方征和子锋在集市上, 用从山谷里带出来的五彩漂亮小贝壳, 交换了几只木梨和一只鸡来填肚子。当初带这些小贝壳还是方征的主意，子锋愣是想不明白为什么他们居然同意交换, 他本来想去附近猎动物。
“不实用。”子锋小声嘀咕, 想不到那些人都挺喜欢这种五彩斑斓的小贝壳。
方征微笑，先民们对贝壳、玉甚至漂亮的石块, 会有种早期审美上的需求。这样的小贝壳在山谷小溪里有很多, 某种意义上，他一时半会不会缺“钱”了。
除此之外, 方征在集市上还交换到了酒醴，据“连风”描述, 是一小团白白的，上面有细长的菌丝，从一个大桶里挖出来的一块。方征如获至宝，也顺便向那个夏渚人打听：“有什么小罐子可以装？”
方征本来期待着换到一个小陶罐，没想到却得到了一只小玉罐。冰凉通润。装在其中的酒曲可以带回去酿酒。夏渚人用得起这些器物，让之前一直周旋在穷苦部落生存问题之间的方征，终于看到一点“大国”的物力。不过他还没细问就被“连风”拉走了。
“我觉得有人在跟着我们。”子锋小声对方征道。
方征也有感觉，只是人太多了, 一时不好分辨。小紫狪和獬廌都没有带进来，放它们自由在江边觅食，方征也不担心它们跑掉。小紫狪会照看好獬廌的。
他们就朝着人数较少的农田阡陌走过去, 半路上方征顿住脚步, 惊异地听着一种有规律地“沙”“沙”声, 问“连风”道，“前方是什么？”
子锋道：“征哥哥，是养蚕的桑林。”
想不到能得见这个时代的缫丝技术。桑林中有人在摘叶，地面巨大的平筐中，有白胖的蚕虫蠕动着，一朵朵小棉花似的茧粘在上面。
方征他们刚走近，就被两个“铠役”拦住了。
“不能靠近这里，蚕坊是国君的。”
方征他们便在附近找了处空地歇着，远远听那桑树叶被啃吃和劳动者们制衣的声音，方征内心涌动着难得的平静。他倒是想学会缫丝技术带回山谷，但山谷内女人们虽然会摘采野蚕丝，却觉得蚕衣实用性不大。也只有夏渚这种国家，发展到一定规模之后，上层贵族间有了轻薄柔软衣料的成批量需求，才供得起蚕坊了。
快要到夜晚，子锋提议方征去找个地方歇脚，他们不会真的去找夏渚军队的“联络官”，毕竟子锋知道自己若是被查出来麻烦会有多大。夏渚人都居住在农田边，他们叩开门问了好几家，幸运的是，有一家男女主人俱在，同意他们以一些小贝壳做交换，让他们住一.夜。
说是“家”，其实房屋也很简陋，只有一间，里面是两张较大的石床，两人各自凑合一张。家中农炊具齐全，墙上还有弓箭枪杆。这户人家是夫妻二人。夏渚基本全面进入农耕文明时代，夫妻制度是最普遍的。他们相信负责祭祀的“大司运”的劝善话：多做好事就能成功怀上孩子。于是他们把帮助陌生人过夜也当做一种“善事”。
晚餐是方征他们交换来的那只鸡。这个时代的鸡还在驯化初期，个头并不小，叫做角鸡，跟大山雀似的。女主人清理了毛和内脏，升火后放在锅里煮熟，然后配着菰米（一种水边的谷类），蘸着醢酱（鱼、肉等制成的肉酱）。男主人从一只玉罐里倒了些酒出来。方征很久没有吃过这等“围桌饭”，也很久没遇过除了他之外还有人用成熟的烟火烹作式了。
方征听到声音，意识到这家夏渚人用的也是玉罐子，不由得好奇，“我们从西边小部落来，没见识过，玉罐子对于你们来说这么普遍吗？”
男主人笑道：“成了婚的，家家都得有一个吧，哪怕值得为它花费一年的余粮。但这是在‘韶舞大会’，找到玉坊直接换的，可值呢。”
“韶舞大会？”方征好奇问。
“你们不知道了吧。”夏渚人说起这事有股强烈的自豪感，“我们夏渚在每年最冷的时候，就会举行韶舞，国都派出九位‘舞官’去各屯郡表演。他们带着自己的徒弟们，在最大的广场上，全是红衣红绸。那个时候国都派来铜坊的、玉坊的、鹾（盐）坊的使者，能交换到质量很好的东西。”
夏渚女人微笑看着丈夫：“他一直想去国都，看最盛大的‘韶舞’，真是会做梦。”
“怎么不可以。”那夏渚男人道，“我或许明年就可以选上铠役了，到时候就能到九个屯郡、甚至国都去轮值。完全有可能看得到。”
“要是铠役选得上你，我们的安全就有问题了。”那夏渚女人笑着打趣。
方征听得出，他们过着平凡恩爱的小日子，心中不由得升起一股久违的慰藉，甚至有些感动。
夏渚男人又眉飞色舞地说起了韶舞，“听说每隔十年，国君和‘大司运’亲自跳韶舞，祈祷神灵保佑。叫做‘九华韶’，舞官的人数也比平时要多一倍。那是天下最好看的了。”
因为在室内，聊天氛围也比较松洽，子锋忍不住道：“天下最好看的，是饶沃的鸾鸟歌舞。”
饶沃是虞夷的国都，在国