对于阿彦夫人的恢复，众人都非常的好奇，但是阿彦夫人一直闭口不谈，这让众人想入非非。
后来有人发现阿彦夫人经常在黑暗中对着一个黑影说话，因此人们又猜测是阿彦少爷回来了。
在那个年代，对于自己的亲人成为了鬼神，并且还能够回来，可并不是什么恐怖的事，反而会让许多人崇敬。
因此人们对于这件事，不仅不会去谴责阿彦夫人，反而对其表示了深刻的恭贺。
不过因为能够见得到的人比较少，因此这件事也只是一个传说，直到阿彦夫人去世后，这些事情才传开来。
在那之后，经常走夜路的人都会无意中碰到有人在背后叫他，想要和他一起玩。
最开始的时候，许多人都是下意识的回应，从而就失去了踪影，直到第二天的时候，人们才找得到他。
当时的他已经神魂失措，开口闭口说他昨天晚上被阿彦少爷就去玩耍了。
这件事情在当时也引起了一下恐慌，但是后来人们发现，只要不回头回应，基本上是没有事的。
而且也因为这件事情，人们对阿彦少爷更加的敬畏有加了，再后来更是在山上建了一座寺庙，用来供奉阿彦少爷。
不过随着时间的推移，村庄也渐渐因为人口数量增加变成小镇后，阿彦少爷就非常的少出现在人们的眼前。
特别是随着那些老人的离去，在换了几代人后，就很少有人知道阿彦少爷的真实情况了。
人们都把阿彦少爷的事情当作传说，经常流传在彦野村，也只有少部分人会看得到阿彦少爷。
也不知道从什么时候开始，阿彦少爷的名字渐渐被人遗忘，众人反而知道阿彦少爷所代表的鬼神名号——奥比克。
之所以叫奥比克，最主要的原因除了阿彦少爷自己经常自称奥比克外，主要还是奥比克其实指的就是黑暗中的东西。
因为奥比克经常都只是以黑暗的角落为活动场所，尤其是到了晚上，奥比克会经常出来活动，因此人们也称之为黑夜的旅途者。
就这样，彦野镇便流下了奥比克的传说，而那些碰到了奥比克的人的经历也让人津津乐道。
不过随着小镇的发展，在步入现代化的进程后，人们渐渐的很少看得到奥比克了。
特别是在各种现代化楼房建立后，即使是到了晚上也是灯火通明，这对于喜欢黑暗的奥比克来说，实在是太难受了。
也不知道是不是因为这些原因，因此奥比克渐渐消失在人们的眼前，基本上也没有人再见到过奥比克。
年轻一辈的人更是连奥比克也没有碰到过，也都只是从长辈那里听到过这一类的传说。
也正是因为这样，许多年轻一辈的人都把奥比克的事迹当成鬼怪传说或者是异闻录之类的，都没有把这件事情当真了。
不过最近也不知道怎么了的，小镇上突然传出有人看到过奥比克的信息，而且还不止一件，而是好几次。
最开始的时候，人们也只是把这些事件当成是骗局，并没有重视，除了当事人外，基本上所有人都不相信。
就算是新闻媒体，也没有把这件事情当真事，要不是因为有观众需求的话，那些新闻媒体也不愿意报告这些无聊的事。
唯一经常跟进这些事情的，也就只有电台的午夜档节目，并且还时时报告。
午夜的电台收听观众数目其实是最小的，因此各电台所进行的节目也是小众节目。
就是因为这样，有许多电台人觉得趁黑夜中比较恐怖的氛围进行尾行之类的节目，肯定别有风味，因此各电台的午夜节目档，基本上都是与鬼神有关的。
彦野镇的电台虽然建立不久，但也纷纷效仿这个电台的方式，在午夜档那里专门讲述鬼怪的世界。
不过虽然奥比克再现，但因为年代的久远，加上各种传说版本的互相矛盾之类的。
因此奥比克在人们的印象中，已经不再是以前的样子了，反而已经变成了喜欢捉弄人，经常让人产生恐慌的黑色影子了。
也正是因为有了这种先入为主的观念，因此许多人并不是很接受奥比克，直接把其当成了瘟神。
说起来也可笑，彦野家族虽然没有流传下来，但是却被代代人称赞。
然而身为其后代的阿彦少爷却从一个被人敬奉的鬼神变成了被人恐惧的魔鬼，甚至直接被人当成了一个怪谈，而不是以前的传说。
虽然这听起来非常的悲哀，但是也是不可争议的事实，因为不止这里，其实有很多地方都有发生类似的情况。
随着科技的发展，人民的生活水平大大提高，对视野也开阔了，因此人们就把以前那些传说和故事之类的都当成了迷信。
甚至许多人情愿是相信西方的教派，也不愿意相信本土的教派，把本土的教派当成牛鬼蛇神的批判。
这或许就是时代的悲哀吧，无论是妖魔鬼神或者是人类自己，在这个信息大爆发的时代里，都不可不面临这样的悲哀