基础，战争成为谈判的筹码自然在所难免。
掠夺和杀戮如同日月开始交替，昼夜不停。
在历次大战中，神州土地上的人们便统称他们为魔教或邪教，而自命为正道。
然而每次大战，正道中人像弹簧一样，总是在被压缩到一个角落时厚积薄发，戏剧性的扭转战局，虽说是胜利，但总不能尽如人意将魔教赶尽杀绝、永除后患。
魔教每次失败后总不甘心居住蛮荒野林，恶瘴猛禽之地，只要稍微休养生息、恢复实力后便再次入侵中原，妄想占据山青水绿、钟灵毓秀的富饶之地，以至后来渐渐形成每隔三百六十五天便有一次大战，如此周而复始持续不断，人们便将三百六十五天定为一年，以此来应对年复一年的正魔大战。
往往每次大战刚开始魔教总是大占优势，可是最终却一败涂地。
从此便流传正邪不两立、邪不胜正之说。
岂不知通过多年的交战，往往会有正道中的人倒戈他们口中所谓的歪门邪道，同样也有魔教归附正道，如此日复一日、年复一年的轮回交战，其实何为正，何为魔，早已分不太清，更何况他们本是同根生，只是一场意外才导致天壤之别。
他们早已忘记当初都有共同的祖先，只是为了土地资源才分化出来，或者说是为了空间，根本原因无非是为了生存，如今富饶的土地足够养活所有的人，但却留下了深深地伤痕，不可逾越的鸿沟。
正道人士内心始终认为他们是邪魔外道，执意于正魔之分，遵循道不同不相为谋的原则，只要相遇，不是你死便是我活的残酷生死之战，不知他们是以正道为优越感，还是虚荣心作祟。亦或是他们有心魔，这种根深蒂固的概念源远流长，影响着一代又一代的人，最终与魔道成为水火不容的死敌。
随着时间流逝，生活在黄河流域的人们生产力不断提高，逐渐能够制造一些简单的兵器，到后来出现金银铜铁，其武器不仅五花八门，千奇百怪，而且其剑芒锋利与之前相比，简直不可同日而语。
同时生活在大好河山下的人们，受天地灵气的滋养，吸收日月精华，智商如芝麻开花一代强过一代，他们的身体健康虽然没有多少提高，甚至还出现倒退的现象，但他们却出人意料的锻造出锋利无比的武器，以无上神兵去对付魔教，任他们身体如何强壮，筋骨如何敏捷，正道中人如同切西瓜般把他们几乎斩杀殆尽。
这一战无疑是成功的，值得纪念，魔教从此元气大伤，再没有实力问鼎中原。
一年一度的正魔大战便从此终止，人们在也无所畏惧，哪怕是自然界中最凶猛的动物狮子、老虎、大象，遇上手中的神兵利器也不过是板上鱼肉，任人宰割。
尤其是那次正魔大战涌现出无数的英雄，他们凭一己之力深入蛮荒，纵横驰骋，融入无人之境，甚至一个个还能够全身而退。
相比于人类手中的神兵，这些动物便显得微不足道，于是人们不再崇拜这些动物，转而敬佩起自己祖先的聪明才智。
开始对一些为人类作出巨大贡献、挽救百姓于生死存亡的圣人顶礼膜拜，烧香祈福，祈求保佑他的子孙平安富贵，同时也希望获得先人的大智慧。
斗转星移、日月如梭，沧海桑田不断的变迁，时间如白马过隙稍纵即逝，在无尽的岁月中一些惊才艳艳，天赋异禀的人层出不穷，他们在各领域带领人们闯出一片天地，同时他们凭借一己之力便可重创敌人，英雄这个名词便适时地出现在人们脑海，英雄便是人们心中最早神明的化身，早晚供奉，顶礼膜拜，以此来表达他们对英雄的感激崇拜之情。。
往往这些英雄都是出类拔萃、学究天人，不世出的奇才，通过每天观察日月星辰，参透天地造化，悟的无上神通，借助神兵利器能够轻而易举的对抗自然、震慑天地，隐隐竟有雷霆之威，更有鬼神莫测之能，他们便是人们心目中最早神仙了。
传言这些人年逾过百，依旧童颜鹤发，牙齿全好，身手敏捷，在人间流传最多便是三皇五帝，他们活了上千年，其余人能活百年便已是万幸。
历来人们对无知的事情充满畏惧，何况是死亡之后不知道去往何处，再者人们大多留恋亲人，不愿离去，本能的开始爱生憎死，自然而然想到效仿先贤，去追求永生。
明知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦有今之视昔，古人不加考虑，而后人思之，后人思之而不鉴之，亦使后人而重蹈后人也，如此接连重复的寻求长生之路。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，在悟道的道路上人们从开始兴致勃勃、踌躇满志，历经无数挫折，反而变得迷茫、不知所措，最后失望而归、到思想的麻木，可是一旦停歇下来，反而变的更加偏执疯狂。
几千年过去了，真正的长生之人还未见过，但一些传说弥补其中的不足，那就是长生的人脱离九州，到达另外空间，九州之上为神仙居住，九州之下为幽灵场所。
在人间任你如何神通广大，天质聪颖，天赋异禀，受身体自身物质的限制，污秽之物的束缚