大义名份抑或是师出有名，这是古代封建统治者们发动战争之时都无法忽视的东西。
中国的檄文，日本的讨状，这几乎都成了中世纪统治者们攻略別家所必经的程序。至于同时期的西方就更简单了，两个领导者进行一场无聊但不可避免的互相指责彼此是邪恶的对话便可以拼个你死我话了。如此看来正义的名义抑或是发起战争的借口是如此的重要，以至于有的战争发动者甚至会因为没有足够的借口而暂缓一场战争的进行。
大义名份真的能够影响战争的成败吗?显然这是不可能的，战争的胜负从来只与实力相关而无关乎正义与否。大义的名份也从来只对强力者有用，这样可以让他们看上去不那么有侵略性能用来麻痹其他敌人。通过宣扬大义的名份，发起战争的一方主要可以表达这几点意思。一、我们打他是因为他是邪恶的。二、我们不是谁都打的。三、他这么邪恶你帮他你就也是邪恶的，我们就打你。如此既可以使第三方安心也威胁了他们，正所谓春秋无义战但逢战必有义名即是如此。
大野平信的讨伐状文采并不出众，言语也不是很犀利，甚至于在内容上也没有污言秽语的喝骂之词，但仁木信二此时却因为这份稀松平常的状书而气恼的浑身发颤。
“可恶，大野平信这是要趁着主家大乱的机会吞并我仁木家啊。”
看完大野平信送来的书信以后仁木信二忍不住将它撕成两半，大野对仁木的贪欲在书状中可是展露无疑。
少顷，仁木信贞见岳父仁木信二怒气渐歇便连忙上前请示道:“父亲大人，大野平信的书状本家该如何应对?”
正如两军交战不斩来使这个俗成的战争铁律一样，书状对答也是战国时代交战双方所遵守的战场礼节。如果对于敌方送来的书状不予回应的话那就会被认为是失礼或者胆怯，当然生死交战时很多规则也不是必须遵守的。然而仁木信二是一位非常传统的武士一直视规矩为荣誉，因而虽然他怒火中烧仁木信贞还是有此一问。
果然，仁木信二虽然对大野平信怒火中烧但还是对一旁的仁木信贞吩咐道:“罢了，信贞你去把纸笔拿来，本殿正好问问他大野平信为何行如此不义之事?”
“哈哈。”候在一旁的大野信贞应了一声很快便把笔墨书写等物呈上。值此之时岛国以汉文为贵，仁木信二虽只是一小豪族也不能免俗。
只见他摊开一卷白纸熟练的用汉文小楷写道:
大野佐渡守平信敬启:
仁木对于松上的忠义勿庸质疑，我信二之祖父被松上家先代主公赐予三木城500石用于监察大野氏也正是为此。今番先主公义行公父子亡于新津馆，以臣子之忠义虽城小力弱仁木也该思之为其报仇并于松上城参拜。然则仁木之职责乃监控大野，大野末动仁木亦不敢动。况且听闻大野大人近来加筑居城整顿兵丁似有不轨仁木实心忧之，故此仁木乃固城不出耳。
若仁木心存小人之念以误大野之忠，则我信二愿与大野大人共往松上城商议为先主公父子报仇之事。如大野大人愿如此行事，则我信二愿毕生为大野大人前马牵马以赎己罪。若不然，仁木虽小也有赴死之忠心也。如何决断，全凭大野大人自决。
仁木左马头信二。
“信贞，将为父之书状同样送往大野本阵之中。”快速写对回状之后仁木信二便向一旁的仁木信贞吩咐道。
“哈哈。”仁木信贞赶紧领命而去。......
“哈哈哈哈，此次本家的兵力是仁木家的数倍之多，昔日压在本家头上的主家松上家如今也是自顾不暇。父亲大人，看来这回本家根本就不用攻打凭您的那封征讨状便可让仁木家降服啊!”大野氏本阵之中大野信平见本家军势将三木成围的水泻不通心中油然生出一种自得之意，这三木城日后可就是他大野信平的了。
此时正值傍晚，大野平信父子三人也都在本阵中用饭。原本对三木城之战不怎么伤心的大野信良起初则一直在军帐中默默的大口吃白米饭，毕竟以大野家的实力来说这也只是在战时能够吃得上而已。然而此时见弟弟得意洋洋大野信良心中的妒意便怎么也压制不住了，自己要继承大野家还要有很长一段时间而大野信平目前看来很快便要成为三木城之主了。难道信平这家伙竟然要在自己之前成为一城之主吗？这是大野信良所无法忍受的。
“又次郎，你未免也太过得意了。仁木信二此人和父亲大人对敌半生又怎么会轻易向本家低头？更何况如今松上家局势危急本家也不宜在三木城损耗太多的实力，否则日后应对松上家的局势时本家将力有不逮。”压制不住心中妒意的大野信良忍不住对弟弟大声斥责，不过他也并没有胡乱言语说的理由也是有理有据。
然而正是这种有理有据却更让大野信平愤恨不已。三木城已被他视为囊中之物，如果父亲大人因为兄长的话在三木城之战中有所保留的话那三木城真的可能会从自己眼中溜走。“兄长大人......！”焦急之下大野信平便想要和大野信良争论。
“梆~~~梆梆~~~。”一直在吃