我怎么会不要你们呢？”
陈闲早就看清楚了，这两个小丫头一直赖在自己怀里不走，即便被自己如此轻薄也没有太过激烈的挣扎，显然是对自己有意思，也是，自己不仅长得帅、修为“高”，还会讲故事，这都骗不到这两个单纯小妖精的话，那真就没天理了。