宗教信仰是个避不开的话题，而安宁道也只有在这种时期才能崛起。因为统治阶层失去了民众的向心力，所以他们才会信赖自己幻想中无所不能的神明。
倘若帝国能给民众基本的庇护与生活保障，他们便不会将希望寄托在神明身上。
桐人比布德还清楚一点，安宁道的教主是一个怪异的存在。与其说供奉神，倒不如说是教主获得了信徒近乎狂热的支持力。
这已经有点中古世纪欧洲教廷的影子了，任安宁道发展到最后，即使到了和平时期，当任皇帝的手段若是不够麻利，那一定会被教皇限制。
——订正，应该说整个统治阶级都会被限制。
民众向心力如果到了宗教手上，皇帝便需要神权帮他集权，贵族则需要教皇的支持对抗皇帝。
虽然从根本上，皇帝凌驾于教皇，但原来是没有教皇这么一个东西和皇帝分权的。
而且时间拖的越久，宗教的影响就会越大，它不像帝国那么容易分崩离析。不搞革命，或者从教义上改变立场，那么神权便永久凌驾君权之上。
“所以呢，你想让我做什么？”桐人挑了挑眉。
“打压安宁道直至解散。”
布德的眼睛闪烁着怪异的光芒，接着便被杀意盖过，“或者……杀光他们。”
——他身上洋溢的杀气让空气都为之颤动。
桐人闻言却是皱起了眉头。
安宁道的信徒有多少他不可得知，或许连主教自己都不知道自己究竟拥有多少教众。
但是，无论任何组织、国家等一系列社会结构，永远都是少数人统治多数人。
这纯然是因为笨蛋太好欺骗了。
不过，对于杀人——不管杀什么人、杀多少人、杀好人还是坏人，只要和桐人没有利益冲突，桐人杀起来就绝对不会手软。
他就是这样一个随心所欲的男人。
因此，无论杀构成安宁道这一宗教的主要阶层也好，还是杀纯粹被他们蛊惑信仰无辜民众也罢。对桐人来说，这就像踩死一只蚂蚁和剿灭一个蚂蚁窝的意义。
但这么做不符合他的价值观，小孩子这么做可以是玩闹，可他一个活了上百岁的人，这么就做不是童心未泯，而是个逗比。
所以得出结论。
毫无意义。
这不仅仅是在浪费时间，还不能给他带来丝毫愉悦感。
于是，他便这么回了一句：“你自己去。”
“……”
布德沉默一会，随后说道：“我带领近卫军，不能离开帝都和皇帝身边，况且，你认为我现在这幅样子去了有用吗？”
不得不承认，他那看似毫无威胁性的言论却取得了巨大的效果。
毕竟，他身上的伤势的确是桐人造出的结果。
“——真是犀利的反击，让我不能反驳。”
桐人锐利的目光如同刀锋般刺入他的双眼，“然而我讨厌被威胁——任何时候也一样。即便你帮助我是事实，但我不论赐不赐下奖赏，你都要发自内心的感激。但不知耻的讨要赏赐，这便是有了大罪。”
他的言语充斥着自私、孤高、冷漠以及骄傲。
只是这一句话中，他就犯了七宗罪的傲慢、怠惰之罪。
普通人哪怕只拥有其中的一点，都难以融入社会群体中，最终导致的结果便是：被人排斥，或者排斥他人。
如此以自我为中心的人，恐怕与普通人正常交流也很难做到吧。
倒是从战斗中摸清桐人性格的布德十分大度，不以为意说了。
“你的性格真是糟糕透了，把我打成这幅样子还不够发泄的吗，那你的怒火恐怕很难熄灭。”
听到这样的话从布德口中说出，桐人颇为惊讶的瞥了他一眼。
他说的没错，桐人先后性格变化的原因纯粹是在发泄。
虽然他的性格上有着各种各样的缺点，但桐人有足够冷静的理性压抑这些缺点，不至于将感情显露表。
之所以会让他变成一个近乎感性驱使思考的人，理由很简单。
整天和一群性格极端的人们待在一起，周围充满了犯罪、暴力的环境。即便是桐人，十年间压抑的情感也接近爆发的阀值。
这也是为什么他决定要快速离开的原因。
这个世界和他以往所在的世界不同，不仅对心理是一种折磨，更是一种诱发人性恶念的地狱。
用崩坏、扭曲都不足以说明这个世界的问题。
每一个副本世界皆有其独特的风格、属性，不同的设定体系以及别具一格的世界观。探索并挖掘出这些神秘便是开荒者的责任。
可问题来了。
过于深入的接触并去理解副本世界，肯定会影响到开荒者自身的性格，这是必然发生的结果，即便是身为资深开荒者的桐人，也不可避免的受到了这个世界的影响。
在这样充满暴力、罪恶的世界中，开荒者有两种玩法。