风泰和有一个晚辈小道友，便是吕洞宾。 吕洞宾是集“剑仙”、“酒仙”、“色仙”于一身放浪形骸的上仙。是“八仙”中现身和事迹最多的，关于他仗剑云游，到处扶弱济贫除暴安良的传说，遍及大江南北。 而另外七仙的专庙却寥寥无几，只有奉祀吕洞宾的“吕祖庙”成千上万遍布各地。 吕岩有一个好朋友，叫苟杳，苟杳因父母双亡，家庭贫寒而无钱读书。 吕岩深知他为人忠厚善良，而且勤奋好学，于是把他接到自己家中住宿、生活、供他读书习文。 一日，有人来到吕岩家里，说要给苟杳订一门亲事。 吕岩一听，深怕苟杳为贪恋床第之欢而误了前程，连忙推却。 可苟杳知道后，非常高兴愿与结亲，吕岩没有办法也只得同意，但提出一个条件：“结婚头三晚，我要陪新娘子睡三宿。” 苟杳一听大吃一惊，非常生气，但又想这么多年人家一直供着自己住宿、生活，学费等。 常言说：“寄人篱下，怎得不低头”，在说结婚的花费还得人家出呢，思前想后，还是咬咬牙答应了。 结婚这天，吕岩喜气洋洋，而苟杳却无脸见人，躲到一边去了。 到了晚上，客人散尽，吕岩走进洞房，见新娘子倚床而坐。 吕岩不去掀新娘子的红盖头，而是坐在灯下埋头读书，一连三晚都是如此。 到了第四晚，苟杳走进洞房，看见新娘子正在伤心落泪，低头埋怨说：“郎君为何一连三晚都不上床，只顾对灯读书，天黑而来，天亮而去，莫非嫌我不成？” 这一问，问得苟杳目瞪口呆。 新娘子抬头一看，也大吃一惊，怎么丈夫换了个人？ 半天，苟杳才恍然大悟，双脚一跺，仰天大笑：“原来哥哥怕我贪欢，忘了读书，以此来激励我啊!” 几年后，苟杳果不负重望，入职做了大官。 又过了几年，吕岩家不幸遭了大火，全部家财化为灰烬。 没办法，只得去找苟杳帮忙，兄弟多年不见，自是悲喜交加，但一连数月过去了，苟杳只管好吃好住，对拿贝币，重建家园的事，只字不提。 吕岩很生气，不由仰天长叹：“人情太薄，一阔脸就变，滔滔然天下皆是也！”遂不辞而别。 回到家乡，吕岩远远就见自家临时搭建的破茅屋换成了新瓦房。 他走进家门，更是惊讶，厅院里停放着一口棺材，他夫人正在放声痛苦。 吕岩纳闷，遂问：“你这是哭谁呢？” 老婆回头一看，惊恐万状：“你是人，还是鬼？” 吕岩更觉诧异，后经询问才知道，原来他离家不久，就来了一帮人给他盖房子，前天中午又有一帮人抬来一口棺材，说吕岩在苟杳家得重病去逝了。 这时，吕岩明白了，原来都是苟杳搞的鬼、玩的把戏，遂操起利斧，狠劈棺材，棺材劈开了，可里面竟是贝币和布帛，还有龟甲信。 吕岩拿起龟甲，上面写道：“苟杳不是负心郎，路送贝币家盖房。你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。” 吕岩如梦初醒，苦笑一声：“贤弟，你帮的我好苦啊！” 这就是俗话常说的，“苟杳吕洞宾，不识好人心”的故事。 吕洞宾，名喦、岩，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人。 吕洞宾自幼熟读经史，有人说他当过官吏。后来他因厌倦兵起民变的混乱时世，抛弃人间功名富贵，和妻子一起来到中条山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相对可望，遂改名为吕洞宾；“吕”，指他们夫妇两口，两口为吕；“洞”，是居住的山洞；“宾”，即告诉人们自己是山洞里的宾客。 他在弃官出走之前广施恩惠，将贝币家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。 传说他在修炼过程中，巧遇仙人汉钟离权，遂拜师。 修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。 吕洞宾一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。 他飞升后，家乡百姓为他修建了“吕公祠”，以示纪念。 吕洞宾本是一个名不见经传的普通仙人，而在民间长期流传中，却象雪球的滚动一般，故事愈来愈加丰富，成为一个箭垛式的传说人物。 传说有一年，汉钟离闲游来到城镇，在客栈中遇到吕洞宾。 他一见吕岩，便知是可以造就的仙才，所以便想法点化他。 吕洞宾一经点化，便大彻大悟愿跟汉钟离学道，汉钟离却推托道：你仙骨没长全，志行未能坚定，想要超越俗世，还须重新投生再过几辈子。” 他说完飘然离去，吕洞宾却不气馁，辞官隐居学道，汉钟离于是决定十试吕洞宾。 一日，吕洞宾外出归家，却见全家人突然病逝。 吕洞宾早已看破尘世，所以也不悲悼，只是买来棺木准备收殓尸体，可病逝的家人却又一下活了过来。 原来，这是汉钟离对他的第一次考验。 吕洞宾偶然弄些东西到市集上去卖。本已讲好了价钱，对方收下货物却突然反悔，只愿付给一半的货价。 吕不加计较，干脆分文不取，将东西白送给对方，自己脸色平和的走了。这是第二次考验。 年冬，来了位乞丐，靠在大门上讨钱，吕洞宾给了他。 谁知那乞丐贪心不足，讨了这件讨那件，给得慢一点，便破口大骂起来。 吕洞宾不但不生气，反而一再作揖陪好话，那乞丐才笑着走了。这是第三次考验。 第四次，吕洞宾在山中放羊，突然跑出一只大老虎，追逐着羊群。 吕洞宾一见，心中不忍，忙挡在羊群前面，情愿自己饲虎，也要救羊，那虎却放过了他和羊群，自顾走了。 第五次，吕洞宾独居在山中茅