本尊在教他们的同时自然也在和美女交谈，他表露出自己无意去争天下，自己的目标是达到武道的颠峰——破碎虚空，所以对这民族之间的事情自己不想去过问，不管以后的历史会边得如何至少在这个空间里与自己无关，所以让她不要有什么负担，而自己的下一个目标就是去他那里会一会她舒服，和他探讨一下如何才能达到目标。
美女听了他的话，心中石头是落了地，不但如此，她发现自己好象对眼前的这个男子完全没有那种讨厌的感觉，反而觉得很亲近，好象自己和他认识了很久一样，呆在他身边有一种很安心很舒服的感觉。
她也曾经仔细打量过眼前的男子，发现自己总有一种朦胧感，他的身上散发着一曾神秘的光辉，在加上他那英俊无双的样子和一种说不相互的飘渺气质深深的让她着迷，越陷越深无法自拔，她认为或许每个遇到他的女子都有这样的感觉吧，这一点从他身边的另外一个女子身上就完全可以看出来，因为很明显那女子也是和她一样对眼前这个犹如天神般的男子深深的迷恋着。
本尊其实也在打量着她，这时她的斗笠和面纱都已经失去了，露出了她那绝美的玉容。对于此人本尊是很了解的。傅君婥（chuo），《大唐双龙传》小说里的两位男主角的干娘。原为高丽（高句丽）；“弈剑大师”傅采林之女徒弟，因《长生诀》与两位主角结缘。后来与朝廷高手宇文化及对战伤及经脉，伤重不治。
师承为天下三大宗师之一：高丽“弈剑大师”傅采林之女徒弟，隋朝末年，隋炀帝杨广倒行逆施，三征高丽（高句丽），高丽（高句丽）人对他恨之入骨，且当时天下大乱，隋炀帝避祸江东，于是傅采林派傅君婥暗杀皇帝。
职业高丽（高句丽）“弈剑大师”傅采林之旗下女剑客，武功高强。
师父高丽（高句丽）“弈剑大师”傅采林。
情同母子被宇文化及追杀时和双龙相遇傅君婥一起共患难，生死见真情，虽然相聚时间短，但与双龙情同母子。师妹傅君瑜，因师姐刺杀炀帝失踪，前来中土复仇和傅君婥外貌相似，均清丽似天人。傅君嫱，是傅君婥的小师妹，于寇仲和徐子陵许城杀宇文化及时开始出现，容颜较两位师姐更胜一筹。
武器修长的奕剑之女剑。
世仇隋炀帝杨广倒行逆施，三征高丽（高句丽），高丽人对他恨之入骨。绝对的美女，气质出众。宇文化及，绝招冰玄劲，使傅君婥伤重亡于深谷之中。后来师妹傅君瑜追杀宇文化及。
那女子一身雪白武士服，丰姿卓约的按剑而立。她头顶遮阳竹笠，垂下重纱，掩住了香唇以上的俏脸，但只是露出的下颔部分，已使人可断定她是罕有的美女了。此女身形颇高，有种鹤立鸡群的骄姿傲态，纤侬合度，体态美至难以形容。尤使人印象深刻的，是嘴角处点漆般的一颗小痣，令她倍添神秘的美姿。这是原书中对她的一段外貌描写。而对于她面部的描写找遍全书就只有一句话，白衣女秀美无匹亦苍白无比的玉容，其他书友正在看:。
而要不是自己的出现，恐怕这样的美女就真的要香消玉陨了，本尊为此深深感觉到悲哀，他不知道老黄为何要这么设计，难道他很喜欢看美女死在自己面前吗？本尊其实也开始对她有了一些感觉，不过这种事情是急不得的，所以他决定带着她亲自去一趟高句丽。
本尊不是一个办事拖拉的人，他直接召唤出仙鹤叫它起飞，带着美女飞上蓝天，向着高句丽的方向飞去，至于双龙他就很不负责任的给扔在了那里，不过他还指导了小陵一下，叫他注意看仙鹤是如何飞行的，这对于他的鹤拳的体会有很大的帮助。
在飞行的过程中，本尊的脑子里不由得闪过高句丽完整的资料，那是一个很好的地方，历史悠久，就是造假的东西多了那么一些，人比较无耻些其他的也没有什么缺点。
高句（520xs）（公元前37年-公元668年）（史书中也写作“高句骊”，简称“句丽”“句骊”，现又叫“高氏高丽”）是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权，与百济，新罗合称朝鲜三国时代。其人民主要是濊貊和扶馀人，后又吸收些靺鞨人，古朝鲜遗民及三韩人。由于高句丽的特殊地理位置，而且国土横跨今日的中国及南韩、北韩国，都声称高句丽是自己本国的原始民族。
建国（公元前37年-公元52年）
据《三国史记》和《三国遗事》记载，公元前37年，扶余王子**因与其他王子不和，逃离扶余国到卒本扶余，建立高句丽。一些学者认为高句丽早在公元前2世纪就已成立。“高句丽”作为一个公元前113年的地理名词就出现在《汉书》中。大多数的史籍认为高句丽建于公元前37年或公元前1世纪中期据推测，高句丽人在其成立的初期可能是由濊貊人和部分迁移到这一地区的扶余人组成的。“濊貊人”这一词语最初并非指一个确定的民族实体，而仅仅是中原古代史家对出现在东北这一特定地区的一些古代部族的泛指。在高句丽建立之初，与扶余长期处于军事对抗中。扶余与