百里轩突然睁眼，看着四周空中，那许许多多草本，慢慢溃散消失。他没有丝毫激动与兴奋，眼前一切，似乎都显得自然而然，本该就是这个样子。那些草木，并非实物，不过是空中木灵之气，随他心意显化而成。 待他回神内视，却发现自己，非但已然成就木脉周天循环，而且木脉周天，还能随着自己心意，在身外一定范围内扩散开来。但凡木脉周天扩散到的地方，他都能按照自己心意，利用到那里的木灵之气。百里轩至此，才愰然大悟，原来这般，才算是通脉者！ 成为一个通脉者，他此时没有一丝兴奋。这时他才明白，自己仅仅，才算摸进木之真义的门槛，只算辨明了一个前进方向，而且还是一个没有尽头的方向。木之真义，深邃无比！浩瀚无比！ 多年之前，在乌龙岭同修法会上，大虞境内刘姓封国，有一位叫刘源的国侯，曾在法会上施展木性法术‘枝枯叶舞’，当时，百里轩并不能看出，对方施展此术有何奥妙？最多感觉此术威力不小罢。那刘源斯时，已是元婴修士，施展‘枝枯叶舞’，有不凡威力，原是理所应当。这时回想起来，他的认识与当年，就大不一样了，他这时能肯定，当初那位刘国候，也是一个通脉者。 通脉者与通脉者也不一样，同是木脉的通脉者，对木之真义，领悟深浅不同，对身外木灵之气的利用，自然也大不一样。百里轩这时能分辨得出，当年那位刘国侯，虽是一个通脉者，但对木之真义领悟，也很肤浅，实属一般。 成了通脉者，百里轩自然要练习一些木性法术，如落叶飞花术，如盘根缠绕术、枯藤乱舞术、千叶万花术等等。这时，他一一施展起来，比以前施术效果，确实大了很多，足以用之与人争斗，而且长时间施展法术，对自身法力消耗，也不是太大，消耗较大的是心神。 诚如游四方所说，截丹道修士，多不注重挖掘自身灵脉，通脉者比较少，除了吸纳身外灵气炼体，他们对身外各种灵气利用有限，不能发挥法术原有的威能。并不是截丹道修士不会施展法术，常见的法术经籍，在修真亥市里，随处可见。截丹道修士注重炼体，躯体的强悍，便是一种很好的防御，他们不能发挥法术威能，若用之比斗拼杀，对同样炼体的对手，根本没有威胁，所以他们多将法术，看作似鸡肋一般的技法。他们虽不重视，但多少都会一些，毕竟，法术除了不能用之拼斗，还有其他一些便利用途。 截丹道修士修出的法力，是为游四方所说的浑璞之力，却绝非对方所说的那般不堪。修士开辟的灵脉，有很多种，其中就有一种灵脉，称作‘混脉’，便是籍浑璞之力，来开辟的。这种混脉，便是混元之脉，能够开掘混脉，便能利用到天地间各种不同性质的能量，这是所有修士的共同追求。只是，这种混脉，既没有开辟方法，也没有争脉灵物，就好似修真途中一个遥远目标，而且遥远得，近乎飘渺与虚幻。游四方自然知晓‘混脉’，却不相信有人能开掘出那样的混脉，自然就将截丹道修士追求的混脉，归之于不屑了。 其实，截丹道修士专于炼体，根本不指望以自身法力，来开辟那种飘渺的混脉。不过，这种修持，也落在一个修炼方向上，自有独到妙用。否则，金丹道修士注重修法辟脉，精研法术，在道统之争中，早将截丹道修士消灭干净。说白了，那也是修炼的方向不同而矣。 修习各种木性法术，长达数月之久，百里轩越是修习，越是感到不满意。施展法术，效果增强，威力增加，可他总感觉，在施术过程中，尚存在诸多难以避免的缺憾，不能令他充分发挥，未免美中不足。思来想去，他也就发现其中原因。那些木性法术，都是前人成法，终是缺了自己的创造，难以发挥至尽善尽美。 创造法术！谈何容易？ 百里轩心思，转到一项重要的遁法上，就是那几个坤载宫使，施展的那种神奇遁法——‘缩地术’，又叫‘缩地神遁’。这也是一种法术，完全利用外界力量的法术。现在看来，他就能洞悉其中玄妙，也能够如愿施展了。 这种缩地神遁，原是利用到外界同种性质能量之间的交互流动，来移动位置。譬如百里轩施展缩地术。在他木脉周天所扩散到的范围内，所有木灵之气，既可为精气，亦可化作木性能量。于精气时，可弥散无穷，于能量时，可为一个整体。在一定范围内，这种能量整体，是没有位置之分的。施术者，处在这个能量整体之中，可以代表着这个能量整体，也可能代表着这个能量整体的一部分，他可以在这种能量整体所存在范围内，几乎瞬间就能到达任何一个位置。不过，那种能量整体所存在的范围，却受施术者灵脉周天扩散的范围制约，亦即修士的灵脉周天，扩散范围越大，可以利用外界同种性质灵气就越多，那种能量整体所存在的范围，也就越大，施展一次缩地术，遁出的距离，当然也就越远了。 这种缩地神遁，果然神奇，既方便、快捷，而且对个人法力的消耗微乎其微，消耗的只是少量的精神之力。毕竟灵脉周天的扩散，是要靠个人心神来牵引的。 百里轩一时兴起，稍一举步，身形倏忽一闪，眨眼便到了几里之外。自己木脉周天扩散到的地方，木性能量就是一个整体。这个能量整体既是一片，又是一点，几里的距离虽然较远，却是就在跟前。这可不就似将空间缩小了么？缩地术，因此而名。 巫人的