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第五十六章 南斗六司(1 / 2)

风烨盘算一二,对九烟道:“适才你在昆仑山被清虚子那小家伙拔了三根本命尾羽,伤了元气,天尊为此赔礼送你的那把神枪呢?且拿来与贫道一观。”

闻言,九烟将那柄长枪恭敬递与风烨。此枪有丈许长,通体金色,枪头锋利,寒光反射。枪杆处有着两个古朴神文,乃是“凤喙”二字。

凤喙枪?拿着金枪风烨观摩一会儿:“此物乃是一位太古神凤所用法器,是用其凤喙所化,经日月心血炼制而成,与你有缘。不过,枪乃杀伐之物,其主亦曾战死,怨气不消,此为不祥。贫道为你再从新炼制一番吧。”风烨手一抖,三昧真火从手心处向整根长枪蔓延,将整个金枪从新熔炼。

随后,风烨召见施文进来:“施文,你且带他去承福宫寻鸿运司命神官,给他卜算命数。”

……

施文带着九烟从主殿退出,便带他去承福宫去了。九烟四下打量,虽然那娲皇宫甚是华丽,但是看久了也很是单调。这神霄府的建筑宫宇反而另有一番样貌。

两人走了一会儿,正走到一个岔路口,施文带着九烟便向左走去。

“神官,这不对吧?”九烟指着岔路口右边不远处的一个宫殿问道。其上正写着“寿禄司命”四个大字,好看的小说:。

“哦,那里是寿禄宫的司命殿,和吾等要去的承福宫还是有些不同。”施文瞥了那宫殿一眼。对九烟道。

“天庭之上,司命神官有许多位,单单四御大帝座下就有不少。光是吾神霄府一脉就有九位司命神官。这些司命神官各有司职,或为姻缘,或为寿元。或为官禄,或为,财运等等。而寿禄宫的那位司命官乃是执掌福寿安康之司命神官,与你要去找的鸿运司命还是有些不同。”

“寿禄宫司掌众生之寿命,那么在此更改寿元的话?”九烟心中一动。毕竟九烟不成金仙,还无有不朽之寿命。虽然大凡凤属皆可涅槃重生,但是能够直接增长寿命不是比涅槃要来的好吗?于是九烟便想到那偷懒之法,请道君将自己的寿元给改一下岂不是更好?

“不可能!司掌寿命的司命神官共有两个,一个在天,一个在地。地界的那位司命神官可是后土娘娘座下管辖。与吾等天界神霄府没什么纠葛。而且要更改寿命的话,单单司命神官也不可能。毕竟更改寿命,陛下手中的万寿图或者后土娘娘上的生死簿都会显现。真要是被人发觉,擅改阳寿,少不得一个五雷拱顶,剐身之刑。”

“这么麻烦?”九烟目瞪口呆:“吾听人说。从那生死簿上随便改上一笔不是就可以了?”

“那也可以,不过只有后土娘娘手中的正版生死簿才有这个能力,或者吾家陛下的万寿图也是主宰万灵之寿岁,也可以如此。从此二物上,寿元批注,直通天道,便是吾等也要遵守。

但是两位帝君岂是那么好求的?除此之外。也只有走正规程序才能安排众生的寿命。地府自众生死后审判善恶,判的是下一世的先天寿命,而吾等的寿禄宫则是衡判阳寿这一世的后天寿命。”

九烟听着施文的解释也慢慢明白了,地府将人下一世的寿命定量以后,投入转世。但要是转世之后,广行善事,获取莫大气运功德,在寿禄宫上也会添福添寿,或者根据造下的孽障消减寿福。而且要是地府一脉想要直接勾魂的话,阳寿不尽。寿禄宫也会出面将魂魄重新送返阳间,也是一番功德。而不是将他等算作孤魂野鬼,在鬼门关徘徊。

施文接着道:“单单是寿禄宫上便分有六司,有六位司君:天府司命真君、天相司禄真君、天梁延寿真君、天同益筭真君、天枢度厄真君、天机上生真君。六位司君各有司掌,负责人道众生的寿元与官运。

司命真君乃是总领寿命长短多少之运数;司禄真君负责司掌人道官禄的命运;延寿真君顾名思义是负责增减岁寿;益筭真君是精算安排寿命与官禄的真君;度厄真君便是要消灾渡劫让众生之寿运、官禄按照既定的轨迹运行;而上生真君则是负责人道生衍之事。”看着九烟一脸懵懂。施文不由一笑,暗中摇摇头。九烟不过是飞禽之属,这些人道之事恐怕也明白不了多少。

不过说到寿禄六司,施文却很是得意,这个六司计划乃是施文想出来的。施文到如今也还记得那陛下听闻施文的计划之后,那一脸震惊之色。风烨还曾许诺,以此功绩,日后那金仙劫难的时候,会从旁关照,就算这一世身陨,也会送其转世,来世再行度化。这是何等恩宠?也不怪施文乃是风烨眼中的红人了。

其实,施文的计划跟风烨的谋算不谋而合。三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都乃是风烨前世所听说的天庭著名大神。

三清四御五老君自不用说。那六司便是南斗六司司掌人道寿禄,七元乃是北斗七星君。八极分指八方,九曜则是日月五行外加计都罗睺,十都则是十殿阎罗为幽冥之主神。

所以当施文提出六司计划的时候,风烨是大为震动。也就是在施文的提醒下,风烨才想到五老君的法子。

不过,南斗注生北斗注死,从某种意义上讲,南斗六

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