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第239章 自信的操作(1 / 2)

道门传承源远流长,乃是最为久远,最为古老的传承之一,这一点从阴阳道的起源便可窥知一二。

同样拥有悠久历史的神道传承——阴阳道,在刚开始也不过是道门的一个分支而已。

漫漫历史长河中,道门如同一座巍峨高大的大山耸立在其间,山顶间云雾缭绕,神秘莫测。

在古中国古代,道门的身影闪烁在朝代变更的洪流深处,每每有国家兴亡朝代更迭,都能从中看到道门的影子。某种意义上来讲,道门的传承几乎与古中国的文化传承一脉相连。

悠久的传承也使得道门的底蕴极其深厚,其主要修行之道分为术、法两门。

术者,护法神通也。以印,咒为引,牵引天地力量施展玄妙咒术,其中无论是旁门左道还是道门正法都被统称为术,例如叶泽之前所学过的神打和之后的掌心雷,巨灵术也都属于术的范畴。

而所谓的法,则是道门传承的核心,乃是道门的根本。

道门修炼,讲究师法天地,以自己的心灵沟通天地,从而达到天人合一的境界,而这个过程的修炼,就是所谓的法。

以心灵沟通天地,采集游离在天地之间的灵力汇聚在自己的身体内,以一种玄妙的路径游走周身,勾勒道理咒纹,提纯之后便被称之为法力。

通过不断的修炼,修炼者体内的法力也将越加深厚,这个阶段主要是一个积累的过程。

而修炼的本质是为了师法天地,明白天地间最本真的道理,看透「本源」的真面目。因此…当修炼者法力积累到一定的地步,体内的咒纹勾勒的完善之后,便开始压缩。

这一步,被称为“凝丹”。

而这个所谓的“丹”,并不是实体的丹,而是虚幻的丹。

修炼者在“凝丹”时将放开自己的灵魂去探索虚空,步入第三世界接触最接近本真的法则,然后将其与自己本身勾勒的咒纹相结合,从而凝练成丹。

这一过程极为凶险,在历史上,有不计其数的人因为迷失在第三世界而魂不归体,最终寂灭而亡。

但高风险,同样也就意味着高回报。

成功“凝丹”之后,修炼者便踏入了道门修炼的一个巅峰,谓之曰“丹境”!

这颗修炼者冒着生命风险所凝结的“丹”,虽是虚幻之物,可某种意义上来讲却是最真之物。

因为…这颗丹上,凝刻了最接近本真的法则。

丹者,单也,一者,单也。惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。

这些踏足“丹境”之人,在古时便被称为在世神仙,陆地仙人,是世人眼中的长生仙神。

他们举手投足间便可牵引天地大势,动用无边力量施展玄妙咒术。而这一切…都是因为他们体内这颗最真的“丹”。由于其上铭刻着接近本真的法则,所以踏足“丹境”之人可以说是最接近「本源」的人。

相对于那些还需要通过咒纹,印决来沟通天地的普通修炼者,踏足“丹境”之人相当于掌握了一个特权,能够无视层层迷障直接动用最初的力量。

得丹者即得道。

这也是为何若水听到叶泽踏足“丹境”时那么的兴奋的原因。踏足“丹境”之人便是俗称得道真人,纵观道门数千年的传承,能担得上得道之称的,也不过寥寥数人而已。

然而…虽然踏足“丹境”之后极为强横,但对于叶泽来讲却并不是这样。

他的实力远远不如真正踏入“丹境”之人的实力。

这一切…都是因为他所凝结的“丹”是残缺不全的。

对于正常修炼者的来讲,一旦开始“凝丹”,要么功成证道,要么魂灭身亡,没有第二个选择。

可在叶泽那里,却出现了意外。

他…是个“凝丹”的失败者,但却活了下来,并且拥有了一颗残缺的“丹”。

房间里,昏黄的灯光下,叶泽神色复杂,缓缓的开口,说出了一切…那个他为之后悔终生的决定。

道门的法,修炼之道虽然不如术那样种类繁多,但却也是分为几种不同的门路。

清静无为法,周天搬运法,导引法,服气法,这便是道门修炼的四大法门。

其中清静法乃是道门的精华所在,是为最高的奥义,但由于修炼艰难,且晦涩难懂,因此鲜有人选择。

其次便是周天搬运法,作为道门正法,它入门简单,修炼难度尚可,因此可以说得上是修炼者的首选。

除此之外另外两个法门,导引法与服气法,虽然同为四大法门,但却是被视为旁门左道。这一切皆因其修炼起来进境迅速,但却容易发生意外,从而导致修炼者身死道消。

而叶泽在修炼之初,也是选择的周天搬运法,可是在之后,因为贪功冒进,他做了一个决定——私自改修导引法。

在开始改修导引法之后,确实大大缩短了法力积累的这一过程,在很短的时间内,他完成了别人可能一辈子都完不成的事情。

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