缚。尤其是生第二个或第三个孩子以上的产妇更愿意前来。
慢慢地，空落的产科医馆开始有了起色。一些产妇平安地在这里生下了健康的宝宝。产妇们感受最深，她们在家生孩子时的疼痛、无助、不卫生，在这里一切都改变了。她们受到无微不至的照料，不但减少了疼痛，减少了风险。而且享受到非常专业的护理治疗，这为她们今后的身体打下了好的基础。出生的婴儿还得到大夫们的专业清洗、消毒、穿衣服、喂奶等精心照顾，她们能不高兴吗？
看到一个个产妇安全出院，小宝宝健康漂亮，再加上出院的这些产妇的口碑宣传，更多的产妇开始离开家庭，来到专业的产科医馆生孩子。武氏德春堂产科医馆的生意越来越好，人们开始在茶余饭后谈论这种全新的事物。
一些人坐不住了。就是那些守旧的思想僵化者，妒忌德春堂生意好的人，和一部分同行业竞争者。他们畏惧德春堂强大的后台支持。就到处散布谣言，请托朝廷里的官员出面干涉等手段来对付武氏德春堂医馆。
不断有大臣给元惠宗上书，请求关闭伤风败俗的武氏德春堂产科医馆，捉拿武天佑问罪。元惠宗看到这些奏折后感到新鲜，就召集大臣们廷议。
蒙古大臣们首先发难，他们指责汉人武天佑违背祖宗规制。做出如此伤风败俗的事情，与朝廷不利。在紧要关头。翰林学士、知经筵事张起岩仗义执言，奏道：“医者。天下百姓健康保护者。所用技术，祖宗并无全面的规制，大夫是根据病人病情确定治疗方法的。三国时，华佗为关云长刮骨疗毒就是创新。武氏德春堂产科医馆是专门接生孩子的地方，并没有伤风败俗的地方。产妇家庭条件和环境不一样，很难保证安全生产。德春堂产科医馆从大夫的专业性出发，为产妇营造安全、优良、有保证的生产环境有什么错？如说伤风败俗，那些妓院、赌场怎么没有人去查？这些才是真真伤风败俗的地方。”汉大臣欧阳玄、吕思诚、揭傒斯等赞同张起岩所说，认为武氏德春堂产科医馆是为天下百姓带来福音，并无不妥之处。元惠宗当廷没有马上下旨，因为他也在衡量这件新生事物的利害关系。
晚上，张起岩找到吴直方说了这件事，吴直方是个有科学思维的文人，他连夜求见已官居枢密院事的脱脱，请求脱脱为武氏德春堂产科医馆说句公道话。看到老师亲自来求自己，正准备革新朝政的脱脱答应了吴直方的请求。
第二天，脱脱亲自面圣，为武氏德春堂产科医馆求情，脱脱说：“自古产妇难产死亡，婴儿在生产过程中由于接生不当死亡比例很高。武氏德春堂产科医馆顺应患者要求，从医家的负责任和专业性出发，设立专门的接生医馆并无不妥，产妇和婴儿平安性大大提高，朝廷不宜干涉。”元惠宗接受了脱脱的建议，下旨说：“医家之事自有医家道理，朝廷不能干涉。治病救人，造福百姓为第一要务。隔行如隔山，不懂者，今后勿谈、勿论。”
几天后，武天佑知道了这件事，惊出一身冷汗，他非常感激张起岩、吴直方、欧阳玄、脱脱等官员们对自己的理解和支持。
由于武氏德春堂儿童专科医馆和产科医馆的医术高明，大夫专业认真负责，被治好病的儿童、婴幼儿和成功接生的新生儿非常多，家长们非常感激，不但送来了各种锦旗、牌匾表示感谢，还让他们的子女拜武天佑大夫为干爹。
一时间，武天佑的干儿子、干女儿非常多。葛乾孙也被许多孩子叫干爹。
不论在路上、街上，还是诊所里，听到孩子们不停地叫干爹，武天佑和葛乾孙心里都暖暖的，他们认为自己的付出得到了人们的认可，是最快乐的事！(未完待续)