这一晚上，马斋公还是在床上休息，白建立就在外间屋练习画符，要说这画符，他不是一天两天的功夫，那是须要相当用功才能出来的产品，一笔一画，错一点效果就不一样，这不是么，这两个月来，白建立一共就学画了十几张符，也还好，马斋公有钱，他要没钱，能让你买纸与墨的钱都能花完，有的人就说了，墨用其它代替不行吗，那都是门外汉说的话。 用朱砂写字与用墨水写字，那会一样么，用惯了那一种墨水，用其它的，那手就是不顺，别想他会顺过来，画符那是性命相关，整张符带来的效果，那是连到一起的，如果中间一点连不住，那么这张符就废了，这符画时，勾通精气神，才能勾通天地之间的浩然正气，说起来容易，办起来难。 这不是么，白建立这么用功，二个月了，就画好一张甲马神行符，为什么，第一个月那是练手，各种符练习怎么画，画出来对不对，这是让师傅看的，每画十张，捡最好的一张，让师傅看，那一点没画好，那一点画好了，就让师傅指正，这可不是神仙，吹口气就管用。 你想呀，要相让别人掏钱，那你的东西得值那么多的价钱，这可不电视上演的那样，不要钱的往外抛，就是为了吸引人的目光，一张符纸十两白银，那还得看你有缘份没有，毕竟不像现在，货物流通量大，交通发达，那时候，斋公到你家了，你可以掏钱买一张，没到你家，你想买也没地方。 还有就是买回去了，管用不管用，这个你还是个未知数，你又不是当场用，假的符纸多的去了，别想画了一张，那都是有用的符文吗？有的一百张也是废纸，君不见龙虎山张天师一张符纸多少钱吗，上千万及上亿人民币，这还是在国家压制下，破除封建迷信情况下。 对没用的人来说，那就是一张纸，对性命相关的人来说，那就不一般，关健时刻保命的东西，大家还记得水浒传里面神行太保戴宗么，他白天八百里，夜晚跑一千里，那都是小说写的，那有那样的人，要说有这样的人，就是轻功高手，他也跑不了，但是会神行术就不一样，能借助力气跑，斋公就会这门手艺，甲马神行符，只要双手双脚绑上甲马神行符，那跑得可快，在配合使用咒语，你就跟本追不上，五鬼抬轿白天不能坐，只能晚上坐，那么斋公白天怎么赶路，那就是甲马神行符。 刚学斋公，那得先学那几样符，第一张驱鬼符，第二张镇灵符，第三张就是甲马神行符，为什么先学这三张，你入斋公师门，那就要开阴阳眼，没有阴阳眼，你就看不出事情的根由，那怎么当斋公，开了眼后，那点妖魔鬼怪就要来找你，你就得有防身的技术，成天的阴物来找你，你要驱除不掉他们或镇压不住他们咋办，肯定自己就要吃亏了，吃亏就是拿自己的命开玩笑，是以说斋公第一学驱鬼符，第二镇灵符，那么第三就是跑的能力了，大家听说过东山的土地爷到西山就不灵了这句话么，这是有说法。 举个例子说一下，就好比警察，你管的那一块区域，就是那一块，你不能越界，斋公在身上最少有八张甲马神行符，这八张是不会卖掉的，那就是保命的东西，相传我们村的一位斋公，去外地给人家办事去了，最后是跑回来的，到那里后，压制不住那物件，让人家打的受不了跑回来了，听说让人家扔石头砸回来了。 斋公去办事，进人家里一看，降不住人家，那就得跑，不跑咋办，等死呀，这不是嘛，你跑能跑过那种灵物么，肯定跑不过，怎么跑，甲马神行符，只要出来了这块地界，那么命就算保住了，你比方说在南阳做的事，只要出了南阳地界，斋公就不怕那灵物了，你得有命跑出来才行，那斋公不管白天与晚上，只要该用符保命时，他就会立刻用符纸逃命，这不是我村那斋公就是用甲马神行符给跑回来了，打不过人家，只能逃命，没有其它办法。 这甲马神行符，那是真有此事，只不过现在的人画不成那种符了，那是一张符一个马魂在符纸里面，那是把马的魂魄封印在符纸里面，用得时候驱使马跑，当然有利也有弊，他使用符纸一用两张，单张不成行，可以使用后，只要里面的灵力没用尽，一直可以使用，在说了，画符有境界高低，功力深厚，那都有驱别。 有的画出来的甲马神行符，它跑路就不能跑太远了，就像白建立画的一样，也算成功了，但是功效没那么大，一次性跑几十里地就不错了，就这样的符纸卖出去也得几两银子。那时候山贼多，只要你有两张这样的符，往两腿上面一贴，念咒起动，你就跑没影子了，在关健时刻，就能保住一条命，当然财物肯定就让山贼光顾了。 当然，山贼抢东西也是看人的，一看就是个江湖术士，打死他也不抢你的东西，他是要财物的，你是要他命的，那会一样么。 这白建立一晚上又画了一张甲马神行符，