傻牛一现身，见到不认识的阔格车与阔格布乞，自是不理会，闷声不响的飞到百里轩身边。 百里轩得到大祭司授意，扭头对傻牛说道：“傻牛，用你天残臂神通打他。” 傻牛抬眼，看到不远处的阔格车，还以为对方是敌人，听罢掠身上前，一伸右臂。只见其右臂上，肌肤在蠕动中快速覆盖上一层暗红鳞甲，同时那鳞甲手臂大泛灵光，瞬间暴长，化成巨大手臂，握起斗大的拳头，向阔格车击去。 阔格车一直凝神观察，不避不闪，任由对方巨拳加身。一阵‘砰砰’之声过后，傻牛发现自己的攻击，如蚍蜉撼树，对方竟毫发无伤，仍立在原处。他退到百里轩身边：“不行啊，百里兄弟，这家伙太厉害，我根本不是对手。” 待百里轩按下傻牛，阔格车开口说道：“他这天残臂的炼法，有点意思，不过，你将这种方法炼及全身，想法很对，就是改得太温和，炼体效果差了一些。那天残体法，虽不是‘冥灵巫经’的炼体法，但很可能与‘冥灵巫经’，有些渊源。你修改的炼体法，或许不失为另一种巫功修炼方法。”说到这里，阔格车又转到先前的话题上，“老夫这里还有一些妖鳞果，全都给你。若你下次再需要，自己去巫行窟，找炙翸族长讨要去。那里的行巫喜欢豢兽，都会备用一些妖鳞果。”说罢又取出几个玉匣，递给百里轩。 “多谢大祭司！”百里轩再行一礼，就要带着傻牛辞去。 阔格车这时又说道：“你既已来到这里，就去巫祭台看看吧。让这个小辈先行回去。” 百里轩自是遵从，回头对傻牛叮嘱一番，让对方先行返回小风台北岭。 先前那个行巫施展的血色巫符，百里轩一看就明白，那巫符的符文，正是巫灵文‘履空’之意，百里轩原本也会，只是他从来没有使用过，陡然间遇到前方扭曲的隐蔽空间，难以想到使用这种巫符术。 这回，他随大祭司、阔格布乞二人穿越那里，就没有问题了。不过，他与阔格布乞二人，使用‘履空’巫符术进入巫祭台，但大祭司阔格车，似乎踏步即入，并没有使用‘履空’巫符。这令百里轩感觉，对方有些莫测高深。 穿越了一层空间的障碍，眼前一片开阔。这里有苍莽的丛林、有连绵的高山、有开锅的恶水、有弥瘴的险滩、有暴虐的荒漠、有茫茫的壁戈，真正是一片辽阔的蛮荒之地。 百里轩看罢，心里不免有些惊叹。正是这种恶劣环境，造就了蛮民超常的体魄，大虞内陆的百姓在这里，绝难生存。他极目远眺，发现远处有一座高耸的大山，隐隐透出乌光，不由得向大祭司问道：“那座高山，就是巫祭台？” “那只是一座祭台山。这里整个区域，才是巫祭台。象那样的祭台山，共有七十二座。”大祭司开口回道，“你也算我巫族之人，巫祭台本该对你开放。这次叫你来，是让你试一桩机缘。老夫十几年前，捕捉了一只蛊妖，拘禁在一座祭台山上，你若有本事将其降服，就送给你做个帮手，日后你在北域行走，也能多一个保命手段。” “蛊妖？”百里轩满眼疑惑。 大祭司见状，遂缓缓说起有关蛊妖的情况。 “修炼巫蛊术误入歧途者，轻视最基本的力巫术，而注重饲蛊，躯体的坚固，极大压制了心神。在人与蛊融合过程中，命蛊容易占据主导，进而融合人的部分神魂。这样的人，就不再是原来的那个人了，对方的躯体，就成了对方命蛊的蛊化妖身，成了一只蛊妖。” “你知道，蛊必须寄宿在生命体内，才有可能成长。但是，蛊一旦成了蛊妖，原先主人的躯体，既是它的宿体，也成了它的本体。这样的蛊妖，往往特别偏好吞噬灵蛊，其次才是其他毒物和富含灵力的东西，能充分表现出蛊的特性，拥有一项非常特殊的本领。它可以将获得的本体，全部蛊化，化作无数个毫末大小的存在，形成一蓬飘渺无常的妖云。妖云里的每一个细微毫末，都堪比一只活跃于体外的行巫命蛊，甚至堪比灵巫的命蛊，具有很强的噬灵、侵蚀之能，能摄取天地之间多种能量来壮大蛊妖，使得蛊妖能自行成长壮大。” “蛊妖越强，化成的妖云，噬灵、侵蚀之能也越强，所以，蛊妖一旦生成，它的成长速度，相对非常之快。除此之外，蛊妖占据了原主人的部分神魂，还能以原主人的形貌，或是其他人的形貌而存在，能使用原主人一些力巫术和搏击技能。初遇蛊妖的巫民，常常难以及时防范。蛊妖这种特殊存在形态，叫作蛊化妖身。” “当然，蛊妖也有着天然缺限。在成为蛊妖之前，它原本就是一只细微的灵蛊，是一个灵智极低的生命，其微弱的神魂，在主人饲养下才慢慢壮大。尽管在人与蛊融合中占了主导，但它也只能占据主人一小部分神魂，它的灵智，虽然有了一定提高，但由于天然限制，仍远远比不得人的智慧。所以，蛊妖能以人的形态存在，却没有人一般的智慧，它的行为，主要还是按着蛊的本性。它以人的形态存在，只是想接近猎物，进而获取猎物，所表现出的举动，仅仅缘自求得生存的本能。但是，在求得生存，壮大自己的过程中，蛊妖表现出越来越强的攻击力，是绝对不容小视的。” “蛊妖对遇到的所有修炼者，都有程度不等的威胁，尤其对修炼巫蛊术的人。由于蛊化妖身的特殊，除非将蛊妖化成的妖云，全都毁灭，否则它就不会消亡，只是力量受到削弱而矣，它还会再次成长壮大。蛊妖化成的妖云，