张孝恒再不需压抑，引内力、灵力、念力聚于一体，朝着第四周天进发而去。 壁垒早就不复存在了，六年了，磨也给磨没了，第四条隐脉张开门户，让其一滑而入。这条经脉早在六年前就差点打开了，让它等到现在，早已饥渴难耐了。 第四脉之后，再来十二个循环周天巩固一番，张孝恒再引内力进入第五隐脉，照样轻轻松松，水到渠成，之后是第六脉、第七脉、第八脉……整个过程顺利无比，没有任何阻碍，特别符合大禹治水，拾渠宝笈的特点，就是水到渠成。 过了第八脉之后，张孝恒又稳了一稳，没有急着去冲击第九脉，因为八大奇脉已经用完，如今只剩下四大正经了，剩下的这四大正经分别是焦阳经、焦阴经、正阳经、正阴经，“隐脉、一条正经、一条奇脉”的组合已经到头了，接下来就是“第九隐脉、焦阳经、焦阴经”所组成的第九循环和“第十隐脉、正阳经、正阴经”所组成的第十循环了。 通窍阶段的拾渠宝笈大成的模样就是十条隐脉、十二正经、八大奇脉全通，十个周天循环打通，形成一个大周天，以万物圆满之势完成通窍期，后天境界不需突破，就能水到渠成，这是真正的王道功法。 所以，张孝恒的练起来也是特别有耐心，前后六年，炼体达到通窍巅峰，积累无比雄厚，直到自觉有了万全的把握之后，他才决定迈出这一步。 虽然积累如此雄厚了，张孝恒完全没有掉以轻心，将八个周天循环运转巩固了足足三百六十五个周天，三百六十五天，相当于玉界的三季，相当于地球的一年，张孝恒将三百六十五个周天运转完毕的时候，时间也过去了三天之久。 终于，八个大循环被巩固完全，那种灵力到顶，聚无可聚的感觉再次出现，于是张孝恒再不迟疑，对第九、第十脉发起了正式冲击！ 按理说，突破这种事发生的时候，背景音乐怎么也该是、、什么的，那种恢宏、大气、燃得一塌糊涂的音乐才能匹配这种时刻，偏偏在张孝恒的意识里，完全感受不到那种痛苦的破裂感，没有那种糟心的阻碍感，更没有战斗与突破的刺激感，他的节奏，连都算不上。 正所谓上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。德至，则无事不可成，张孝恒之前的积累太雄厚了，玉界的灵力环境太好了，加上张孝恒灵体虽废，但他这具身体却是天生适合习武的某种未知体质，所以，拾渠宝笈通窍部分毫不费力就大成了，第九循环和第十循环顺畅得跟蛤蚌河漂流似的，好像比之前那几条循环开得还迅速，这就是前戏做的足，有爱不痛苦。 十个周天大成时，拾渠宝笈内力忽然一转向，十股力量全部旋转下行，在同一时间钻入下丹田，顿时，下丹田之中一阵虎啸龙吟，十个周天的内力抱成一团，紧接着，这股抱成一团的内力开始不断地互相挤压、旋转，又因旋转和挤压带出了大量集合型的力量。 这股非灵、非念、非内力、非周天专属的力量又重新钻回十个大周天经脉里去，顿时如热油入水，将周天之中残留的内力完全改变了，一个循环之后，改变过的力量再次投入下丹田，力量再次被激出，又一次烈火烹油。 直到这时，张孝恒发现自己高兴得太早了，那种突破的痛苦在此时出现了，这种烈火烹油的灼热感就发生在身体里面，那种滚烫就如真实的下油锅一样，从极度舒畅瞬间变成极度滚烫，张孝恒险些疼昏过去。 原来，十周天变成一周天是这个样子的，张孝恒咬牙忍着痛苦，一边努力运转着周天，一边内视着丹田中抱成一团的旋转能量体，心中感慨不已，想不到所谓的一个大周天会是这样的，这个……应该是某种内丹的雏形吧？ 传说地球的上古修仙者在突破结丹期之后，会在丹田中结出一颗金丹，最好的是紫金丹，最差的是杂金丹。武者突破到先天，也会结出一颗武丹，最好的是玄武丹，最差的是白武丹。其实玄武丹也是紫金色的，白色也跟杂色感觉差不多，所以，若只到这里，修仙和修武看似就差不多。 武者与传说中的修仙者不同的是，修仙者的金丹突破之后，会化为元婴，体内结婴儿，代表了生生不息的全新生命力，也就代表了生命层次的质变。而武丹会在突破之后生成法相，法相更像是某种图腾和象征，代表着武者的天赋与追求。 所以，也有人说，修仙求未来，武者修现在，习武者只看当下，不看过往，不看来世。 胡思乱想大半天之后，那种烈火烹油的灼烧感终于缓解下来了，张孝恒的脑子越来越清晰，他忽然想到：咦？那么我肚子里这东西算个什么呢？难道是……假丹吗？ 张孝恒脑子一抽，假丹？这样也行？貌似还真行，看看这个旋转不断，似实似虚的凝结物，不是假丹是什么？ ……张孝恒无语了一会，想不到假丹是这样生成的，以前也听过假丹的说法，但听说，那都是冲击境界失败之后，真丹未成，留下一颗假的，或是在结出金丹之前，由于某种原因到达的一种中间状态，例如修仙的筑基圆满，例如武者的后天圆满。 从没听说通窍期就弄出个假丹的。 这一失神，痛苦感渐渐消失了，十个周天循环变成了以下丹田为核心的一个大周天，运转已经成型了，等张孝恒发现时，周天已经脱离了掌握，跟他没什么关系了，拾渠宝笈通窍部分已经大成了。 啊？原来这个大周天根本不需要我来主持的吗？ 张孝恒无语地内视着体内