这传承石，异晶并不能在上面留下划痕。 这让巫宇不由得轻轻用手拍了拍自己的脑袋，摇头自嘲轻笑了起来。 他早就应该想到，前世得到的那枚炎阳石，也是用任何工具都无法在上面留下划痕的。做成的项链都只能镶嵌而成。 既然在传承石上无法留下划痕，应该可以在上面写下字吧。 于是，他便用指头沾了一些凶兽血，在上面写起数字来。 谁知，血竟然无法在上面凝结，直接就滚落在了地上。 无奈之下，他也只能用剪刀剪了一些兽皮，分开将九枚传承石包了起来。并按吸入巫力大小，从一到九进行了编号。 他如此做，是特意用来区分每一枚传承石的，便于下次使用，免得每一次都要全部试一遍。那被反噬的滋味不好受呀。 至于那第九枚传承石，也就是那枚发出亮光的传承石，对于他没什么作用了，他已经将里面的传承全部装入脑海里了。就算想忘记，也是不可能了。 当然，这枚传承石还得留起，到时好用来传承给下一任巫。 当这枚传承石亮起的时候，他的意识便与这传承石瞬间联为一体，从里面源源不断的往他的大脑输入了大量的信息。 巫的传承便是用这传承石，一代一代传承下来的。比起文字传承来，这种传承更为直接和具体，也不容易丢失。除非巫死于非命，如果这样的话，这个部落也算是走到头了。 这些信息便是关于祝巫能够掌握的法术、药草以及修炼出下一级司巫的法诀。 换言之，也就是从这一刻起，巫宇算是正式成为了一名巫。 但也可以说不全是。因为他还没有将这些关于巫的知识完全掌握。 拥有了巫的传承是一回事，但能不能领悟这些传承就是另一回事了。 就如觉醒图腾战士的仪式，在祝巫传承里面，其实叫做觉醒术。他都只是知道个所以然，要想真正掌握，还得从凝结图腾纹开始练起。 而巫宇从这觉醒术来看，要想凝结图腾纹，也并不简单。估计没有一定时间的练习，是决计无法一口气凝结出这图腾纹来的。 在这一刻，他也知道了，为什么所有部落的巫，都是深居简出。因为巫所要掌握和领悟的东西太多了，根本没有时间做其他的事情。 在这祝巫传承里，并不是如巫宇最先了解的那样，祝巫就只能进行觉醒和祝福，其实这祝巫传承一共有四个法术，分别是觉醒术、祝福术、胎息术、血契术。还有一些诸如血誓、清心等等一些小法术。 觉醒术跟祝福术自不必说，是一个部落的巫，必须要掌握的必备法术，也是保证巫存在的法术。 至于胎息术，按传承里面所说的，功用就是用来水下呼吸的。不仅可以作用于自身，也可以附加在其他人身上。打一个形象的比喻，就相当于游戏中的增益法术。 巫宇对最后一个血契术十分感兴趣。 这是一个跟凶兽形成契约的法术。只要成功跟凶兽形成契约，凶兽就会俯首称臣，指哪打哪。 这个血契术的咒语并不复杂，巫宇在脑海里默念了数遍就记住了。复杂的是要如何用二者的心头血，边念咒语边一口气在虚空中写出契约来。必须做到：咒语完，契约成。 在巫宇的印象中，炎龙的巫，一直没有用过这血契术。也不知是他从没有练成过，还是不想练。 在巫宇想来，这血契术太复杂，条条框框很多是一个原因。另外一个最为重要的原因应该是，要使出这血契术，必须还得有一个东西作为媒介，用来在虚空中写那契约。 而这个东西在传承里面，被称为“灵晶”，来自于天外，水火不浸，坚硬异常，无坚不摧。 巫宇只所以对这个血契术感兴趣，便是他觉得自己手中的异晶跟这“灵晶”十分的相似。 虽说传承里面并没有描述出灵晶的形状，但这些特征无不与异晶吻合。 当然，异晶是不是灵晶，等到时掌握了这血契术，一试便知。 巫宇将那九枚传承石分门别类的弄好标签后，就对着还在假装睡觉的轩他们说道：“我已经得到巫的传承了。” 轩听到巫宇如此说，瞬间就睁开了眼，说道：“太好了。”然后就猛然窜了起来，竟然跳起了舞来。 其余六人，也全都一瞬间跳了起来，跟着跳起了炎龙之舞。 巫宇得到巫的传承，自然就说明他是一名真正的巫了，炎龙部落的传承也就会一直传承下去了。 更为重要的一点，巫得到传承之后，离收复失地也就更近了一步。 巫曾经说过，他会带领大家在雨季到来之季收复失地。现在旱季也差不多过了四十多天了。 巫宇看到大家知道自己得到传承后，比起自己还高兴，心里反而更加不敢懈怠了，暗自发誓，要尽快将这些传承掌握，带领大家回到羽山。 于是乎，他脸上堆着笑，看着大家狂欢，心里则在默默念着祝福术的咒语。当务之急，便是学会这祝福术。这祝福术能够增益图腾战士的战力。 传承里面的咒语，必须以某种特别的顺序或特殊音节念出，配合着巫力的使用，就能够施展出神秘力量。 巫宇知道，咒语并非迷信，是人类表达意念的一种语言。 对于这个祝福术，在传承里面，也是需要借助于媒介才能施展的。 传承里面说得很清楚，施展这祝福术，最好用灵晶，如果没有的话，也可以用凶兽骨做成的骨杖进行代替，并将如何制作骨杖详细进行了说明。 对于有没有骨杖，巫宇并不着急，他现在只需要将这些咒语完全掌握就行。 到时用异晶试验之后，如果这异晶不是灵晶，再制作那骨杖也不迟。